กบมาแปลกดี ผมถามให้ทุกคนได้ทดลองทำจริงแล้วหาคำตอบมาตอบ กบกลับมาย้อนถามเสียเอง มันไม่ใช่เรื่อง อยากรู้ก็ไปลองดูแล้วมาเล่าให้ผมฟังก่อนหลังจากนั้นจะวิเคราะห์ให้ฟัง

ปอด (อังกฤษ: lung) เป็นอวัยวะหนึ่งในร่างกายที่มีความสำคัญอย่างยิ่งในสัตว์มีกระดูกสันหลัง ใช้ในการหายใจ

https://th.wikipedia.org/wiki/%E0%B8%9B ... D%E0%B8%94

หรือท่านอโศกจะเถียงเขา ว่าไป

ท่านอโศกเล่าผลปฏิบัติแบบใช้ลมหายใจเข้า-ออก ของตนเองสิครับ

ท่านอโศกเล่าผลปฏิบัติแบบใช้ลมหายใจเข้า-ออก ของตนเองสิครับ

:b38:
[size=150]

มาทำแบบฝึกหัดนี้กันดูนะครับ

เริ่มต้นให้มาอยู่ในท่านั่งขัดสมาธิแล้วเอาสติไปกำหนดรู้ไว้ที่ลมหายใจเข้า ออก
เอาปัญญาไปสังเกตดูที่ลมหายใจเข้าออก สังเกตให้ดีๆ

ลมหายใจเข้า เกิดขึ้น พอหายใจเข้าสุดแล้ว ลมหายใจเข้าก็ดับไปมีช่วงว่างเกิดขึ้นสักนิดหนึ่งแล้วลมหายใจออกก็เกิดขึ้น

ลมหายใจออกเกิดขึ้น พอหายใจออกสุดแล้ว ลมหายใจออกก็ดับไป มีช่วงว่าขั้นนิดหนึ่ง แล้วลมหายใจเข้าก็เกิดขึ้น

ลมหายใจเข้าเกิดขึ้น แล้วก็ดับไป เปลี่ยนเป็นลมหายใจออก ลมหายใจออกเกิดขึ้นแล้วก็ดับไป เปลี่ยนเป็นลมหายใจเข้า สลับกันไปมา เกิด-ดับ ๆ อยู่อย่างนี้ตลอดเวลา ใครที่สังเกตพิจารณากระบวนการนี้จนเห็นจริงว่ามีแต่ เกิด กับ ดับ อยู่ตลอดเวลา เขาผู้นั้นก็จะเข้าใจคำว่า อนิจจัง ไม่เที่ยง เปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลา

55555555
อย่าเพิ่งใจร้อนสิคุณกรัชกาย ลองตามที่ผมบอกแล้วเอาข้อมูลมาคุยกันก่อนสิคุยสนุกๆ สบายๆ รอให้ท่านอื่นๆที่ไม่ใช่ระดับปรมาจารย์อย่างคุณกรัชกายเขาได้ศึกษาทดลองกันก่อนจะได้มีประสบการณ์จริงมาคุยกันต่อและเข้าใจทราบซึ้งเห็นคุณประโยชน์ของแบบฝึกหัดอันสูงค่านี้

คือ เวลาผมนั่งสมาธิ พอภาวนาไปซักพัก เริ่มตัดภาวนาไปแล้วทีนี้ก็จะเกิดอาการ ขนลุกเย็นทั้งตัว แล้วหลังจากนั้นก็จะมีภาพ คน สัตว์ แมลง ที่เราเคยทำร้ายเคยทำให้เค้าตาย หรือเจ็บลอยมาให้เห็น คือ แปลกใจว่า บางเรื่องเป็นเรื่องที่นานมากบางเรื่องเป็นเรื่องสมัยเด็กๆอยู่ด้วยซ้ำ ซึ่งบางทีนึกถึงยังนึกไม่ออกเลย เพราะนานมาก แต่พอมานั่งสมาธิ ก็ลอยมาให้เห็นเฉยเลย

แฟนเป็นคนที่เสเพลมาก กินเหล้า แบบว่าไม่ได้เรื่องน่ะค่ะ

แต่มีหมอดูหลายท่านทักว่าถ้าแฟนได้ศึกษาธรรมะอย่างจริงจังจะบวชไม่สึกตลอดชีวิต
ตอนแรกดิฉันคบกับแฟนก็ไม่ทราบหรอกนะคะว่ามีหมอดูเคยทักไว้กับพ่อแม่แฟน

ดิฉันเป็นคนชอบทำบุญทำทาน นั่งสมาธิและสวดมนต์ แฟน ก็ทำตามดิฉันเพราะดิฉันบังคับแรกๆเมื่อไม่กี่วันนี้พาแฟนไปนั่งสมาธิมา (แบบยุบหนอพองหนอ) แค่ไม่กี่ชั่วโมง แฟนดิฉันก็ผิดปกติไปค่ะ

เค้าตื่นมาจากสมาธิ เค้าถามดิฉันว่า รู้สึกถึงลมหายใจที่ชัดเห็นเค้ารู้สึกว่าส่วนท้องเค้ามันยุบลงไปแค่ไหนอย่างไรเวลาหายใจเข้าออก เวลาเดินจงกรม เค้ารู้สึกถึงเท้าที่ย่ำลงพื้นว่าส่วนไหนที่กระทบพื้นชัดเจน

เค้าถามดิฉันว่ามันคืออะไร ดิฉันได้แต่นั่ง ไม่เคยเป็นแบบนี้เลยค่ะ

กลับมาจากวัดเค้าพูดว่า เค้าสดชื่น จับพวงมาลัยรถรู้ว่า มือเค้าจับพวงมาลัย รู้สึกชัดเจนมากๆ มีสติ
เค้าบอกเค้าเข้าใจถึงคำว่า ผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบานว่ามันมีจริงๆ เหมือนคนใส่เเว่นมัวๆมาแล้วเช็ดจนมันใสชัดเจน

เค้าพูดแต่เรื่องนั่งสมาธิ กลับมาเค้าไม่ดื่มเหล้า สวดมนต์ นั่งสมาธิ ยิ้ม ใจเย็นและดูจะอิ่มบุญมากมาหลายวันแล้วค่ะ

ดิฉันดีใจค่ะที่เค้าเป็นแบบนี้ เค้าบอกเค้ากลัวที่ไปสูบบุหรี่ หรือ กินเหล้าอีกความรู้สึกแบบนี้จะหายไป
เค้ากำลังเข้าถึงสมาธิใช่ไหมคะ ดิฉันจะพาเค้าไปนั่งบ่อยๆเค้าจะได้เป็นคนดี

ดิฉันอยากนั่งได้แบบเค้าจังเลยค่ะ ทำมาตั้งนานก็ยังไม่เป็นเหมือนเค้า เค้านั่งแป๊บเดียวเองไม่เคยสนใจเรื่องนี้ด้วย

มันน่าน้อยใจนัก!!

grin
เกิด - ดับในลมหายใจยังมองไม่เห็น แยกไม่ออก

ไม่รู้จักความเกิด - ดับ

เห็นสันตติ แต่ไม่เห็นความขาดกันของสันตติ

นี่ภาวนามายังไง ปฏิบัติธรรมายังไง สติปัญญาถึงยังคงหยาบช้าเช่นนี้
มองธรรมแยกธรรมที่ละเอียดอ่อนไม่ออก ป่วยประโยชน์แล้วที่จะไปพูดคุยสนทนาธรรมะเรื่องอื่นๆ ไม่มีทางเข้าใจหรอกถ้าจิตและสติปัญญาหยาบกร้านเช่นนี้นะกบ

(ทีนี้เห็นสักกายทิฏฐิชัดแล้วสิ)

มาตั้งต้นทำแบบฝึกหัดสังเกตลมหายใจให้ได้ดีๆเสียก่อนแล้วจะสอนเรื่องอื่นให้เข้าใจต่อไปนะกบ

ทดลองทำหรือยังล่ะ?

             [๒๘๘] ดูกรภิกษุทั้งหลาย ก็อานาปานสติ อันภิกษุเจริญแล้วอย่างไร
ทำให้มากแล้วอย่างไร จึงมีผลมาก มีอานิสงส์มาก ดูกรภิกษุทั้งหลาย ภิกษุใน
ธรรมวินัยนี้ อยู่ในป่าก็ดี อยู่ที่โคนไม้ก็ดี อยู่ในเรือนว่างก็ดี นั่งคู้บัลลังก์
ตั้งกายตรง ดำรงสติมั่นเฉพาะหน้า เธอย่อมมีสติหายใจออก มีสติหายใจเข้า
เมื่อหายใจออกยาว ก็รู้ชัดว่า หายใจออกยาว หรือเมื่อหายใจเข้ายาว ก็รู้ชัดว่า
หายใจเข้ายาว เมื่อหายใจออกสั้น ก็รู้ชัดว่า หายใจออกสั้น หรือเมื่อหายใจ
เข้าสั้น ก็รู้ชัดว่า หายใจเข้าสั้น สำเหนียกอยู่ ว่าเราจักเป็นผู้กำหนดรู้กองลม
ทั้งปวง หายใจออก ว่าเราจักเป็นผู้กำหนดรู้กองลมทั้งปวง หายใจเข้า สำเหนียก
อยู่ ว่าเราจักระงับกายสังขาร หายใจออก ว่าเราจักระงับกายสังขาร หายใจเข้า
สำเหนียกอยู่ ว่าเราจักเป็นผู้กำหนดรู้ปีติ หายใจออก ว่าเราจักเป็นผู้กำหนดรู้
ปีติ หายใจเข้า สำเหนียกอยู่ ว่าเราจักเป็นผู้กำหนดรู้สุข หายใจออก ว่าเราจัก
เป็นผู้กำหนดรู้สุข หายใจเข้า สำเหนียกอยู่ ว่าเราจักเป็นผู้กำหนดรู้จิตสังขาร
หายใจออก ว่าเราจักเป็นผู้กำหนดรู้จิตสังขาร หายใจเข้า สำเหนียกอยู่ ว่าเรา
จักระงับจิตสังขาร หายใจออก ว่าเราจักระงับจิตสังขาร หายใจเข้า สำเหนียกอยู่
ว่าเราจักเป็นผู้กำหนดรู้จิต หายใจออก ว่าเราจักเป็นผู้กำหนดรู้จิต หายใจเข้า
สำเหนียกอยู่ ว่าเราจักทำจิตให้ร่าเริง หายใจออก ว่าเราจักทำจิตให้ร่าเริง หายใจ
เข้า สำเหนียกอยู่ ว่าเราจักตั้งจิตมั่น หายใจออก ว่าเราจักตั้งจิตมั่น หายใจเข้า
สำเหนียกอยู่ ว่าเราจักเปลื้องจิต หายใจออก ว่าเราจักเปลื้องจิต หายใจเข้า
สำเหนียกอยู่ ว่าเราจักเป็นผู้ตามพิจารณาความไม่เที่ยง หายใจออก ว่าเราจักเป็น
ผู้ตามพิจารณาความไม่เที่ยง หายใจเข้า สำเหนียกอยู่ ว่าเราจักเป็นผู้ตามพิจารณา
ความคลายกำหนัด หายใจออก ว่าเราจักเป็นผู้ตามพิจารณาความคลายกำหนัด
หายใจเข้า สำเหนียกอยู่ ว่าเราจักเป็นผู้ตามพิจารณาความดับกิเลส หายใจออก
ว่าเราจักเป็นผู้ตามพิจารณาความดับกิเลส หายใจเข้า สำเหนียกอยู่ ว่าเราจักเป็น
ผู้ตามพิจารณาความสละคืนกิเลส หายใจออก ว่าเราจักเป็นผู้ตามพิจารณาความ
สละคืนกิเลส หายใจเข้า ดูกรภิกษุทั้งหลาย อานาปานสติ อันภิกษุเจริญแล้ว
อย่างนี้ ทำให้มากแล้วอย่างนี้แล จึงมีผลมาก มีอานิสงส์มาก ฯ