...เก่งกว่าพระพุทธเจ้าผู้เลิศด้วยปัญญาจริงๆ...ถึงได้คิดว่าพระพุทธเจ้าพูดเป็นเรื่องน่ะ...นั่งฟังนานไหม...
...ถามว่าเวลาพูดคนพูด...พูดทีละคำไหม...กว่าจะเป็นเรื่องยาวๆที่อ่านให้คิดเป็นเรื่องได้...ไม่รู้จักจิตเลย...

คนบ้าเท่านั้นแหล่ะที่พูดที่ละคำการสื่อสารกันระหว่างมนุษย์กับมนุษย์เขาพูดกันเป็นประโยค

พิจารณาไตร่ตรองสิ่งที่คิดหน่อยนะว่าคิดถูกไหม
อกุศลจิตตนไม่รู้ยังไปปรุงแต่งความไม่รู้เพิ่มขึ้น
สะสมเข้าไปทับถมกิเลสอันเก่าให้ไม่รู้เพิ่มขึ้น
ละความไม่รู้ด้วยความรู้เข้าใจความหมาย
ในพระพุทธพจน์ทีละคำไม่ใช่จำนิยาม
อ.สุจินต์เป็นบุุคคลสำคัญในวิกีพีเดีย
กรัชกายสำคัญตนว่าเก่งเหลือเกิน
ไม่เชื่อว่าประมาทแม้คำว่าธัมมะ

ชาวพุทธน่าจะเริ่มต้นจากศึกษาธรรมพื้นๆ (โลกียธรรม,โลกียสัมมาทิฏฐิ) เช่น หลักคำสอนในสิงคาลกสูตร เรื่องทิศ ๖ เรื่องการทำหน้าที่ให้เข้าใจก่อน

เมื่อเข้าใจเบื้องต้นแล้ว ก็ขยับขึ้นไปโลกุตรธรรม,โลกุตรสัมมาทิฏฐิ

นี่เบื้องต้นยังไม่เข้าใจ แต่โดดขึ้นไปยอดเลย ทีนี้มันก็เลือนลอย จะลงก็ไม่ได้ จะไปก็ไม่ถูก

ที่คุณโรสพูดนะกรัชกายเข้าใจ ก็อย่างที่บอกน่าครับว่า อ.สุจินต์ พูดตามนัยในอภิธรรม อภิธรรมก็สอน จิต เจตสิก รูป นิพพาน แล้ว จิต เจตสิก ก็แยกเป็นเป็นกุศล อกุศล ... แล้วทั้งกุศลจิต อกุศลจิต มันก็เกิดขึ้น ตั้้งอยู่แล้วก็ดับไป (อุปาทะ ฐีติ ภังคะ) บลาๆๆ

ในพระพุทธพจน์ทีละคำไม่ใช่จำนิยาม


เอาชัดๆสิครับ ยังไง พุทธพจน์ทีละคำๆ (ไม่ใช่นิยาม) คำไหนครับ

คนบ้าเท่านั้นแหล่ะที่พูดที่ละคำ การสื่อสารกันระหว่างมนุษย์กับมนุษย์เขาพูดกันเป็นประโยค

...กิเลสแปลว่าความไม่รู้...ขยายต่อว่าไม่รู้ทุกอย่างที่กำลังมี...อกุศลจิตของตนมากขนาดนี้ไม่รู๊...
...ยังคิดคำปรุงแต่งที่เป็นอกุศลขึ้นมาเพ่งโทษผู้อื่นแล้วก็สะสมอกุศลจิตเป็นของๆตน...ของตนน๊า...
...เรามีกรรมเป็นของๆตน...มีกรรมเป็นทายาท...มีกรรมเป็นเผ่าพันธุ์...มีกรรมที่รอให้ผลอกุศลตนด้วย...

เอาชัดๆสิครับ ยังไง พุทธพจน์ทีละคำๆ (ไม่ใช่นิยาม) คำไหนครับ

...คิดนะ...ดี...ไม่ดี...ให้พร้อมกันสิทำได้ไหม...บังคับบัญชาให้พร้อมกันสิได้ไหม...ทีละ1ขณะจิต...
...แล้วขณะที่คิดว่าดี...กระพริบตาทั้ง6ทางดับแล้ว...คำว่าดับแล้วคือดับทุกอย่างที่คิดว่ามีไม่เหลือ...
...ดับตัวตนตับปอดหัวใจ...ดับที่ดินบ้านรถยนต์...ดับวงศาคณาญาติเพื่อนฝูง...ดับไปนับครั้งไม่ถ้วน...
...ตะกี้นี้ที่ดับไป...ดับด้วยความรู้ความจริงไหม...หรือว่าไม่รู้...ไม่ย้อนกลับมาให้รู้อีกเลยรู้ปัจจุบันทีละคำ...

Kiss

การพิจารณาสภาพธรรมที่ปรากฏกับจิตตนที่คิดว่ายาวๆเพราะคิดยาวด้วยการไม่รู้ความจริงที่จิตเกิดดับคิดถูกไหม
การฟังจะทำให้เริ่มเข้าใจจิตจริงๆที่กำลังมี ณ ฐานที่ตั้ง กายกับจิตตน เป็นคำจริงรู้ตรงๆ คิดได้รึยังว่าจะฟังไหม
https://m.youtube.com/watch?v=xUHviSH5w-0

...กิเลสแปลว่าความไม่รู้...:

.ขยายต่อว่าไม่รู้ทุกอย่างที่กำลังมี...อกุศลจิตของตนมากขนาดนี้ไม่รู๊...
:

.เรามีกรรมเป็นของๆตน...มีกรรมเป็นทายาท...มีกรรมเป็นเผ่าพันธุ์...มีกรรมที่รอให้ผลอกุศลตนด้วย...
:

...คุณโฮฮับเข้าใจความเกิด-ดับของจิตไหมคะ...พิจารณาอ้างอิงข้างล่างนะคะ...

คำตอบ

Rosarin เขียน:


การพิจารณาสภาพธรรมที่ปรากฏกับจิตตนที่คิดว่ายาวๆเพราะคิดยาวด้วยการไม่รู้ความจริงที่จิตเกิดดับคิดถูกไหม
การฟังจะทำให้เริ่มเข้าใจจิตจริงๆที่กำลังมี ณ ฐานที่ตั้ง กายกับจิตตน เป็นคำจริงรู้ตรงๆ คิดได้รึยังว่าจะฟังไหม

ไอ้ที่คุณเอามาพูดมันมั่วธรรม เหมือนคนเมากัญชาร้องลิเกผิดเนื้อผิดคีย์
ความหมายของจิต จิตเป็นบัญญัติที่ใช้เรียก กระบวนการของขันธ์ห้า
ในกระบวนการที่ทำให้เกิดขันธ์ห้า มีทั้งที่เกิดดับ(อนัตตา) มีทั้งที่เป็นความยึดมั่น(อัตตา)
มีทั้งที่เป็นไม่เที่ยง(อนิจจัง)และมีทั้งกองขันธ์(ทุกข์)



ความคิดไม่ใช่จิต ความคิดหรือธัมมารมณ์เป็นอายตนะภายนอกที่มากระทบมโนทวาร
จิตหรือขันธ์ห้าจะเกิดก็ต่อเมื่อกายใจของบุคคลเข้าไปยึดมั่นต่อธัมมารมณ์นั้น

ส่วนการที่เอายูทูบมาให้ฟัง ทางที่ดีคุณควรถอดคำพูดของป้าสุจินต์มาเป็นตัวอักษร
แล้วผมจะสอนให้ว่า ป้าสุจินต์แกสอนทำผิดถูกตรงไหนอย่างไร

มันตลกดีอ้างว่าสอนอภิธรรม แต่พูดจาไม่มีเรื่องอภิธรรมเลยสักนิด
ฟุ้งสมมติไปเรื่อยๆ

นักธรรมะบ้านเรา อ่านพระสูตรไป อ่านพระสูตรมา อ่านไปอ่านมา คิดไปคิดมา เดี๋ยวเหอะสื่อกับคนร่วมสมัยไม่รู้เรื่อง ไปดาวอังคารจนได้ คิกๆๆ

ไอ้ที่คุณเอามาพูดมันมั่วธรรม เหมือนคนเมากัญชาร้องลิเกผิดเนื้อผิดคีย์
ความหมายของจิต จิตเป็นบัญญัติที่ใช้เรียก กระบวนการของขันธ์ห้า
ในกระบวนการที่ทำให้เกิดขันธ์ห้า มีทั้งที่เกิดดับ(อนัตตา) มีทั้งที่เป็นความยึดมั่น(อัตตา)
มีทั้งที่เป็นไม่เที่ยง(อนิจจัง)และมีทั้งกองขันธ์(ทุกข์)



ความคิดไม่ใช่จิต ความคิดหรือธัมมารมณ์เป็นอายตนะภายนอกที่มากระทบมโนทวาร
จิตหรือขันธ์ห้าจะเกิดก็ต่อเมื่อกายใจของบุคคลเข้าไปยึดมั่นต่อธัมมารมณ์นั้น

ส่วนการที่เอายูทูบมาให้ฟัง ทางที่ดีคุณควรถอดคำพูดของป้าสุจินต์มาเป็นตัวอักษร
แล้วผมจะสอนให้ว่า ป้าสุจินต์แกสอนทำผิดถูกตรงไหนอย่างไร

มันตลกดีอ้างว่าสอนอภิธรรม แต่พูดจาไม่มีเรื่องอภิธรรมเลยสักนิด
ฟุ้งสมมติไปเรื่อยๆ

...ไม่ต้องอ.สุจินต์หรอกค่ะ...ที่จะอ่านต่อไปนี้ให้ผู้ที่อ่านคิดตามนะคะ...
...สมมติว่านั่งอยู่คนเดียว...ไม่มีคนอื่นไม่มีสิ่งมีชีวิตอื่นอยู่เลย...
...พระไตรปิฎกเป็นบันทึกเรื่องราว...แต่การจะเข้าใจสัจจธรรมต้องเข้าใจทีละ1ทาง...
...การฟังจะรู้พร้อมกันทีเดียวทั้ง6ทางที่ผ่านอายตนะ6แต่ละขณะที่ผ่านไปมันไม่ทันจิตตน...
...ให้ค่อยๆคิดตามแล้วค่อยๆเข้าใจขึ้นก่อนว่าจิตเกิดดับที่จิตตนกำลังมีหมายถึง1ขณะจิตจริงๆ...
...แต่ละทางไม่พร้อมกันจิตเห็น...จิตได้ยิน...จิตได้กลิ่น...จิตรู้รส...จิตกระทบสัมผัส...จิตคิดนึก...
...แต่ละทางต่างแสดงความจริงให้รู้ไม่พร้อมกันเกิดดับทีละ1ทางสั้นมากเช่นเสียงเกิดดับ1ขณะจิต...
...มีได้แค่1เสียงแล้วดับจึงจะเกิดเสียงต่อไปได้...และขณะที่มีเสียง1เสียงที่สั้นมากต้องไม่มีอย่างอื่นปน...
...โลกของเสียงเป็นสภาพจิตรู้เสียง1เสียงในความมืดที่มีแต่เสียงสูงๆต่ำๆ...
...ที่เกิดขึ้น-ตั้งอยู่-แล้วดับไป-ไม่กลับมาเกิดอีก...และเป็นโลกแต่ละทางทีละ1ขณะจิตไม่ซ้ำเดิมทุกทาง...
...และในการเกิดดับแต่ละขณะมีช่องว่างเกิดขึ้นแทรกคั่นแต่ละ1ขณะจิตทุกทางมีอากาศธาตุแทรกคั่น...
...และเป็นการเกิดขึ้น-ตั้งอยู่-ดับไปทีละ1โลกทีละ1ขณะจิตสลับกันทั้ง6โลกไม่ซ้ำในแต่ละ1ดวงจิต...
...เป็นการเกิด-ดับสืบต่อที่รวดเร็วที่สั้นแสนสั้น...แล้วลักษณะที่เกิดดับในคนเดียวทีละ1ขณะจิตเนี่ย...
...เฉพาะใน1ดวงจิตก็ไม่สามารถเกิดซ้ำกันและมีการสืบต่อตั้งแต่จุติจิตจากชาติก่อนมาปฏิสนธิจิตในร่างใหม่...
...เป็นบุคคลคนนี้และสืบต่อจิตดวงนี้ที่กำลังเกิด-ดับแต่ละขณะไม่ซ้ำเดิมไปจนกว่าจะถึงแก่กรรมสิ้นสุด...
...คือตายจากความเป็นบุคคลคนนี้(คนตาย)เสมือนการหลับตาแล้วลืมตาตื่นขึ้นมาในร่างใหม่ต่อไป...
...โดยเลือกไม่ได้ว่าจะเกิดเป็นสัตว์นรก/คน/เทวดา...เฉพาะใน1จิตของคุณโฮฮับตั้งแต่เกิดจนตายไม่ซ้ำ...
...และทุกสัตว์บุคคลตัวตน...ไม่ว่าจะเป็นภพภูมิใดก็เป็นจิตเกิดดับแต่ละ1ขณะที่ไม่ซ้ำที่ไม่ใช่ตัวตน...
...พอจะเข้าใจไหมคะว่าถ้าตายจากโฮฮับในชาตินี้ก็ไปปฏิสนธิจิตใหม่แล้วหาโฮฮับคนเก่าไม่เจอทั้งจักรวาล...
...ทุกดวงจิตเลยค่ะทั้ง 31 ภพภูมิเป็นจิตแต่ละดวงท่องเที่ยวดวงเดียวทีละ1ขณะจิตไม่ใช่สัตว์บุคคลตัวตน...
...จะรู้จักจิตทีละ1ขณะด้วยการฟังทีละคำ...หรือจะคิดเองต่อไปด้วยการสะสมความไม่รู้ต่อไปคะ...

สนใจศึกษาเพื่อสะสมปัญญาที่รู้จิตตนจริงๆได้ตอนที่กำลังฟังเสียงเท่านั้นต้องไม่ง่วงและไม่หลับก่อนสิ้นชาตินี้ค่ะ
http://www.dhammahome.com

...คิดนะ...ดี...ไม่ดี...ให้พร้อมกันสิทำได้ไหม...บังคับบัญชาให้พร้อมกันสิได้ไหม...ทีละ1ขณะจิต...
...แล้วขณะที่คิดว่าดี...กระพริบตาทั้ง6ทางดับแล้ว...คำว่าดับแล้วคือดับทุกอย่างที่คิดว่ามีไม่เหลือ...
...ดับตัวตนตับปอดหัวใจ...ดับที่ดินบ้านรถยนต์...ดับวงศาคณาญาติเพื่อนฝูง...ดับไปนับครั้งไม่ถ้วน...
...ตะกี้นี้ที่ดับไป...ดับด้วยความรู้ความจริงไหม...หรือว่าไม่รู้...ไม่ย้อนกลับมาให้รู้อีกเลยรู้ปัจจุบันทีละคำ...