การโอ้อวดก็ไม่ใช่นิสัยของผู้ดีและไม่ใช่วิสัยของพระอริยเจ้า
จงอย่าเอาความรู้สึกนึกคิดแบบปุถุชนผู้หนาด้วยกิเลสของ
กรัชกายมายกตัวอย่างอะไรๆมาเปรียบเทียบคาดคะเนเอาเลยจะยิ่งบาปและจมลึกไปในมิจฉาทิฏฐิและมานะทิฏฐิของตนยิ่งๆขึ้นไป แล้วจะถอนตัวไม่ขึ้นนะกรัชกาย

ท่านอโศกนี่ยังไงนะ อย่างนั้นก็ไม่เอา อย่างนี้ก็ไม่ใช่



แล้วมันอะไรเล่าที่ว่านั่นน่า เออ พูดกำกวม รู้ๆกัน รู้กันยังไง

นี่ๆยังไม่เห็นมีใครพูดพร้อมยกตัวอย่างได้ชัดเจน อย่างกรัชกายนะเออ ไม่มีๆ รึจะเถียง

จิตพระอรหันต์เป็นกิริยาจิตเป็นอาการรู้สภาพรู้เป็นทั้งอริยสัจจ์สี่และอริยมรรค8ที่เป็นความจริงล้วนๆ
ก็ท่านยังมีจิตอยู่ท่านก็ต้องมีความรู้อยู่แต่เป็นปัญญาล้วนๆที่รู้และเข้าใจความจริงถึงที่สุดไม่ได้โม้
มีจิตเนี่ยคือยังไม่ตายก็ต้องมีครบทั้งจิต เจตสิก รูป นิพพานเพราะท่านคิดนึกปรุงแต่งไปตามธรรม
ที่ปัญญาเข้าถึงความจริงแล้วทั้งสมมติก็มีมาก่อนและรู้ตรงสัจจะจนถึงวิมุติหลุดพ้นคือรู้ทุกอย่างที่จิต
จะคิดหรือไม่คิดก็จริงอยู่ตลอดเวลาและที่ท่านคิดไม่ได้ปรุงกิเลสและที่ไม่คิดคือท่านปล่อยวางเท่านั้น
ปล่อยวางไม่ใช่ไม่ทำอะไรอยู่เฉยเหม่อลอยไปอย่างงั้นไม่ใช่ ท่านมีสติปัญญาเป็นผู้รู้ รู้ตื่น ผู้เบิกบาน
ในธรรมทั้งหมดทั้งมวลที่มี ดูทุกอย่างตามเป็นจริง กำหนดให้รู้แบบโลกก็ได้ กำหนดให้รู้นิพพานก็ได้
ขันธ์ท่านทำงานไปตามสภาพด้วยเป็นปัญญาที่ท่านมีจริงๆท่านรู้ในนิพพานคือรู้ว่างในจิตไม่ใช่ไม่คิดนะ

อวดเก่ง อวดรู้ อวดดี คงไม่มีละมั้งครับ ตั้งแต่โสดาบันบุคคลขึ้นไป

ช่วยตอบตรงๆสะทีเถอะนะขอรับ

ทำไมท่านอโศกถึงอยากเป็นอริยะนักขอรับ ตอบตรงๆตามความคิดตนเอง ทำไม ทำไมอยากเป็นนัก

กักกาย..มีความตั้งใจอะไรรึ..ถึงมาศึกษาพระศาสนา??

ไม่มีอะไรหรอก นับถือตามๆกันมา

แล้วกบล่ะไปไงมาไง ถึงได้เป็นฉะอี้ ถ้าอยู่อินเดียเป็นนิครนถ์ไปแล้ว

https://encrypted-tbn3.gstatic.com/imag ... WxL_7nqpau

ถ้าอยู่อินเดียเป็นนิครนถ์ไปแล้ว..

นี้...พูดถึงตัวกักกายเองหรอ?..

อิอิ หมายถึงกบ กับ ท่านอโศก เออ

เป็นรึไม่เป็น..ไม่จำเป็นต้องอยู่เฉพาะในอินเดีย..หรอก..กักกาย..อยู่ที่ไหนก็เป็นได้...

กักกายเป็นนิครนถ์..กะเขามั้ยละเนี้ย?

อยู่อินเดียเป็นแล้วมีคนนับถือ แต่อยู่เมืองไทย คิกๆๆ

กรัชกายกำลังพยายามเลียนแบบท่านโพธิละเถระ

แต่ไม่รู้ว่าตอนสุดท้ายจะยอมฟังคำสอนของสามเณรน้อยหรือเปล่า?

คนละประเด็น ที่กรัชกายหมายถึงว่าท่านทั้งสองอยู่อินเดียเป็นนิครนถ์ไปแล้ว เพราะอะไร? เพราะความคิดออกแนวๆนั้น

กรัชกายจะไม่ยิ่งกว่าพวกนิคฤนหรือเพราะเห็นมีกระทู้เกี่ยวกับเรื่องโลกย์ๆตั้งเยอะแยะ โหนว่าสนทนาธรรมแต่เอาเรื่องโลกย์มาอ้างเพื่อตั้งเป็นกระทู้ธรรม

กลับตรวจดูเสียใหม่นะกรัชกาย หน้า 1-2-3 ไปเรื่อยเป็นกระทู้ปัญหาโลกย์ของกรัชกายกี่เรื่องแล้ว ไม่สงบเย็นเลย

โลกย์ที่ว่าหมายถึงอารัยหือ