...กรุณาทบทวนให้ถูกต้องอย่าแต่งตำราแบบอ้อมๆแอ้มๆ...
...เรียบๆเคียงๆข้างๆคูๆถูๆไถๆแวกแนวต้นตำรับบรมครู...

เอาตามตำรานะ เอาชัดๆ

คุณโรสจัดรูป กับ นามสิ อะไรเป็นรูป อะไรเป็นนาม

คุณโรส จัดรูปนามลงในขันธ์ ๕ ตามนัยพระสูตรสิ มีอะไรบ้าง

ปรมัตถ์เขาว่า มี ๔ จิต เจตสิก รูป (นิพพาน) ตามนัยอภิธรรม

คุณโรสสงเคราะห์ปรมัตถธรรม จิต เจตสิก รูป (นิพพาน) (ตามนัยอภิธรรม) ให้ลงกันกับขันธ์ ๕ ตามนัยพระสูตรสิ

ยังไงๆเจตสิกมี52ประเภทแหละน่า
จิต/วิญญาณขันธ์
เจตสิก/เวทนาขันธ์ สัญญาขันธ์ สังขารขันธ์
รูป/รูปขันธ์

คุณโรสก็กำลังมั่ว เพราะอะไร ? เพราะคุณโรสมาจากสำนัก อ.สุจินต์ พูดแต่อภิธรรม อิอิ

อภิธรรม ไม่จัดเป็นเป็นขันธ์ แต่จัดเป็น จิต เจตสิก รูป นิพพาน จิตมีเท่าไหร่ เจตสิกมีเท่าไหร่ รูปมีเท่าไหร่ นิพพานหมายถึงอะไร ยังงี้

แต่คุณโรส นางฟ้าน้อย อิอิ เอาอภิธรรมมาจัดแบบพระสูตร คือ จัดเป็นขันธ์ ๕

จึงสะเทินน้ำสะทินบกอย่างนั้นแล.

ก็ให้จัดกลุ่มเข้าพวก ก็จัดให้ดูแล้วไง มันผิดตรงไหนคะ

ถ้าจัดเป็นขันธ์แบบพระสูตรแล้ว เจตสิกเดิม 52 เมื่อเวทนาไปเป็นเวทนาขันธ์แล้ว 1 ล่ะ สัญญาเจตสิก ไปเป็นสัญญาขันธ์แล้ว 2 ล่ะ เหลือเจตสิก ที่เป็นสังขารขันธ์ เท่าไหร่ ตอบ

ยังไงก็ต้องรวมให้มันครบ52สิน่า
กลับไปทำการบ้านมาใหม่ก็ดีนะ

เอานะ กรัชกายจะว่าตามพระสูตร แล้วให้คุณโรส เอาอภิธรรม จิต เจตสิก รูป สงเคราะห์ เอ้านี่


1. รูปขันธ์

2. เวทนาขันธ์

3. สัญญาขันธ์

4. สังขารขันธ์

5. วิญญาณขันธ์

เอา จิต เจตสิก รูป แบบอภิธรรมจัดเข้าไป

ระวังจะเหมือนโฮฮับนะ คิกๆๆ

ยังไม่ชัดเหรอคะข้างล่าง

พอได้ พอมีกำไรเอาไปแมวเลี้ยงนก ไม่ให้อดตายได้ คิกๆๆ

ตกลงแล้ว สังขารขันธ์ เป็นเจตสิกเท่าไหร่ ที่เป็นสังขาร 52 หรือ 50 เมื่อแยกเวทนา,สัญญาไปเป็นขันธ์ คือ เป็นกองหนึ่งๆแล้ว

จิตเป็นสภาพรู้ไม่ใช่เจตสิก
เจตสิกเป็นสภาพรู้ไม่ใช่จิต
ทั้งจิตและเจตสิกเป็นสภาพรู้2อย่าง
ที่ขาดกันไม่ได้และเกิดดับพร้อมกัน
และสภาพไม่รู้ที่ปรากฏว่ามีก็เกิดดับพร้อมจิตและเจตสิก
จิตมีเพียง1ขันธ์คือวิญญาณขันธ์
เจตสิกมี3ขันธ์คือเวทนาขันธ์ สัญญาขันธ์ สังขารขันธ์
รูปมี1ขันธ์คือรูปขันธ์ และรูปที่มหาภูตรูปทุกประเภทที่ไม่ใช่สภาพรู้ที่ปรากฏ
ถามว่าทำไมต้องแยกเวทนากับสัญญากับสังขารออกไปในเมื่อทั้ง3เป็นเจตสิก
เพราะเวลาพิจารณาสภาพธรรมที่ปัจจุบันขณะทีละ1ขณะละเอียดเป็นจิตเจตสิกรูป

ตอบคำถามนี้ก่อน

ก็ถามว่าแยกทำไมในเมื่อ52ประเภทนั้นมาจากขันธ์3ขันธ์นั้น
เวลารู้สภาพธรรมที่กำลังปรากฏถึงไปแยกกันรู้ตามเป็นจริง

ถามยังงั้น ก็ถามยังงี้บ้าง แล้วจะแยกเป็น จิต เจตสิก รูป ทำไม แยกเป็นขันธ์ (เป็นกอง เป็นส่วน) ได้ ๕ ขันธ์ ๕ กองทำไม ตอบ

พระพุทธเจ้าเมตตาแสดงทุกคำจริงแยกย่อยละเอียดยิบเพื่อให้เข้าใจว่าไม่มีตัวตนค่ะ
ก็แค่ให้เข้าใจว่าถ้าพิจารณาตามธาตุตามขันธ์ตามอายตนะมีอะไรบ้างแต่ทุกอย่างเลย
ส่องถึงสิ่งที่มีจริงๆที่กำลังปรากฏตอนมีร่างกายและจิตใจเข้าใจไหมว่าเป็นจิต เจตสิก รูป
ลักษณะสภาพธรรมที่ปรากฏให้รู้ได้ทางตาหูจมูกลิ้นกายใจมี7อย่างสิ่งใดที่ไม่ปรากฎก็ดับพร้อมกัน
เวทนา สัญญา สังขาร รวมกันเป็นเจตสิกได้52ประเภท แต่ละขันธ์มีกี่ขันธ์รวมกันก็ต้องครบ52อยู่ดี
เวลาสติระลึกตรงสภาพธรรมเช่นแข็งที่ปลายนิ้วแตะแป้นพิมพ์การดับนั้นขาดสูญทุกอย่างแล้วขณิกมรณะ