56668.ผลของการปฏิบัติ

Rosarin

Rosarin เขียน:

กรัชกาย เขียน:

Rosarin เขียน:

:b12:
จิตเกิดแล้วดับทันทีอวิชชาไหลครบ6ทางตามปกติแล้ว
แต่ความไม่รู้คิดว่ามีตัวตนอยากไปทำให้รู้แต่รู้ถูกตามคำสอนได้
คือการคิดตามตรงคำตรงขณะเพื่อรู้ตามเสียงที่กำลังได้ยินตรงจริงกับที่กายใจตนกำลังมีทันที
ดับความคิดเห็นผิดทันทีที่เข้าใจถูกตามความหมายของเสียงนั้นตรงคำทันทีตรงๆดับกิเลสเกิดสัมมาแทน

ดูๆ แล้ว จับแพะชนแกะได้ดีจริงๆ อะไรนักก็ม่ายรู้ :b24:

ความจริงง่ายนิดเดียว
คิดตรงคำตรงจริง
ตรงทางที่ตนมี
ไม่ส่งออกไง
รู้ที่ตัวตน
ไม่ต้องไปคิดเกินสิ่งที่ตนกำลังมี
อ่านบัญญัติคำน่ะปรุงเกินปัญญาตน
:b12:

ฟังบ้างจะได้รู้ตัวชัดๆว่าอะไรถูกอะไรผิด
:b4:

Rosarin

Rosarin เขียน:

กรัชกาย เขียน:

Rosarin เขียน:

:b12:
จิตเกิดแล้วดับทันทีอวิชชาไหลครบ6ทางตามปกติแล้ว
แต่ความไม่รู้คิดว่ามีตัวตนอยากไปทำให้รู้แต่รู้ถูกตามคำสอนได้
คือการคิดตามตรงคำตรงขณะเพื่อรู้ตามเสียงที่กำลังได้ยินตรงจริงกับที่กายใจตนกำลังมีทันที
ดับความคิดเห็นผิดทันทีที่เข้าใจถูกตามความหมายของเสียงนั้นตรงคำทันทีตรงๆดับกิเลสเกิดสัมมาแทน

ดูๆ แล้ว จับแพะชนแกะได้ดีจริงๆ อะไรนักก็ม่ายรู้ :b24:

ความจริงง่ายนิดเดียว
คิดตรงคำตรงจริง
ตรงทางที่ตนมี
ไม่ส่งออกไง
รู้ที่ตัวตน
ไม่ต้องไปคิดเกินสิ่งที่ตนกำลังมี
อ่านบัญญัติคำน่ะปรุงเกินปัญญาตน
:b12:

ฟังบ้างจะได้รู้ตัวชัดๆว่าอะไรถูกอะไรผิด
:b4:

รู้จริงใส่ใจสิ่งที่กำลังมีลึกชัดตอนลืมตาดูเพื่อเข้าใจโลกที่คุณมีคือรู้แจ้งชัดเจนตรงตามเสียงตรงสัจจะ

Rosarin

Rosarin เขียน:

กรัชกาย เขียน:

Rosarin เขียน:

:b12:
จิตเกิดแล้วดับทันทีอวิชชาไหลครบ6ทางตามปกติแล้ว
แต่ความไม่รู้คิดว่ามีตัวตนอยากไปทำให้รู้แต่รู้ถูกตามคำสอนได้
คือการคิดตามตรงคำตรงขณะเพื่อรู้ตามเสียงที่กำลังได้ยินตรงจริงกับที่กายใจตนกำลังมีทันที
ดับความคิดเห็นผิดทันทีที่เข้าใจถูกตามความหมายของเสียงนั้นตรงคำทันทีตรงๆดับกิเลสเกิดสัมมาแทน

ดูๆ แล้ว จับแพะชนแกะได้ดีจริงๆ อะไรนักก็ม่ายรู้ :b24:

ความจริงง่ายนิดเดียว
คิดตรงคำตรงจริง
ตรงทางที่ตนมี
ไม่ส่งออกไง
รู้ที่ตัวตน
ไม่ต้องไปคิดเกินสิ่งที่ตนกำลังมี
อ่านบัญญัติคำน่ะปรุงเกินปัญญาตน
:b12:

ฟังบ้างจะได้รู้ตัวชัดๆว่าอะไรถูกอะไรผิด
:b4:

รู้จริงใส่ใจสิ่งที่กำลังมีลึกชัดตอนลืมตาดูเพื่อเข้าใจโลกที่คุณมีคือรู้แจ้งชัดเจนตรงตามเสียงตรงสัจจะ

การฟังต้องเปิดใจรับฟังยอมรับความจริงที่กำลังฟังไตร่ตรองให้เข้าใจตามไม่มีอะไรกดดันแค่ฟังเหนื่อยไหม
:b32:

กรัชกาย

Rosarin เขียน:

กรัชกาย เขียน:

Rosarin เขียน:

:b12:
จิตเกิดแล้วดับทันทีอวิชชาไหลครบ6ทางตามปกติแล้ว
แต่ความไม่รู้คิดว่ามีตัวตนอยากไปทำให้รู้แต่รู้ถูกตามคำสอนได้
คือการคิดตามตรงคำตรงขณะเพื่อรู้ตามเสียงที่กำลังได้ยินตรงจริงกับที่กายใจตนกำลังมีทันที
ดับความคิดเห็นผิดทันทีที่เข้าใจถูกตามความหมายของเสียงนั้นตรงคำทันทีตรงๆดับกิเลสเกิดสัมมาแทน

ดูๆ แล้ว จับแพะชนแกะได้ดีจริงๆ อะไรนักก็ม่ายรู้ :b24:

ความจริงง่ายนิดเดียว
คิดตรงคำตรงจริง
ตรงทางที่ตนมี
ไม่ส่งออกไง
รู้ที่ตัวตน
ไม่ต้องไปคิดเกินสิ่งที่ตนกำลังมี
อ่านบัญญัติคำน่ะปรุงเกินปัญญาตน

ฟังบ้างจะได้รู้ตัวชัดๆว่าอะไรถูกอะไรผิด

รู้จริงใส่ใจสิ่งที่กำลังมีลึกชัดตอนลืมตาดูเพื่อเข้าใจโลกที่คุณมีคือรู้แจ้งชัดเจนตรงตามเสียงตรงสัจจะ

การฟังต้องเปิดใจรับฟังยอมรับความจริงที่กำลังฟังไตร่ตรองให้เข้าใจตามไม่มีอะไรกดดันแค่ฟังเหนื่อยไหม

มาอีกแล้ว สัจจะ ความจริง มันอะไรนี้ สัจจะ ความจริง ไหนบอกชัดๆสิ :b10:

โลกสวย

การปฎิบัติ ต้องเทียบลงพระสูตร พระวินัย พระอภิธรรม พระปริยัติ ให้ตรงตามที่พระพุทธองค์ทรงสอนด้วยค่ะ
ไม่ใช่แบบกรู ตามใจกรู
ไม่เอาตำรา ก็เรยปฎิบัติผิดๆๆ เป็นมิจฉาปฎิบัติ
ไม่อาจสอบทานกะพระธรรมที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงได้

ปริยัติไม่เรียน ไม่ทำให้ตรง ปฎิบัติก็เพี้ยน ไม่ถึงปฎิเวธตามที่พระพุทธองค์สอนค่ะ

กรัชกาย

โลกสวย เขียน:

การปฎิบัติ ต้องเทียบลงพระสูตร พระวินัย พระอภิธรรม พระปริยัติ ให้ตรงตามที่พระพุทธองค์ทรงสอนด้วยค่ะ
ไม่ใช่แบบกรู ตามใจกรู
ไม่เอาตำรา ก็เรยปฎิบัติผิดๆๆ เป็นมิจฉาปฎิบัติ
ไม่อาจสอบทานกะพระธรรมที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงได้

ปริยัติไม่เรียน ไม่ทำให้ตรง ปฎิบัติก็เพี้ยน ไม่ถึงปฎิเวธตามที่พระพุทธองค์สอนค่ะ

พูดจัง ปริยัติ อภิธรรม พระสูตร ยกมาอย่างนี้ เขาเรียกว่ายกท่อนซุง คิกๆๆ

โลกสวย

กรัชกาย เขียน:

โลกสวย เขียน:

การปฎิบัติ ต้องเทียบลงพระสูตร พระวินัย พระอภิธรรม พระปริยัติ ให้ตรงตามที่พระพุทธองค์ทรงสอนด้วยค่ะ
ไม่ใช่แบบกรู ตามใจกรู
ไม่เอาตำรา ก็เรยปฎิบัติผิดๆๆ เป็นมิจฉาปฎิบัติ
ไม่อาจสอบทานกะพระธรรมที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงได้

ปริยัติไม่เรียน ไม่ทำให้ตรง ปฎิบัติก็เพี้ยน ไม่ถึงปฎิเวธตามที่พระพุทธองค์สอนค่ะ

พูดจัง ปริยัติ อภิธรรม พระสูตร ยกมาอย่างนี้ เขาเรียกว่ายกท่อนซุง คิกๆๆ

เพราะลุงกรัชกาย ไม่ได้เรียนพระอภิธรรม ไม่ได้เรียนพระปริยัติ
เรยเขลาเบาปัญญา ปฎิบัติผิดๆๆ ไม่ตรงกะที่พระพุทธองค์สอน
ยกท่อนซุงมาฟาด ด้วยพุทธคุณ ธรรมคุณ อริยะสังฆคุณ
ลุงกรัชกายก็ยังไม่สำนึก
ดื้อด้านโดยแท้ค่ะ

คริคริ

กรัชกาย

โลกสวย เขียน:

กรัชกาย เขียน:

โลกสวย เขียน:

การปฎิบัติ ต้องเทียบลงพระสูตร พระวินัย พระอภิธรรม พระปริยัติ ให้ตรงตามที่พระพุทธองค์ทรงสอนด้วยค่ะ
ไม่ใช่แบบกรู ตามใจกรู
ไม่เอาตำรา ก็เรยปฎิบัติผิดๆๆ เป็นมิจฉาปฎิบัติ
ไม่อาจสอบทานกะพระธรรมที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงได้

ปริยัติไม่เรียน ไม่ทำให้ตรง ปฎิบัติก็เพี้ยน ไม่ถึงปฎิเวธตามที่พระพุทธองค์สอนค่ะ

พูดจัง ปริยัติ อภิธรรม พระสูตร ยกมาอย่างนี้ เขาเรียกว่ายกท่อนซุง คิกๆๆ

เพราะลุงกรัชกาย ไม่ได้เรียนพระอภิธรรม ไม่ได้เรียนพระปริยัติ
เรยเขลาเบาปัญญา ปฎิบัติผิดๆๆ ไม่ตรงกะที่พระพุทธองค์สอน
ยกท่อนซุงมาฟาด ด้วยพุทธคุณ ธรรมคุณ อริยะสังฆคุณ
ลุงกรัชกายก็ยังไม่สำนึก
ดื้อด้านโดยแท้ค่ะ

คริคริ

ไม่อยากถาม ปฏิบัติ ถูกทำยังไง :b1:

ถามไปก็เหมือนคุณโรสเบื่อแระไม่อยากฟัง

โลกสวย

กรัชกาย เขียน:

โลกสวย เขียน:

กรัชกาย เขียน:

โลกสวย เขียน:

การปฎิบัติ ต้องเทียบลงพระสูตร พระวินัย พระอภิธรรม พระปริยัติ ให้ตรงตามที่พระพุทธองค์ทรงสอนด้วยค่ะ
ไม่ใช่แบบกรู ตามใจกรู
ไม่เอาตำรา ก็เรยปฎิบัติผิดๆๆ เป็นมิจฉาปฎิบัติ
ไม่อาจสอบทานกะพระธรรมที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงได้

ปริยัติไม่เรียน ไม่ทำให้ตรง ปฎิบัติก็เพี้ยน ไม่ถึงปฎิเวธตามที่พระพุทธองค์สอนค่ะ

พูดจัง ปริยัติ อภิธรรม พระสูตร ยกมาอย่างนี้ เขาเรียกว่ายกท่อนซุง คิกๆๆ

เพราะลุงกรัชกาย ไม่ได้เรียนพระอภิธรรม ไม่ได้เรียนพระปริยัติ
เรยเขลาเบาปัญญา ปฎิบัติผิดๆๆ ไม่ตรงกะที่พระพุทธองค์สอน
ยกท่อนซุงมาฟาด ด้วยพุทธคุณ ธรรมคุณ อริยะสังฆคุณ
ลุงกรัชกายก็ยังไม่สำนึก
ดื้อด้านโดยแท้ค่ะ

คริคริ

ไม่อยากถาม ปฏิบัติ ถูกทำยังไง :b1:

ถามไปก็เหมือนคุณโรสเบื่อแระไม่อยากฟัง

เพราะที่ลุงกรัชกายถามมา เล่ามา ตอบมา ไปตัดแปะมา

ได้แต่การปฎิบัติผิดๆ ไม่ตรงตามพระอภิธรรม ไม่ตรงตามปริยัติในพระไตรปิฎก ไงคะ

ถ้าลุงอยากอยากปฎิบัติให้ถูกนะคะ

เมแนะนำ

ให้คุณลุงกรัชกาย ไปเรียนพระปริยัติ พระอภิธรรมให้ถูกต้องเสียก่อน
จึงปฎิบัติ ให้สอดคล้องสอบทานกะพระปริยัติได้ ค่ะ

กรัชกาย

โลกสวย เขียน:

กรัชกาย เขียน:

โลกสวย เขียน:

กรัชกาย เขียน:

โลกสวย เขียน:

การปฎิบัติ ต้องเทียบลงพระสูตร พระวินัย พระอภิธรรม พระปริยัติ ให้ตรงตามที่พระพุทธองค์ทรงสอนด้วยค่ะ
ไม่ใช่แบบกรู ตามใจกรู
ไม่เอาตำรา ก็เรยปฎิบัติผิดๆๆ เป็นมิจฉาปฎิบัติ
ไม่อาจสอบทานกะพระธรรมที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงได้

ปริยัติไม่เรียน ไม่ทำให้ตรง ปฎิบัติก็เพี้ยน ไม่ถึงปฎิเวธตามที่พระพุทธองค์สอนค่ะ

พูดจัง ปริยัติ อภิธรรม พระสูตร ยกมาอย่างนี้ เขาเรียกว่ายกท่อนซุง คิกๆๆ

เพราะลุงกรัชกาย ไม่ได้เรียนพระอภิธรรม ไม่ได้เรียนพระปริยัติ
เรยเขลาเบาปัญญา ปฎิบัติผิดๆๆ ไม่ตรงกะที่พระพุทธองค์สอน
ยกท่อนซุงมาฟาด ด้วยพุทธคุณ ธรรมคุณ อริยะสังฆคุณ
ลุงกรัชกายก็ยังไม่สำนึก
ดื้อด้านโดยแท้ค่ะ

คริคริ

ไม่อยากถาม ปฏิบัติ ถูกทำยังไง :b1:

ถามไปก็เหมือนคุณโรสเบื่อแระไม่อยากฟัง

เพราะที่ลุงกรัชกายถามมา เล่ามา ตอบมา ไปตัดแปะมา

ได้แต่การปฎิบัติผิดๆ ไม่ตรงตามพระอภิธรรม ไม่ตรงตามปริยัติในพระไตรปิฎก ไงคะ

ถ้าลุงอยากอยากปฎิบัติให้ถูกนะคะ

เมแนะนำ

ให้คุณลุงกรัชกาย ไปเรียนพระปริยัติ พระอภิธรรมให้ถูกต้องเสียก่อน
จึงปฎิบัติ ให้สอดคล้องสอบทานกะพระปริยัติได้ ค่ะ

พูดอย่างนี้ "ปริยัติ" "พระอภิธรรม" "ปฏิบัติ" "พระไตรปิฎก" นี่ก็พูดแบบท่อนซุง

โลกสวย

กรัชกาย เขียน:

โลกสวย เขียน:

กรัชกาย เขียน:

โลกสวย เขียน:

กรัชกาย เขียน:

โลกสวย เขียน:

การปฎิบัติ ต้องเทียบลงพระสูตร พระวินัย พระอภิธรรม พระปริยัติ ให้ตรงตามที่พระพุทธองค์ทรงสอนด้วยค่ะ
ไม่ใช่แบบกรู ตามใจกรู
ไม่เอาตำรา ก็เรยปฎิบัติผิดๆๆ เป็นมิจฉาปฎิบัติ
ไม่อาจสอบทานกะพระธรรมที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงได้

ปริยัติไม่เรียน ไม่ทำให้ตรง ปฎิบัติก็เพี้ยน ไม่ถึงปฎิเวธตามที่พระพุทธองค์สอนค่ะ

พูดจัง ปริยัติ อภิธรรม พระสูตร ยกมาอย่างนี้ เขาเรียกว่ายกท่อนซุง คิกๆๆ

เพราะลุงกรัชกาย ไม่ได้เรียนพระอภิธรรม ไม่ได้เรียนพระปริยัติ
เรยเขลาเบาปัญญา ปฎิบัติผิดๆๆ ไม่ตรงกะที่พระพุทธองค์สอน
ยกท่อนซุงมาฟาด ด้วยพุทธคุณ ธรรมคุณ อริยะสังฆคุณ
ลุงกรัชกายก็ยังไม่สำนึก
ดื้อด้านโดยแท้ค่ะ

คริคริ

ไม่อยากถาม ปฏิบัติ ถูกทำยังไง :b1:

ถามไปก็เหมือนคุณโรสเบื่อแระไม่อยากฟัง

เพราะที่ลุงกรัชกายถามมา เล่ามา ตอบมา ไปตัดแปะมา

ได้แต่การปฎิบัติผิดๆ ไม่ตรงตามพระอภิธรรม ไม่ตรงตามปริยัติในพระไตรปิฎก ไงคะ

ถ้าลุงอยากอยากปฎิบัติให้ถูกนะคะ

เมแนะนำ

ให้คุณลุงกรัชกาย ไปเรียนพระปริยัติ พระอภิธรรมให้ถูกต้องเสียก่อน
จึงปฎิบัติ ให้สอดคล้องสอบทานกะพระปริยัติได้ ค่ะ

พูดอย่างนี้ "ปริยัติ" "พระอภิธรรม" "ปฏิบัติ" "พระไตรปิฎก" นี่ก็พูดแบบท่อนซุง

555
เพราะลุงกรัชกาย ไม่ได้เรียนพระอภิธรรม ไม่ได้ปฎิบัติ เรยไม่รู้ว่า
นี่คือความชาญฉลาดปราญเปรื่องสุดยอด ของพระพุทธองค์

เพราะท่อนซุงท่อนเดียว น่ะ

เอามาทำขี้เลื่อย ไส่ในพวกหัวขี้เลื่อย แบบลุงกรัชกาย ได้หลายหัว หลายชาติเรย คริคริ

กรัชกาย

โลกสวย เขียน:

กรัชกาย เขียน:

โลกสวย เขียน:

กรัชกาย เขียน:

โลกสวย เขียน:

กรัชกาย เขียน:

โลกสวย เขียน:

การปฎิบัติ ต้องเทียบลงพระสูตร พระวินัย พระอภิธรรม พระปริยัติ ให้ตรงตามที่พระพุทธองค์ทรงสอนด้วยค่ะ
ไม่ใช่แบบกรู ตามใจกรู
ไม่เอาตำรา ก็เรยปฎิบัติผิดๆๆ เป็นมิจฉาปฎิบัติ
ไม่อาจสอบทานกะพระธรรมที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงได้

ปริยัติไม่เรียน ไม่ทำให้ตรง ปฎิบัติก็เพี้ยน ไม่ถึงปฎิเวธตามที่พระพุทธองค์สอนค่ะ

พูดจัง ปริยัติ อภิธรรม พระสูตร ยกมาอย่างนี้ เขาเรียกว่ายกท่อนซุง คิกๆๆ

เพราะลุงกรัชกาย ไม่ได้เรียนพระอภิธรรม ไม่ได้เรียนพระปริยัติ
เรยเขลาเบาปัญญา ปฎิบัติผิดๆๆ ไม่ตรงกะที่พระพุทธองค์สอน
ยกท่อนซุงมาฟาด ด้วยพุทธคุณ ธรรมคุณ อริยะสังฆคุณ
ลุงกรัชกายก็ยังไม่สำนึก
ดื้อด้านโดยแท้ค่ะ

คริคริ

ไม่อยากถาม ปฏิบัติ ถูกทำยังไง :b1:

ถามไปก็เหมือนคุณโรสเบื่อแระไม่อยากฟัง

เพราะที่ลุงกรัชกายถามมา เล่ามา ตอบมา ไปตัดแปะมา

ได้แต่การปฎิบัติผิดๆ ไม่ตรงตามพระอภิธรรม ไม่ตรงตามปริยัติในพระไตรปิฎก ไงคะ

ถ้าลุงอยากอยากปฎิบัติให้ถูกนะคะ

เมแนะนำ

ให้คุณลุงกรัชกาย ไปเรียนพระปริยัติ พระอภิธรรมให้ถูกต้องเสียก่อน
จึงปฎิบัติ ให้สอดคล้องสอบทานกะพระปริยัติได้ ค่ะ

พูดอย่างนี้ "ปริยัติ" "พระอภิธรรม" "ปฏิบัติ" "พระไตรปิฎก" นี่ก็พูดแบบท่อนซุง

555
เพราะลุงกรัชกาย ไม่ได้เรียนพระอภิธรรม ไม่ได้ปฎิบัติ เรยไม่รู้ว่า
นี่คือความชาญฉลาดปราญเปรื่องสุดยอด ของพระพุทธองค์

เพราะท่อนซุงท่อนเดียว น่ะ

เอามาทำขี้เลื่อย ไส่ในพวกหัวขี้เลื่อย แบบลุงกรัชกาย ได้หลายหัว หลายชาติเรย คริคริ

พระอภิธรรม ปฏิบัติ ปราชญ์เปรื่อง สุดยอด ไม่นำไปแปรรูปเป็นแผ่นกระดานมั่งจะได้ใช้ประโยชน์ได้ :b13:

56668.ผลของการปฏิบัติ

ผู้ใช้งานขณะนี้