อโสกะว่า...เคยทำมาทั้ง16 มาแล้ว...อยากเรียนถามว่า...ตอน...กำหนดรู้กองลมทั้งปวง..นั้น...ทำยังงัยคับ?

กำหนดยังงัย....กองลมทั้งปวง..นี้นะ

มีคนเข้ามาชมเยอะนะเนี้ย..อิอิ..

เขารออโสกะตอบก่อน..นะ
เร็วๆ...

55555
กบจำหรือวิเคราะห์มาผิดแล้ว ผมไม่เคยบอกว่าทำมาแล้วครบทั้ง 16 ขั้นตอนของอานาปานสติ

มีแต่เรื่องญาณ 16 เท่านั้นที่พิสูจน์มาแล้ว

เรื่องการกำหนดรู้กองลมทั้งปวงนั้นกบจะสงสัยทำไม ไปถามหลวงพ่อกูเกิ้ลดูก็รู้ได้ทันที

เรื่องของกองลมทั้งปวงนั้นเท่าที่ผมมีประสบการณ์ ลองฟัง(อ่าน)แล้วพิจารณาดูเอาเองนะ อาจไม่ตรงกับในตำราหรอก

1.ความรู้เรื่องลมหายใจครั้งแรกคือ
ลมหายใจเข้า เย็น
ลมหายใจออกอุ่นๆหรือร้อน
ลมหายใจเข้าออกจะสัมผัสที่ประตูจมูกทั้ง 2 ข้าง
การยุบและพองของท้องด้วยอำนาจความทุกข์และความกลัวตายทำให้เกิดการหายใจสูบลมเข้าออก

2.ลมหายใจนี่นอกจากจะวิ่งเข้าไปฟอกเลือดที่ปอดแล้วยังวิ่งตามรูเส้นเอ็นไปทั่วร่างกาย เป็นตัวทำให้เกิดการเคลื่อนไหวไปมาของกายคล้ายไฮโดรลิกในรถแบ้คโฮ หรืออุปกรณ์อื่นที่ใช้ลมไปดันปั๊มไฮโดรลิค

3.ธาตุลมนี้ถ้าไปติดขัดหรือแสดงตัวในร่างกายจะเกิดเป็นเวทนาอาการที่ทำให้บอกได้ถึงคุณสมบัติของธาตุลมว่า
เจ็บ ปวด เต้น ตอด เหน็บ ซ่าน โยก คลอน ไหว นิ่ง ขยับ เคลื่อน เหล่านี้เป็นอาการและปฏิกิริยาที่เกิดจากธาตุลม

4.ทุกขสัจจะ หรือทุกขเวทนานี่แหละเป็นตัวไปบังคับให้เกิดการหายใจเข้าหายใจออก พิสูจน์ได้ง่ายๆ ลองนั่งเฉยๆ แล้วนิ่งดูนิ่งสังเกตในกายให้ดี
ก่อนหายใจเข้ามีอะไรเกิดขึ้น
ก่อนหายใจออกมีอะไรเกิดขึ้น
ลองไปทำการบ้านมาแล้วมาตอบดูนะ กบ กรัช

อธิบายแบบเนี้ยเขาเรียกว่าหลง
มีการวิเคราะห์ทางการแพทย์ได้อีก จบแพดหรือนักวิทยาสาดมาเหรอ

ถ้าทำไม่ได้ไม่ครบ 16 ขั้นแล้วญาณ 16 มันจะมาแต่ไหน เออ คิกๆๆ นี่ประเด็นที่หนึ่ง

ประเด็นที่สอง ถ้าทำอานาปานสติ มัวแต่ไปนั่งนับขั้น เหมือนปืนบันไดขึ้นดอยนะ แถวๆบ้านเขาเรียกฟุ้งซ่าน เออ

การจะผ่านญาณ16 มิได้จำเป็นต้องทำอานาปานสติครบ16 ขั้นตอนหรอกนะและผู้ที่ทำอานาปานสติ16 ขั้นตอนก็เข้าถึงธรรมได้อีกทางหนึ่งของท่าน

กรัชกายสำคัญผิดแล้ว

สรุปว่าจะผ่านญาณ 16 เก๊ๆให้ได้ว่างั้นเถอะ

พูดอย่างธรรมานี้เขาเรียกว่า "แหลม" หรือ "เสือใส่เกือก"
ไม่รู้ความละเอียดแห่งธรรมแต่กล้ามาวิจารณ์ธรรมที่แสดงไว้ดีแล้ว
ยังไม่รู้อีกหรือว่าธรรมะที่พระพุทธเจ้าทรงสอนนี้เป็นวิทยาศาสตร์อย่างยิ่ง เป็นวิทยาศาสตร์เหนือวิทยาศาสตร์
เป็นโลกุตรวิทยาศาสตร์ไม่ใช่โลกียวิทยาศาสตร์อย่างของชาวโลกย์

"ไม่รู้ลึก ไม่รู้จริง ไม่ถึงจริง อย่าเพิ่งไปคิดตัดสินอะไร พลาดแล้วจะเสียใจและเป็นอกุศลวิบากไปตลอดกาล"

ท่านอโศกใจเย็นๆเย็นให้เหมือนลมเข้าลมออกอย่างว่านั่น

ที่พูดนั่นมันไม่ตรงกับอานาปานสตินะ ไม่ตรงกับที่พระพุทธสอนนะ พระพุทธเจ้าบอกว่า ลมเข้ารู้ ลมออกก็รู้ ลมเข้ายาวก็รู้ ลมออกสั้นก็รู้ ลมเข้า-ออกแผ่วเบาก็รู้ ฯลฯ สรูปมันเป็นยังไง ก็รู้ยังงั้น รู้ตามที่มันเป็น

ที่อโศกว่าอุ่นๆเย็นๆเหมือนโคนาอะไรน่ะ ก็ลมมันเย็น อิอิ

ไม่ตรงกับคำพูดคำแปลในอานาปานสติสูตร แต่มันตรงตามธรรมนะกรัชกาย ผมก็ไม่ได้บอกด้วยว่าผมกำลังเจริญอานาปานสติ 16 ขั้นตอนแต่ผมสังเกตลมหายใจเข้าออกแล้วเห็นความจริงตามที่ว่านี้

ลมหายใจเข้า เย็น
ลมหายใจออก อุ่นหรือร้อน

ความจริงตามธรรมมันเป็นอย่างนี้ ไม่เชื่อลองทำจริงพิสูจน์
ความจริงดูเดี๋ยวนี้สิ แล้วตอบมาให้ชื่นใจหน่อยว่าที่อโศกะพูดนั้นมันเป็นความจริง

ใครก็ได้พิสูจน์เรื่องนี้ก็จะเห็นจริงตามที่อโศกะบอกทุกท่านทุกคน

นี่คือสัจจะ
นี่คือธรรม
นี่คือความจริงที่พิสูจน์ได้เสมอทุกยุคทุกสมัย

สร้างวาทกรรมไปเรื่อย อิอิ นี่ๆพูดไปพูดมาก็มาลงตามธรรมอีกแระ คือกลัวไม่เป็นธรรม

ขำ....มั๊ก..มั๊ก..

โสดาบันเขาไม่กลัวตาย...งั้นเหล่าโสดาบันก็คงไม่ต้องหายใจ...แล้วซินะ..ไม่กลัวตายแล้วนี้...

คิก..คิก..คิก...

อโสกะเอ้ย....ไปจำ..ไปหลงคำใครเขามาละเนี้ย..

มีลักษณะหลายๆอย่าง....ที่อโสกะแสดงตัวเป็นตัวแทน..ของความเข้าใจผิดผิด..

อย่างเช่น..
ใน..
เรื่อง..ความรู้.....

อโสกะ.....ชอบที่จะพูดทำนอง....ต้องปฏิบัติจึงจะรู้จริง....แต่พอถาม..ก็บอกว่า..."ถามหลวงพ่อกููเกิ้ลดูก็รู้ได้ทันที ""...

อโสกะแสดงลักษณะลึกๆ...ในเรื่องความรู้...ของตัวเอง...ชัดเจน..อย่างที่อโสกะพูดดังต่อไปนี้



เรื่อง...ความหลง..
คนที่ชอบ..ทึ่ง....กับของอะไรที่แปลกๆ..ชอบแหวกแนว..อย่างที่อโสกะมักชอบพูดว่า.."นอกตำรา..นอกตำรา"..น้านแหละ...พอมีใครพูดอะไรที่ดูแปลกใหม่....มักศรัทธาแรง...และก็มีแนวโน้มจะ.เป็นอุปาทาน..ในขั้นการปฏิบัติ....

หลง....ศรัทธา...ในคำพูดที่ดูแหวกแนวของคนที่ตนรู้สึกศรัทธา...
อย่างที่อโสกะพูดดังต่อไปนี้


หลง....ในผัสสะ...

ยึดในผัสสะ..หมั้นในผัสสะของตน..ว่าเป็นจริงเป็นจัง...อย่างนั้น..อย่างนั้น...อย่างที่ตนผัสสะมา...

แล้วก็ต่อด้วยหลง..บัญญัติ..."ลมหายใจ"..."ลมปราณ".."ธาตุุุุลม"...เห็นคำว่า..ลม..ก็เข้าใจว่ามันเป็นลมอันเดียวกัน...

อย่างที่อโสกะพูดดังต่อไปนี้

อโสกะครับ....ไปทำความรู้จัก...
คำว่า...ลม..ของลมหายใจ
คำว่า...ลม...ของลมปราณ
คำว่า..ลม..ของธาตุลม...

ซะใหม่นะรับ....ไม่ใช่แค่อ่านเอานะครับ..และไม่ใช่แค่ฟังมาอย่างเดียว...

และถ้าอโสกะ..คิดว่า..ตัวเองรู้แล้ว....ก็ลองพูดให้ฟังหน่อยนะครับ..
แต่ถ้าคิดว่า..ยังไม่รู้..ก็ลองถามมา..นะครับ...

รึ..จะไปตั้งกระทู้ใหม่...ก็ดีเหมือนกัน
.............................

หลง..ในฟุ้งซ่าน...ของตน
จากที่คุยๆกันมานาน....ผมไม่แน่ใจว่า..อโสกะจะเห็นปัจจุบันขณะ..ได้จริงมั้ย..รึสิ่งที่อโสกะเห็นจะเป็นอุปาทานที่ตนยึดถือใว้..กันแน่

เพราะ..มีหลายๆอย่าง..หลายๆเหตุการณ์..ที่บ่งบอกว่า..อโสกะ...ไม่ทันขณะปัจจุบัน..จริงอย่างที่ตนคิด


หากไม่ทัน..ปัจจุบันขณะ..ได้จริง..คำว่า..ก่อน...หายใจเข้าหายใจออก..มันก็จะเป็นความฟุ้งซ่านไปในอุปาทานของตนเอง...ได้เลย

เรื่องอย่างนี้เป็นเรื่องปัจจัตตังน้า กรัชกาย ทำไมจะต้องมาจี้เอาเป็นเอาตายให้ได้กับเรื่องนี้

อิจฉารึ?

เรื่องของญาณ 16 มันไม่ชัดเจนครบทุกญาณทุกคนหรอก
ยิ่งกลุ่มเจโตวิมุติแล้วเขาจะไม่ค่อยพูดถึงเลย เพราะการบรรลุธรรมของเขามันรวดเร็วมาก

มีแต่กลุ่มปัญญาวิมุติเท่านั้นที่พูดถึงและเอามาเป็นหลักพิจารณากัน

ยิ่งปัจจุบันยิ่งตัดสินกันเอาง่ายๆ ใครได้ฟังเทศน์ลำดับญาณ
1 รอบ เป็นโสดาบัน
2 รอบ สกิทาคา
3 รอบ อนาคา
4 รอบ จะเป็นอรหันต์หรือเปล่า แต่ก็ยังไม่เคยได้ข่าว ไม่เคยได้ยิน

คนที่ผ่านญาณ 16 จริงๆครบทุกสภาวะนั้นมีแน่ ต้องคบกันไปนานๆ สังเกตกันดูดีๆ ฟังเรื่องที่ท่านพูด ส่วนใหญ่จะเป็นคำพูดที่ชี้ตรง ไม่มีวอกแวกออกนอกทางแห่งอริยสัจ 4 เลย
นี่เป็นข้อสังเกตเบื้องต้นง่ายๆ จำเอาไปใช้ได้นะ กบ กรัช

กลับมาพูดตามประเด็น 16 ขั้นตอนของอานาปานสติ พิจารณาแล้วคงหาคนทำอย่างนี้ได้ยาก มีน้อย
ส่วนใหญ่ที่ทำทุกวันนี้เป็นอานาปานสติประยุกต์

กรัช กบ รู้ไหม อานาปานสติประยุคเขาทำกันยังไง?

ถ้ามีคนสนใจจริงๆจะมาเล่าต่อให้ฟังคราวหน้านะครับ

เอ้าเข้าไป มีอานาปานสติประยุทธ์เอ้ยประยุคอีก แต่ก็อยากรู้นะ เขาทำกันยังไงหรออานาปานสติประยุค อย่าบอกนะว่าหายใจทางตูด คิกๆๆ