บ้านธัมมะ18มีนาคม2558ฟังเรื่องพหูสูตรฟังเรื่องเกิดเพราะโลภะมูลจิตติดข้อง
ก่อนไปทำอะไรใช้ปัญญาฟังว่าพระพุทธศาสนาสอนให้ไตร่ตรองเพื่อรู้แล้วละ

https://m.youtube.com/watch?v=yIhkzwt1YA8

ถามอีกหน่อย

แล้วก่อนหน้าหลวงตามหาบัวเกิด ฟังเสียงธรรมะจากใคร อ.สุจินต์ด้วย คำถามเดียวกัน เราจะค้นหาจากอากู๋ได้ยังไง ในเมื่อท่านเหล่านั้นยังไม่เกิด บ้านธัมมะก็ยังไม่สร้าง

อิอิ โลกนี้มีแต่ปัญหา

ที่มีปัญหา..เพราะมันไม่มีธรรมประจำใจ..นะซี้

กรัชกายอย่าไปบ้าจี้กับรสริน พูดจาเหมือนคนกำลังเมากัญชา
แล้วมันมีเยียงอย่างที่ไหนค้นหาธรรมะจากกูเกิ้ล....บ้าไปแล้ว

ธรรมะมันอยู่ที่กายใจตนเองนั้นแหล่ะ ศึกษาธรรมก็คือการตามรู้กายใจตนเอง
รสรินพูดมากน้ำลายแตกฟองหาสาระไม่ได้สักนิด

ก่อนหน้านี้วิบากกรรมเป็นไปแสวงหาทางโลก
เริ่มฟังธัมมะที่ทำให้ซาปซึ้งครั้งแรกเมื่อปี2547
ทางวิทยุเสียงธรรมเพื่อประชาชนวัดป่าบ้านตาด
วันหยุดราชการและวันเสาร์อาทิตย์ไปตักบาตร
ได้ฟังเทศนาธรรมสดๆร้อนๆที่กระตุกกิเลสมากๆ
ทำให้ชีวิตเริ่มศึกษาธรรมและพี่กูเกิ้ลแนะนำเว็บนี้
จากการเห็นธรรมจากการนั่งสมาธิรู้ว่าฌานจิตมีจริง
จึงเริ่มศึกษาเอกสารที่อ้างอิงสภาวะธรรมที่เข้าไปรู้
และศึกษาประวัติพระพุทธเจ้าเอามาโพสต์ในเว็บนี้ไง
http://www.dhammajak.net/forums/viewtopic.php?f=26&t=26751
ชอบเข้ามาสนทนาในเว็บประจำจนเว็บลานธรรมจักรล่มเพราะ
มีผู้ใช้งานมากพี่กูเกิ้ลเลยเนรมิตบ้านธัมมะมาให้ดูก็ดูมาเรื่อยๆ
ก่อนหน้านั้นทำบุญเข้าวัดฟังธรรมตามกาลไม่ได้ศึกษาธรรม
เหตุปัจจัยตามวิบากของจิตแต่ละดวงจัดสรรไม่ใช่ใครช่วยน๊า
มัวแต่สงสัยอยู่นั่นแหละก็ฟังให้มันรู้จะได้ไม่สงสัยหรือถามใคร
รู้ที่จิตตนว่าไม่รู้จะได้รู้ว่าที่รู้แบบเดิมๆกับรู้แบบเป็นธัมมะเป็นไง

คุณโฮฮับไม่รู้สมมุติที่ผู้อื่นสนทนากันแค่ตื้นๆแบบโลกๆเขาเป็นกัน
แล้วจะเข้าใจถูกต้องหรือว่าพระธรรมคำสอนที่ลึกซึ้งเป็นอย่างไร
สนทนากันเพื่อรู้ว่าก่อนและหลังศึกษาธรรมรู้ความจริงในจิตตน
จิตแต่ละดวงก็สะสมจิตแต่ละขณะแตกต่างตามเหตุตามปัจจัย
ไม่ว่าจะไปไหนจะทำอะไรในชีวิตประจำวันทั้งหมดเป็นธัมมะ
เพราะเป็นจิต/เจตสิก/รูป/นิพพานที่ตรัสไว้ดีแล้วไม่เปลี่ยน
ทั้ง31ภพภูมิต่างเสวยกรรมในนิมิตด้วยจิตเจตสิกรูปน๊า
ที่หาสาระไม่ได้น่ะกำลังสะสมอกุศลจิตของตนอยู่จ้ะ
คนอื่นรู้เรื่องแต่ตัวเองไม่รู้แล้วก็ไม่รู้เพิ่มสะสมเข้าไป


https://www.youtube.com/watch?v=AQa_UM60PrQ

ที่สงสัยเพราะมีปัญหาอย่างเดียวเท่านั้นแหละ...ไม่รู้อะไรเลย

พระปลัดนรุตม์ชัย อภินนฺโท เลขาธิการองค์กรพิทักษ์พระพุทธศาสนา ภาคใต้ วัดเกาะใหญ่ อ.กระแสสินธุ์ จ.สงขลา ได้เขียนจดหมายเปิดผนึกถึงท่านพุทธอิสระ และกลุ่มที่หนุนหลังให้เคลื่อนไหวทำลายพระพุทธศาสนาและคณะสงฆ์ เพื่อชี้แจงกรณีที่ท่านได้เขียนบทความเผยแพร่ผ่านเฟสบุ๊ค มีเจตนาเบี่ยงเบนให้คลาดเคลื่อนจากข้อเท็จจริงว่า
พระเถระภาคใต้ 2 รูป เป็นพระสายธรรมกาย เป็นลิ่วล้อการเมือง ออกมาปกป้องตามใบสั่ง เป็นต้น เป็นการชี้นำให้เกิดความเข้าใจผิด ให้ผู้คนได้แสดงความคิดเห็นด้วยถ้อยคำที่หยาบคาย ก้าวร้าว ดูหมิ่น เหยียดหยาม สร้างความเสียหายแก่พระเถระภาคใต้ทั้ง 2 รูป

ในฐานะที่ข้าพเจ้าทำงานอยู่ในพื้นที่ภาคใต้ จึงขอชี้แจงข้อเท็จจริงแทนท่านทั้ง 2 รูป ดังนี้

รูปที่หนึ่ง พระอธิการฉัตรชัย อธิจิตโต หรือรู้จักในนาม เจ้าชัย ศิษย์บางใหญ่ เจ้าอาวาสวัดบางใหญ่ ต.บางจาก อ.เมือง จ.นครศรีธรรมราช ท่านเป็นพระของชาวบ้าน เป็นหลัก เป็นความหวัง เป็นกำลังใจ ให้ชาวบ้านทุกคนในเขตบางใหญ่ บางจาก ปากพนัง อำเภอเมือง ชาวบ้านในเขตนี้ให้ความเคารพนับถือ ในสิ่งที่ท่านทำเพื่อพระพุทธศาสนา แม้เป็นพระวิปัสสนาจารย์ หนักในการเจริญพระกรรมฐาน แต่ก็รักในความถูกต้อง ไม่เล่ห์เหลี่ยม ไม่เข้าพวกกับการเมือง ท่านแสดงความคิดเห็นเรื่องที่ยอดทองคำพระบรมธาตุนครศรีธรรมราช เกิดสนิม จนมีชาวพุทธเห็นความสำคัญ ได้ออกมาเคลื่อนไหวปกป้องพระธาตุนครศรีฯ ร่วมกับท่านหลายหมื่นคน เป็นเหตุให้ทหารขอร้องให้ยุติการเคลื่อนไหว โดยรับปากว่า จะแก้ไขปัญหานี้

รูปที่สอง พระครูวิรัติธรรมโชติ เจ้าคณะ อ.เมือง จ.สงขลา หรือชาวบ้านรู้จักท่านในนามหลวงพ่อมีชัย ท่านเป็นพระนักปกครองที่ทุ่มเททำงานเพื่อพระพุทธศาสนา และคณะสงฆ์ ในจังหวัดสงขลา และเขตปกครองคณะสงฆ์ภาค 18 เป็นที่พึ่ง เป็นกำลังใจให้กับพระในปกครอง แม้ในยามพระสงฆ์และชาวพุทธบาดเจ็บ ล้มตาย จากเหตุการณ์ความรุนแรงในจังหวัดชายแดนภาคใต้ ท่านไม่เคยทิ้งพระเณร ไม่เคยทิ้งชาวพุทธในพื้นที่

ชีวิตท่านทั้งสอง จึงงดงามในใจของพวกเรา เป็นแบบอย่างให้พวกเรา ได้ยึดถือและปฏิบัติตาม ยึดมั่นในเจตนารมณ์อุดมการณ์ที่จะสืบสานงานพระศาสนา การที่ท่านพุทธอิสระออกมาพูดให้ร้ายพระสงฆ์ภาคใต้ทั้ง 2 รูป เสมือนหนึ่งว่า บัดนี้ ท่านได้ประกาศตัดขาดจากพระสงฆ์ภาคใต้แล้ว

ในนามเลขาธิการองค์กรพิทักษ์พระพุทธศาสนา ภาคใต้ ข้าพเจ้าเห็นว่า พุทธอิสระเป็นภิกษุพาล เที่ยวรุกรานภิกษุผู้มีศีลเป็นที่รักให้ได้รับความเดือดร้อนไปทั่ว ไม่เว้นแม้พระนวกะ มัชฌิมะ หรือพระเถระผู้เฒ่าปูนชรา จึงเห็นสมควรตัดขาดภิกษุเช่นนี้จากคณะสงฆ์ ขอให้พระสงฆ์ทั่วสังฆมณฑล จงร่วมกันลงทัณฑกรรมตามแนวพุทธวิธีที่ทรงอนุญาต ประกาศอุกเขปนียกรรม ขับไล่ทุมมังกุภิกษุผู้ไร้ยางอายนี้ ออกจากหมู่สงฆ์ ลงโทษให้สมกับที่ได้สร้างความเสียหายให้แก่พระพุทธศาสนา

โดยองค์กรพิทักษ์พระพุทธศาสนา ภาคใต้ กำหนดจะเข้ายื่นหนังสือต่อนายกรัฐมนตรี เพื่อแจ้งให้รัฐบาลถวายความอุปถัมภ์ ในการที่คณะสงฆ์จะดำเนินการทางพระธรรมวินัย ลงอุกเขปนียกรรม ขับพุทธอิสระออกจากหมู่สงฆ์ เพื่อนำความเรียบร้อยดีงามคืนสู่พระพุทธศาสนา ต่อไป

https://www.facebook.com/photo.php?fbid ... =3&theater

กรัชกาย..เห็นด้วยกับข่าวที่นำมาโพสต์..รึเปล่าละ..คิก..คิก..คิก..

ถึงจะเห็นด้วย แต่ก็ อิอิ ปัจจุบันเดี๋ยวนี้ ในสามโลกไม่มีใครทำอารัยพระคุณเจ้าได้ดอก ด้วยปัจจัยหลายๆอย่าง เช่น ปัจจุบันต่างจากครั้งพุทธกาล เช่น ว่าเขามีที่พำนักของเขาเอง มีมวลชนของเขาเอง คิกๆๆ และบทพิสูจน์สำคัญคือพระคุณท่านสอบผ่านจากสำนักแจ้งวัฒนะแล้ว

https://www.google.co.th/search?q=%E0%B ... BuwQ7AkILg

ถ้าเห็นด้วย...จะได้..อิอิ..กรัชกายด้วยข้อความดังกล่าวได้..




แสดงถึงปัญญาและทัศนคติ..กลวง ๆ ..ของกรัชกายโดยแท้..




แล้วไปยื่นนายก...ทามมาย...
กรัชกาย...

เขารู้ว่าเป็นพวกเดียวกัน ดูสิจะทามยังงาย คิกๆๆ

คือ..แบบว่า..ฉันไม่สน..ฉันหวังผลทางการเมืองอย่างเดียว..ว่างั้นเถอะ..
อิอิ..

ไม่เข้าใจ ไหนอธิบายคำพูดนี้สิ



ไม่สนอะไร คิกๆๆ

กบตอบคำถามข้างข้างบนก่อนนะขอรับ แล้วมาดูนี่

http://pantip.com/topic/34960816

ถึงบอกไงว่า ในสามโลกไม่มีใครทำอะไรเจ้าประคุณได้