56566.ความหมาย แก้, แก้อารมณ์ ในการปฏิบัติทางจิต

eragon_joe

Rosarin เขียน:

:b32:

eragon_joe เขียน:

ลอกเลียน ก๊อป ตัด คัด ย่อ :b1:

เอกอนไม่เข้าใจความปกติของจิตคิดหรือคะ
ลองพิจารณาสิคะเวลาคิดคำว่าแมวกะนกคือ2คำ
ปกติเอกอนคิดได้ทีละคำหรือทีละ2คำตรงกันคะ
ลองคิดตรงกันได้ก็พิศดารกว่าตถาคตแล้วค่ะเพราะ
ตถาคตทรงแสดงว่าจิตคิดนึกถูกตามได้ทีละ1คำน๊า
คิดดูสิคะเอกอนไม่น่าคิดไม่เป็นนกก่อนแมวหรือแมวก่อนนก555
:b32:

ตถาคตสอน พิจารณา อย่างนี้ค่ะ ...

Quote Tipitaka:

ขุททกนิกาย ปฏิสัมภิทามรรค

[๖๖๑] การพิจารณาเห็นความไม่เที่ยงในรูป ที่บุคคลเจริญแล้ว ทำให้
มากแล้ว ย่อมยังปัญญาอย่างไหนให้บริบูรณ์ การพิจารณาเห็นความไม่เที่ยงในรูป
ทั้งเป็นส่วนอดีต อนาคตและปัจจุบัน ย่อมยังปัญญาอย่างไหนให้บริบูรณ์ การ
พิจารณาเห็นทุกข์ในรูป ... การพิจารณาเห็นทุกข์ในรูปทั้งที่เป็นอดีต อนาคตและ
ปัจจุบัน ... การพิจารณาเห็นอนัตตาในรูป ... การพิจารณาเห็นอนัตตาในรูปทั้งเป็น
ส่วนอดีต อนาคตและปัจจุบัน ... การพิจารณาเห็นความเบื่อหน่ายในรูปทั้งเป็นส่วน
อดีต อนาคตและปัจจุบัน ... การพิจารณาเห็นความคลายกำหนัดในรูป ... การ
พิจารณาเห็นความคลายกำหนัดในรูปทั้งเป็นส่วนอดีต อนาคตและปัจจุบัน ... การ
พิจารณาเห็นความดับในรูป ... การพิจารณาเห็นความดับในรูปทั้งเป็นส่วนอดีต
อนาคตและปัจจุบัน ... การพิจารณาเห็นความสละคืนในรูป ... การพิจารณาเห็น
ความสละคืนในรูปทั้งเป็นส่วนอดีต อนาคตและปัจจุบัน ที่บุคคลเจริญแล้ว ทำ
ให้มากแล้ว ย่อมยังปัญญาอย่างไหนให้บริบูรณ์ ฯ
การพิจารณาเห็นความไม่เที่ยงในรูป ที่บุคคลเจริญแล้ว ทำให้มากแล้ว
ย่อมยังชวนปัญญาให้บริบูรณ์ การพิจารณาเห็นความไม่เที่ยงในรูปทั้งเป็นส่วนอดีต
อนาคตและปัจจุบัน ... ย่อมยังชวนปัญญาให้บริบูรณ์ การพิจารณาเห็นทุกข์ในรูป
... ย่อมยังนิพเพธิกปัญญาให้บริบูรณ์ การพิจารณาเห็นทุกข์ในรูปทั้งเป็นส่วนอดีต
อนาคตและปัจจุบัน ... ย่อมยังชวนปัญญาให้บริบูรณ์ การพิจารณาเห็นอนัตตาใน
รูป ... ย่อมยังมหาปัญญาให้บริบูรณ์ การพิจารณาเห็นอนัตตาในรูปทั้งเป็นส่วน
อดีต อนาคตและปัจจุบัน ... ย่อมยังชวนปัญญาให้บริบูรณ์ การพิจารณาเห็นความ
เบื่อหน่ายในรูป ... ย่อมยังติกขปัญญาให้บริบูรณ์ การพิจารณาเห็นความเบื่อหน่าย
ในรูปทั้งเป็นส่วนอดีต อนาคตและปัจจุบัน ... ย่อมยังชวนปัญญาให้บริบูรณ์ การ
พิจารณาเห็นความคลายกำหนัดในรูป ... ย่อมยังวิบูลปัญญาให้บริบูรณ์ การ
พิจารณาเห็นความคลายกำหนัดในรูปทั้งเป็นส่วนอดีต อนาคตและปัจจุบัน ... ย่อม
ยังชวนปัญญาให้บริบูรณ์ การพิจารณาเห็นความดับในรูป ... ย่อมยังคัมภีรปัญญา
ให้บริบูรณ์ การพิจารณาเห็นความดับในรูปทั้งเป็นส่วนอดีต อนาคตและปัจจุบัน

... ย่อมยังชวนปัญญาให้บริบูรณ์ การพิจารณาเห็นความสละคืนในรูป ... ย่อมยัง
อัสสามันตปัญญาให้บริบูรณ์ การพิจารณาเห็นความสละคืนในรูปทั้งเป็นส่วนอดีต
อนาคตและปัจจุบัน ... ย่อมยังชวนปัญญาให้บริบูรณ์ ปัญญา ๗ ประการนี้ ...
ย่อมยังความเป็นบัณฑิตให้บริบูรณ์ ปัญญา ๘ ประการนี้ ... ย่อมยังปุถุปัญญาให้
บริบูรณ์ ปัญญา ๙ ประการนี้ ที่บุคคลเจริญแล้ว ทำให้มากแล้ว ย่อมยังหาส-
*ปัญญาให้บริบูรณ์ หาสปัญญา เป็นปฏิภาณปฏิสัมภิทา ... ปฏิสัมภิทา ๔ ประการ
นี้ เป็นคุณชาติอันบุคคลบรรลุแล้ว ทำให้แจ้งแล้ว ถูกต้องแล้วด้วยปัญญา เพราะ
หาสปัญญานั้น ในเวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ จักษุ ฯลฯ ฯ
การพิจารณาเห็นความไม่เที่ยงในชราและมรณะ ที่บุคคลเจริญแล้ว ทำให้
มากแล้ว ย่อมยังปัญญาอย่างไหนให้บริบูรณ์ การพิจารณาเห็นความไม่เที่ยงใน
ชราและมรณะ ทั้งเป็นส่วนอดีต อนาคตและปัจจุบัน ที่บุคคลเจริญแล้ว ทำให้
มากแล้ว ย่อมยังปัญญาอย่างไหนให้บริบูรณ์ ฯลฯ การพิจารณาเห็นความสละคืน
ในชราและมรณะ ที่บุคคลเจริญแล้ว ทำให้มากแล้ว ย่อมยังปัญญาอย่างไหนให้
บริบูรณ์ การพิจารณาเห็นความสละคืนในชราและมรณะทั้งเป็นส่วนอดีต อนาคต
และปัจจุบัน ที่บุคคลเจริญแล้ว ทำให้มากแล้ว ย่อมยังปัญญาอย่างไหนให้
บริบูรณ์ ฯ
การพิจารณาเห็นความไม่เที่ยงในชราและมรณะ ... ย่อมยังชวนปัญญาให้
บริบูรณ์ การพิจารณาเห็นความไม่เที่ยงในชราและมรณะทั้งเป็นส่วนอดีต อนาคต
และปัจจุบัน ... ย่อมยังชวนปัญญาให้บริบูรณ์ ฯลฯ ปฏิสัมภิทา ๔ ประการนี้
เป็นคุณชาติอันบุคคลบรรลุแล้ว ทำให้แจ้งแล้ว ถูกต้องแล้วด้วยปัญญา เพราะ
หาสปัญญา ฯ

Rosarin

Rosarin เขียน:

:b32:

eragon_joe เขียน:

ลอกเลียน ก๊อป ตัด คัด ย่อ :b1:

เอกอนไม่เข้าใจความปกติของจิตคิดหรือคะ
ลองพิจารณาสิคะเวลาคิดคำว่าแมวกะนกคือ2คำ
ปกติเอกอนคิดได้ทีละคำหรือทีละ2คำตรงกันคะ
ลองคิดตรงกันได้ก็พิศดารกว่าตถาคตแล้วค่ะเพราะ
ตถาคตทรงแสดงว่าจิตคิดนึกถูกตามได้ทีละ1คำน๊า
คิดดูสิคะเอกอนไม่น่าคิดไม่เป็นนกก่อนแมวหรือแมวก่อนนก555
:b32:

อันนี้คือตัวธัมมะจริงๆที่รู้ได้2อย่าง
เอาตรงๆนะที่เป็นคำปรมัตถ์ให้รู้ชัดๆ
เย็นกะร้อนนี้ธาตุไฟรู้สึกได้ตอนสัมผัส
ลองคิดเย็นกะร้อนพร้อมกันได้ก็ไม่ต้องฟังค่ะ
:b12:

eragon_joe

Rosarin เขียน:

:b32:

eragon_joe เขียน:

ลอกเลียน ก๊อป ตัด คัด ย่อ :b1:

เอกอนไม่เข้าใจความปกติของจิตคิดหรือคะ
ลองพิจารณาสิคะเวลาคิดคำว่าแมวกะนกคือ2คำ
ปกติเอกอนคิดได้ทีละคำหรือทีละ2คำตรงกันคะ
ลองคิดตรงกันได้ก็พิศดารกว่าตถาคตแล้วค่ะเพราะ
ตถาคตทรงแสดงว่าจิตคิดนึกถูกตามได้ทีละ1คำน๊า
คิดดูสิคะเอกอนไม่น่าคิดไม่เป็นนกก่อนแมวหรือแมวก่อนนก555
:b32:

เอาตรงนะที่เป็นคำปรมัตถ์ก็ได้
เย็นกะร้อนนี้ธาตุไฟรู้สึกได้ตอนสัมผัส
ลองคิดเย็นกะร้อนพร้อมกันได้ก็ไม่ต้องฟังค่ะ
:b12:

อยากรู้เย็น รู้ร้อน จนต้องวิ่งไปหาเหร๋อคะ :b32:

Rosarin

eragon_joe เขียน:

Rosarin เขียน:

:b32:

eragon_joe เขียน:

ลอกเลียน ก๊อป ตัด คัด ย่อ :b1:

เอกอนไม่เข้าใจความปกติของจิตคิดหรือคะ
ลองพิจารณาสิคะเวลาคิดคำว่าแมวกะนกคือ2คำ
ปกติเอกอนคิดได้ทีละคำหรือทีละ2คำตรงกันคะ
ลองคิดตรงกันได้ก็พิศดารกว่าตถาคตแล้วค่ะเพราะ
ตถาคตทรงแสดงว่าจิตคิดนึกถูกตามได้ทีละ1คำน๊า
คิดดูสิคะเอกอนไม่น่าคิดไม่เป็นนกก่อนแมวหรือแมวก่อนนก555
:b32:

เอาตรงนะที่เป็นคำปรมัตถ์ก็ได้
เย็นกะร้อนนี้ธาตุไฟรู้สึกได้ตอนสัมผัส
ลองคิดเย็นกะร้อนพร้อมกันได้ก็ไม่ต้องฟังค่ะ
:b12:

อยากรู้เย็น รู้ร้อน จนต้องวิ่งไปหาเหร๋อคะ :b32:

บอกว่าคิดตรงๆไงคะเป็นไหม
เย็นตรงเย็นหรือเอกอน
คิดคำว่าเย็นตรงร้อนได้
แค่จิตคิดยังคิดไม่ถูก
:b32:

eragon_joe

Rosarin เขียน:

:b32:

eragon_joe เขียน:

ลอกเลียน ก๊อป ตัด คัด ย่อ :b1:

เอกอนไม่เข้าใจความปกติของจิตคิดหรือคะ
ลองพิจารณาสิคะเวลาคิดคำว่าแมวกะนกคือ2คำ
ปกติเอกอนคิดได้ทีละคำหรือทีละ2คำตรงกันคะ
ลองคิดตรงกันได้ก็พิศดารกว่าตถาคตแล้วค่ะเพราะ
ตถาคตทรงแสดงว่าจิตคิดนึกถูกตามได้ทีละ1คำน๊า
คิดดูสิคะเอกอนไม่น่าคิดไม่เป็นนกก่อนแมวหรือแมวก่อนนก555
:b32:

อันนี้คือตัวธัมมะจริงๆที่รู้ได้2อย่าง
เอาตรงๆนะที่เป็นคำปรมัตถ์ให้รู้ชัดๆ
เย็นกะร้อนนี้ธาตุไฟรู้สึกได้ตอนสัมผัส
ลองคิดเย็นกะร้อนพร้อมกันได้ก็ไม่ต้องฟังค่ะ
:b12:

ไม่เคยเห็นพระองค์บอกให้ไปรู้เย็น รู้ร้อนพร้อมกันนะคะ

:b32:

ใครเคยเห็นบ้าง ที่พระพุทธองค์บอกให้ไปรู้เย็น รู้ร้อนพร้อมกันน่ะ

Rosarin

Rosarin เขียน:

eragon_joe เขียน:

Rosarin เขียน:

:b32:

eragon_joe เขียน:

ลอกเลียน ก๊อป ตัด คัด ย่อ :b1:

เอกอนไม่เข้าใจความปกติของจิตคิดหรือคะ
ลองพิจารณาสิคะเวลาคิดคำว่าแมวกะนกคือ2คำ
ปกติเอกอนคิดได้ทีละคำหรือทีละ2คำตรงกันคะ
ลองคิดตรงกันได้ก็พิศดารกว่าตถาคตแล้วค่ะเพราะ
ตถาคตทรงแสดงว่าจิตคิดนึกถูกตามได้ทีละ1คำน๊า
คิดดูสิคะเอกอนไม่น่าคิดไม่เป็นนกก่อนแมวหรือแมวก่อนนก555
:b32:

เอาตรงนะที่เป็นคำปรมัตถ์ก็ได้
เย็นกะร้อนนี้ธาตุไฟรู้สึกได้ตอนสัมผัส
ลองคิดเย็นกะร้อนพร้อมกันได้ก็ไม่ต้องฟังค่ะ
:b12:

อยากรู้เย็น รู้ร้อน จนต้องวิ่งไปหาเหร๋อคะ :b32:

บอกว่าคิดตรงๆไงคะเป็นไหม
เย็นตรงเย็นหรือเอกอน
คิดคำว่าเย็นตรงร้อนได้
แค่จิตคิดยังคิดไม่ถูก
:b32:

เห็นไอน้ำพุ่งจากกาน้ำเดือดคิดว่าเห็นร้อนหรือคะ
ธาตุไฟรู้ได้จากกายปสาทะน๊า555
:b32:

eragon_joe

Rosarin เขียน:

eragon_joe เขียน:

Rosarin เขียน:

:b32:

eragon_joe เขียน:

ลอกเลียน ก๊อป ตัด คัด ย่อ :b1:

เอกอนไม่เข้าใจความปกติของจิตคิดหรือคะ
ลองพิจารณาสิคะเวลาคิดคำว่าแมวกะนกคือ2คำ
ปกติเอกอนคิดได้ทีละคำหรือทีละ2คำตรงกันคะ
ลองคิดตรงกันได้ก็พิศดารกว่าตถาคตแล้วค่ะเพราะ
ตถาคตทรงแสดงว่าจิตคิดนึกถูกตามได้ทีละ1คำน๊า
คิดดูสิคะเอกอนไม่น่าคิดไม่เป็นนกก่อนแมวหรือแมวก่อนนก555
:b32:

เอาตรงนะที่เป็นคำปรมัตถ์ก็ได้
เย็นกะร้อนนี้ธาตุไฟรู้สึกได้ตอนสัมผัส
ลองคิดเย็นกะร้อนพร้อมกันได้ก็ไม่ต้องฟังค่ะ
:b12:

อยากรู้เย็น รู้ร้อน จนต้องวิ่งไปหาเหร๋อคะ :b32:

บอกว่าคิดตรงๆไงคะเป็นไหม
เย็นตรงเย็นหรือเอกอน
คิดคำว่าเย็นตรงร้อนได้
แค่จิตคิดยังคิดไม่ถูก
:b32:

เห็นไอน้ำพุ่งจากกาน้ำเดือดคิดว่าเห็นร้อนหรือคะ
ธาตุไฟรู้ได้จากกายปสาทะน๊า555
:b32:

จะไปรู้กาน้ำอีกแล้ว :b32:

ตอนนี้ไม่มีกาน้ำตั้งอยุ่ตรงหน้า จะไปคิดถึงกาน้ำทำไม

:b32:

จินตนาการ หว่านล้อมอีกแล้ว

:b32:

Rosarin

eragon_joe เขียน:

Rosarin เขียน:

:b32:

eragon_joe เขียน:

ลอกเลียน ก๊อป ตัด คัด ย่อ :b1:

เอกอนไม่เข้าใจความปกติของจิตคิดหรือคะ
ลองพิจารณาสิคะเวลาคิดคำว่าแมวกะนกคือ2คำ
ปกติเอกอนคิดได้ทีละคำหรือทีละ2คำตรงกันคะ
ลองคิดตรงกันได้ก็พิศดารกว่าตถาคตแล้วค่ะเพราะ
ตถาคตทรงแสดงว่าจิตคิดนึกถูกตามได้ทีละ1คำน๊า
คิดดูสิคะเอกอนไม่น่าคิดไม่เป็นนกก่อนแมวหรือแมวก่อนนก555
:b32:

อันนี้คือตัวธัมมะจริงๆที่รู้ได้2อย่าง
เอาตรงๆนะที่เป็นคำปรมัตถ์ให้รู้ชัดๆ
เย็นกะร้อนนี้ธาตุไฟรู้สึกได้ตอนสัมผัส
ลองคิดเย็นกะร้อนพร้อมกันได้ก็ไม่ต้องฟังค่ะ
:b12:

ไม่เคยเห็นพระองค์บอกให้ไปรู้เย็น รู้ร้อนพร้อมกันนะคะ

:b32:

ใครเคยเห็นบ้าง ที่พระพุทธองค์บอกให้ไปรู้เย็น รู้ร้อนพร้อมกันน่ะ

แนะนำวิธีการคิดที่ปกติตามคำสอนไงคะ
คนปกติที่ไหนก็คิดตรงทีละพยางค์น๊า555
หรือคิดคำว่าดีตรงชั่วได้ล่ะลองออกเสียง
แล้วฟังเสัยงตัวเองพูดคำว่าดีตรงชั่วได้ไหม
เอกอนคิดว่าดีชั่วกี่คำคะ :b32:

นึกออกไหม

eragon_joe

Rosarin เขียน:

แนะนำวิธีการคิดที่ปกติตามคำสอนไงคะ
คนปกติที่ไหนก็คิดตรงทีละำยางค์น๊า555

ไม่ให้ไปทำอานาปานะสติ แต่ให้วิ่งไปดูกาน้ำร้อนเนี๊ยะนะ

:b32:

eragon_joe

Rosarin เขียน:

แนะนำวิธีการคิดที่ปกติตามคำสอนไงคะ
คนปกติที่ไหนก็คิดตรงทีละพยางค์น๊า555
หรือคิดคำว่าดีตรงชั่วได้ล่ะลองออกเสียง
แล้วฟังเสัยงตัวเองพูดคำว่าดีตรงชั่วได้ไหม
เอกอนคิดว่าดีชั่วกี่คำคะ :b32:

นึกออกไหม

ไม่ให้ไปทำ อานาปานสติ แต่ให้ ร้องเพลง

:b32:

eragon_joe

เอกอนคงไม่สนทนาธรรมแบบฟุ้งซ่านธรรมไปเรื่อยแล้วนะคะ

:b1:

Rosarin

eragon_joe เขียน:

Rosarin เขียน:

แนะนำวิธีการคิดที่ปกติตามคำสอนไงคะ
คนปกติที่ไหนก็คิดตรงทีละำยางค์น๊า555

ไม่ให้ไปทำอานาปานะสติ แต่ให้วิ่งไปดูกาน้ำร้อนเนี๊ยะนะ

:b32:

จะคุยกันรู้เรื่องไหมเนี่ย
พ่อ
แม่
ออกเสียงตรงเป็นคำเดียวกันไม่ได้ไงคะ
เอกอนไม่เข้าใจคำว่าคิดนึกตามปกติเป็นปกติได้ตรงทีละ1คำหรือคะ
55555556เอกอนลองออกเสียงเรียงลำดับตามลำดับดูสิคะมันเป็น6คำเดียวได้ไหมคริคริคริ
:b32:

Rosarin

Rosarin เขียน:

eragon_joe เขียน:

Rosarin เขียน:

แนะนำวิธีการคิดที่ปกติตามคำสอนไงคะ
คนปกติที่ไหนก็คิดตรงทีละำยางค์น๊า555

ไม่ให้ไปทำอานาปานะสติ แต่ให้วิ่งไปดูกาน้ำร้อนเนี๊ยะนะ

:b32:

จะคุยกันรู้เรื่องไหมเนี่ย
พ่อ
แม่
ออกเสียงตรงเป็นคำเดียวกันไม่ได้ไงคะ
เอกอนไม่เข้าใจคำว่าคิดนึกตามปกติเป็นปกติได้ตรงทีละ1คำหรือคะ
55555556เอกอนลองออกเสียงเรียงลำดับตามลำดับดูสิคะมันเป็น6คำเดียวได้ไหมคริคริคริ
:b32:

ห้าห้าห้าห้าห้าห้าห้าหก
เรียงทีละ1คำกว่าจะถึง6
คิด5ไปกี่คำคะนี่แหละไม่ใช่สติตามคำสอน555
:b32:

โลกสวย

อ้างอิง

"ห้าห้าห้าห้าห้าห้าห้าหก
เรียงทีละ1คำกว่าจะถึง6
คิด5ไปกี่คำคะนี่แหละไม่ใช่สติตามคำสอน555"

แน้ๆๆ คุณยายโรสคะ

คำสอนใครหรอคะ เห็นคุณยายโรส ชอบทำลิ้งไปยูทูบ
ให้คนไปเพิ่มยอดวิว

ใครคลิกตามลิ้งไป เจอเงิบเรยค่ะ พี่น้อง

ก็ไปเจอแต่คนไส่แว่นขาประจำอยู่ที่นั่น
คุณยายแว่นนั้น นั่นไม่ใช่พระศาสดาแน่นอนค่ะ

พิสูจน์ได้ ง่ายๆ ให้เด็กประถมไปชี้ตัวได้ ว่าใช่หรือไม่ใช่พระศาสดาค่ะ

ไหนๆก็ ทำลิ้ง ยกพระสูตรมาหน่อยสิคะ
ว่า
พระบรมศาสดา พระพุทธเจ้า ท่านตรัสไว้พระสูตรไหนบ้างในพระไตรปิฎก
ว่า

ห้าห้าห้าห้าห้าห้าห้าหก
เรียงทีละ1คำกว่าจะถึง6
คิด5ไปกี่คำคะนี่แหละไม่ใช่สติตามคำสอน