เง้อ

งั้นหนูเป็นคนละพวกกะลุงกรัชกายแระหละ เพราะสังขารไม่ใช่ตน

คริคริ

สังขารไม่ใช่ตน

ไม่ทราบว่าท่านกรัซกายเคยไปตอบกระทู้เขาจริงๆยังครับ หรือคัดลอกมาตอบในกระทู้นี้เท่านั้น

แฟนเป็นคนที่เสเพลมาก กินเหล้า แบบว่าไม่ได้เรื่องน่ะค่ะ
แต่มีหมอดูหลายท่านทักว่าถ้าแฟนได้ศึกษาธรรมะอย่างจริงจังจะบวชไม่สึกตลอดชีวิต
ตอนแรกดิฉันคบกับแฟนก็ไม่ทราบหรอกนะคะว่ามีหมอดูเคยทักไว้กับพ่อแม่แฟน

ดิฉันเป็นคนชอบทำบุญทำทาน นั่งสมาธิและสวดมนต์ แฟน ก็ทำตามดิฉันเพราะดิฉันบังคับแรกๆเมื่อไม่กี่วันนี้พาแฟนไปนั่งสมาธิมา (แบบยุบหนอพองหนอ) แค่ไม่กี่ชั่วโมง แฟนดิฉันก็ผิดปกติไปค่ะ

เค้าตื่นมาจากสมาธิ เค้าถามดิฉันว่า รู้สึกถึงลมหายใจที่ชัดเห็นเค้ารู้สึกว่าส่วนท้องเค้ามันยุบลงไปแค่ไหนอย่างไรเวลาหายใจเข้าออก เวลาเดินจงกรม เค้ารู้สึกถึงเท้าที่ย่ำลงพื้นว่าส่วนไหนที่กระทบพื้นชัดเจน

เค้าถามดิฉันว่ามันคืออะไร ดิฉันได้แต่นั่ง ไม่เคยเป็นแบบนี้เลยค่ะ

กลับมาจากวัดเค้าพูดว่า เค้าสดชื่น จับพวงมาลัยรถรู้ว่า มือเค้าจับพวงมาลัย รู้สึกชัดเจนมากๆ มีสติ
เค้าบอกเค้าเข้าใจถึงคำว่า ผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบานว่ามันมีจริงๆ เหมือนคนใส่เเว่นมัวๆมาแล้วเช็ดจนมันใสชัดเจน

เค้าพูดแต่เรื่องนั่งสมาธิ กลับมาเค้าไม่ดื่มเหล้า สวดมนต์ นั่งสมาธิ ยิ้ม ใจเย็นและดูจะอิ่มบุญมากมาหลายวันแล้วค่ะ

ดิฉันดีใจค่ะที่เค้าเป็นแบบนี้ เค้าบอกเค้ากลัวที่ไปสูบบุหรี่ หรือ กินเหล้าอีกความรู้สึกแบบนี้จะหายไป
เค้ากำลังเข้าถึงสมาธิใช่ไหมคะ ดิฉันจะพาเค้าไปนั่งบ่อยๆเค้าจะได้เป็นคนดี

ดิฉันอยากนั่งได้แบบเค้าจังเลยค่ะ ทำมาตั้งนานก็ยังไม่เป็นเหมือนเค้า เค้านั่งแป๊บเดียวเองไม่เคยสนใจเรื่องนี้ด้วย
มันน่าน้อยใจนัก!!

ว่าแต่ว่า รู้สึกเหมือนท่านเอกอนหายไปนะครับ

โลกที่แท้จริง ก็คือ

โลกทางตาที่กำลังเห็นในปัจจุบัน
ทางหูที่กำลังได้ยินปัจจุบัน ....
ทางจมูก....
....


ดังนั้น โลกที่แท้จริง นั่นก็คือ

จิตที่กำลังอาศัยทวารต่างๆ เพื่อรู้ความรู้สึก และอารมณ์ต่างๆ
เพราะถ้าไม่มีจิตเกิดขึ้นรู้อารมณ์ต่างๆ โลกก็ไม่ปรากฎ

ใช่มั๊ยคะ คุณยายโรส

ไหนๆก็ไหนๆแล้ว อีกสักทีเถอะ



นั่นก็สังขาร แต่เป็นสังขารฝ่ายดี คือ ปรุงแต่งจิตให้ดีงาม

กระทู้นี้คำถามนี้ไม่เกี่ยวกับอภิญญา เป็นผลปฏิบัติล้วนๆ

ผมขอถามท่านกรัซกายนะครับว่า ที่ว่าสังขารฝ่ายดีปรุงแต่งให้จิตดีงามนั้น..สังขารมันปรุงแต่งแบบไหน มีอะไรเป็นเหตุ เกี่ยวอะไรกับไปทำสมาธิแล้วได้มา แล้วสิ่งที่เขารู้..เขารู้แบบไหน รบกวนอธิบายด้วยครับ แล้วคนอื่นจะทำแบบเขาได้ไหมครับ

ทีนี้ ถามทั้งเม ทั้งแค่อากาศ

เจตสิก เป็นตนหรือเป็นสังขาร

สมาธิเป็นสังขารไหม

แค่อากาศตอบคำถามนี้ดูขอรับ

อนึ่ง เราต่างคนต่างรู้ แล้วก็ไม่รู้ว่าที่รู้รู้ถูกหรือผิด ผิดผิดด้านไหน ถูกถูกด้านไหน (มันมีหลายมุมหลายด้าน)
บางทีเรานั่งคิดนั่งบ้า คิกๆๆความคิดอยู่คนเดียว ก็นึกว่าถูกไปสะทั้งหมดก็ได้ ก็พองใจ อิอิ ดังนั้น เราต้องบ้าเถียงกัน (เคยบอกไปแล้วที่เรานั่งโต้เถียงอยู่นี่ก็ใช้สังขาร)