1. ต้องทะเลาะครับ เพราะคำสอนของพวกหนอนหนังสือ มันไม่ถูก ตีความพุทธพจน์ผิด ปล่อยไว้ไม่ได้ เป็นภัยกับคนรุ่นหลัง

2. สามีก็แกล้งบอกว่าเลิกภรรยาแล้ว แต่หลักฐานล่ะ ใบหย่ามีไหม แล้วเขากล้าพาแฟนใหม่ไปถามภรรยาหรือเปล่า ผู้หญิงถูกผู้ชายหลอกแบบนี้มาเยอะแล้ว

บาปของใครก็ของคนนั้น ถ้าฝ่ายหญิงมีลูก แล้วมีปัญหา ก็เพราะเด็กคนนั้นเคยทำกรรมเอาไว้

- ตะกี๊ยังด่าผมว่ายกตัวเป้นอาจารย์ แต่คุณพลศักดิ์ทำไมใช้คำว่า"สอน"กับผมล่ะครับ
ตกลงคุณกำลังสอนผมหรือครับ ผมไม่รับนะ
แค่คุยกันน่ะได้ อย่ามาบังคับผมเข้ารีตนะ ผมกลัว


- อัพยากฤตจิตเป็นประเภทของเจตสิก เจตสิกเกิดดับเป็นปกติ
ีเจตสิกประเภทไหนไม่เกิดไม่ดับหรือครับ
- แม้ในภูมิโลกุตรจิต เจตสิกก็เกิดดับครับ


- คุณพลศักดิ์จะเอาพรหมลูกฟักมาเป็นนิพพานก็ตามใจเถิดครับ แล้วแต่ชอบ
เพราะมันเข้าๆออกๆได้ตรงตามทฤษฏีของคุณเลยทีเดียว

พรมลูกฟักปราศจากโลภะ โทสะ โมหะแน่นอน เพราะพรหมลูกฟักไม่มีจิต
เมื่อไม่มีจิต ก้ไม่มีเจตสิก ไม่มีเจตสิกก็ไม่มีโลภะ โทสะ โมหะ
พรหมลูกฟักมีขันธ์เดียวคือรูปขันธ์ ไม่มีเวทนาสัญญาสังขารวิญญาน

ใครไม่รู้เท่าทันตรงนี้ จะเหมาเอาว่านี่คือนิพพาน






- ทีตัวเองละแตกประเด็นกระจุยกระจาย เอามาตัดต่อมั่วซั่วไปหมด
เจอพิษมารนกแก้วนกขุนทองนิดๆหน่อย ทำอิดออด บ่ายเบี่ยง

ตอบไม่ตอบผมก็ไม่เดือดร้อนนะคุณ
แต่มารสั่งให้ผมมาค้านครับ มาหยุดวงจรประเสริฐของคูณให้ได้ครับ

ขอร้องพี่ๆทั้งสองนะค่ะ อย่าให้กระทู้ที่ตั้งเป็นกระทู้แห่งการทะเลาะเลยค่ะ เจ้าของกระทู้มีทุกข์จึงมาหาแสงแห่งธรรม อยากได้คำตอบของปัญหา

ที่นี่ลานธรรมจักร ณ แห่งนี้มีธรรมะ และกัลยาณมิตร ไม่ใช่หรือค่ะ

พี่ทั้งสองก็เป็นบัวเงินและบัวบานเต็มที่แล้ว ศึกษาธรรมเหมือนกัน อาจจะแตกต่างเนื่องจากเข้าใจผิด หรือศึกษามาผิดก็ดี มีคนมาท้วงติง พี่ๆน่าจะลองพิจารณาซึ่งกันและกัน ถ้าไม่ถูกต้องก็ศึกษาเพิ่มสิ่งที่เราอาจผิด แต่อย่าสนทนาธรรมด้วยอารมณ์เลยค่ะ

เจ้าของกระทู้ก็ทุกข์อยู่แล้ว มาเพื่อหาความสงบ ไม่ต้องการเพิ่มทุกข์ให้คนอื่นและพี่ๆทั้งสองอีกค่ะ


และก็ขอบคุณพี่ทั้งสองอีกครั้งที่แนะนำสิ่งต่างๆ แม้ยังไม่เข้าใจทั้งหมด แต่ก็ได้แง้มประตูให้เห็นแสงแห่งธรรมมากขึ้น

ขออนุโมทนาพี่ทั้งสอง และให้พี่ทั้งสองอโหสิกรรมแก่กันนะค่ะ

ขออภัยนะครับ

คุณ คามินธรรม ครับ



มาถกกันเรื่องธรรมต่อ

1. อสัญญีพรหมเป็นผู้ไม่ความโลภ โกรธ หลงในขณะนั้นๆก็จริง แต่หาได้มีความยั่งยืนไม่ จึงใช้คำว่าตลอดไม่ได้ อสัญญีพรหมยังมีกรรมพัวพันอยู่ เมื่อหมดอายุ(ไม่เกิน 500 มหากัป)ก็ต้องไปเกิดในภพภูมิอื่นๆ และมันต้องเริ่มต้นเรียนรู้กันใหม่ เพราะความทรงจำเดิมถูกตนเองล้างออกไปเกือบหมด เพราะดันทะลึ่งไปดับเจตสิก ไม่ใช่ไม่มีจิตนะครับ

อย่าไปหลงเชื่อตำราบ้าๆบอๆของสมมุติสงฆ์ ไม่ได้เรื่องอะไรหรอก ปัญญาต้องได้มาจากวิปัสสนาจนถึงขั้นอริยะบุคคลเท่านั้น ไม่ใชจากปริยัติ แต่ต้องมาจากปฏิบัติ

2. นิพพานเท่านั้นที่จะดับความโลภ โกรธ หลงได้ถาวร พระพุทธองค์ตรัสว่า:

“ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ความกำจัดราคะ ความกำจัดโทสะ ความกำจัดโมหะ นี้เป็นชื่อแห่งนิพพานธาตุ

ความสิ้นราคะ ความสิ้นโทสะ ความสิ้นโมหะ นี้เรียกว่า อมตภาพ......"

ภิกขุสูตร ที่ ๒ มหา. สํ. (๓๑-๓๒)

ชัดเจนนะครับ

3. อัพยากฤต คือ ธรรมที่มีสภาวะเป็นกลาง ๆ ไม่เป็นบาปหรือเป็นบุญ จึงอยู่ในภพภูมิตต่างๆได้ แต่ก็ไม่ถาวร

พระนิพพาน เป็นอัพยากตธรรม เป็นธรรมที่ประเสริฐยิ่งกว่ากุศลธรรม เรียกว่า อนุตตรธรรม นี่แหละจึงจะมั่นคงถาวรจริง

คามินธรรมเอ๋ย

" ผู้ใดเห็นธรรม ผู้นั้นเราเห็นตถาคต "

จิตดับไม่ได้ จิตที่ดับนั้น เป็นจิตเก๊ หรือจิตในอภิธรรม(จิตในปฏิจจสมุมปบาท) หรือกิเลสอวิชชาที่ครอบงำจิตอยู่ ไอ้ตัวนี้แหละคือ "อนัตตา" แต่ตัวจิตจริงเป็นอัตตา(อัตตา = ธรรมกาย)


สมเด็จพระพุฒาจารย์ (โต) พรหมรังษี

"นิพพาน คือว่างจากกิเลส [b]จิตวิญญาณของพระอรหันต์ไม่สูญ [/b]ที่วิญญาณสูญนั่นคือวิญญาณในขันธ์ ๕ เท่านั้น "


หลวงพ่อฤาษีลิงดำ

"องค์สมเด็จพระบรมครูตรัสว่า ...โมกขราช เรากล่าวว่า นิพพานนั้นหมายถึงกิเลสดับ และขันธ์ ๕ ดับ... พระพุทธเจ้าไม่ได้บอกว่า จิตดับ"


หลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน


"ดวงจิตนี้ไม่เคยสูญ แดนพระนิพพานมีจริง หลวงปู่มั่นเล่าว่า พระพุทธเจ้าหลายพระองค์
เสด็จมาเยี่ยมท่าน"


หลวงปู่ฝั้น อาจาโร

"จิตวิญญาณมันไม่ใช่ของแตกของทำลาย แลไม่ใช่ของสูญหาย พระพุทธเจ้าสอนให้จิตมันเที่ยง เหมือนพระนิพพานเป็นของเที่ยง


หลวงพ่อสด วัดปากน้ำภาษีเจริญ

"ส่วนกายพระอรหัต ถ้าถึงพระอรหัตละก็ นิจจัง สุขัง อัตตาแท้ๆ กายธรรมมีขันธ์เหมือนกัน แต่เป็นธรรมขันธ์ ท่านไม่เรียกเบญจขันธ์ เป็นธรรมขันธ์เสีย มีธาตุเหมือนกัน เป็นวิราคธาตุ เป็นวิราคธรรมม"


สมเด็จพระสังฆราช
อริยวงศาคตญาณ (แพ ติสูรเทโว)

"สัตว์โลกยังมีอวิชชาจะเข้าใจว่าขันธ์ ๕ เป็นอัตตา เว้นเมื่อเข้าถึงอสังขตธาตุได้ความบริสุทธ์เป็นนิพพาน จะเข้าใจว่าขันธ์ ๕ เป็นอนัตตาทันที แล้วจะเห็นว่าพระนิพพานเป็นอัตตา"

- แน่นอนสิครับ จิตต้องมี
ผมอาจจะใช้คำไม่ถูกต้อง โดยใช้คำว่าไม่มีจิต ต้องใช้คำว่าจิตไม่มีปัจจัยให้ทำงาน
แต่ก็นั่นแหละครับ พวกพวกท่องจำนี่ครับ

ส่วนพรหมลูกฟักที่คุณพูดถึงอายุ นั่นมันคนที่ตายลงในขณะที่อยู่ในพรหมลูกฟัก
ถ้าคนเป็นๆที่กำลังทำสมาธิตกเข้าไปในพรหมลูกฟักแล้วนิ่งๆแข็งๆอยู่
ต่อมาโดนถีบคว่ำ เวทนาเกิด อะไรต่อมิอะไรที่เป้นเหตุปัจจัยกันมันก็เกิดตามมาทั้งนั้นแหละครับ
ลูกขึ้นมาถีบกลับได้ โวยวายได้อีก

กำลังจะนอกประเด็นนะครับ

นิพพานไม่ใช่พรหมลูกฟัก ถ้าเห็นตรงกันก้จบได้ครับ

ศาสดาองค์ต่อไป

ผู้ใดเห็นธรรม ผู้นั้นเห็นเราตถาคต
ผู้ใดเห็นเราตถาคต ผู้นั้นย่อมเห็นพุทธบุตร(พลศักดิ์)

โอ้ววววว...จอร์จ...เธอยอดมาก...
พูดไปได้งัย...พุทธบุตร(พลศักดิ์)...มั่นใจว่างั้น..เซ็งเป็ดสิคร๊าบพี่น้องครับ...

สัพเพสังขาราอนิจจา สัพเพธัมมาอนัตตาติ