เห็นกระทู้คำถาม "การปล่อยวางอย่างไรถึงถูกต้อง" ซึ่งชาวพุทธบ้านเรา พูดกันบ่อยๆ คำถามเขาดังนี้



สมช.ลานธรรมจักรคิดยังไง ปล่อยวางยังไงจึงถูกต้อง

การปล่อยวางไม่ได้หมายความถึงการปล่อยวางเรื่องของสมมติหรือเรื่องทางโลก

ปล่อยวางหมายถึง....การรู้เหตุแห่งทุกข์แล้วก็ปล่อยวางไม่ยึดติด
อย่างเช่น เมื่อเราสอบเข้ามหาลัยไม่ได้ ...นี่คือความจริง(สัจจะ)
เมื่อความจริงมันเกิดแล้ว ท่านว่าไม่ควรนำเรื่องเหล่านี้มาสร้างเรื่องปรุงแต่งให้เกิดความไม่สบายใจ
การสอบผ่านไปแล้วเป็นอดีต แก้ไขไม่ได้แล้ว ...ควรปล่อยวางเรื่องการสอบอดีตนี้เสีย
แล้วไปหาทางทำอย่างอื่นต่อไป....ไม่ใช่มาคิดเรื่องเดิมซ้ำซาก

เรื่องสมมติ เรื่องโลกๆ ไม่ใช่ปรมัตถ์ เราจะทำ จะเรียนกันไปทำไม ปวดหัวเปล่าๆ โฮฮับเห็นว่าไง

โฮฮับ หายไปไหน อยากฟังความคิดความเห็นหน่อยนะ

ปรมัตถ์เกิดพร้อมสมมติ ปรมัตถธรรมจะเกิดได้ต้องไปปฏิบัติที่สมมติ

ตัวอย่างที่สองเป็นการปล่อยวางอย่างมีความเข้าใจความจริง เพราะเป็นเหตุให้พิจารณาในแง่ของความเป็นสงบของจิต เป็นอาหารให้จิตเกิดความคลาย ไม่หมกมุ่นในเหตุแห่งความเศร้าหมองเป็นความหม่นหมองของจิต

แต่การปล่อยวางด้วยการพิจารณาว่าการสอบไม่ติดเป็นเรื่องสมมุติ เป็นการพิจารณาที่เหตุปัจจัยไม่เกี่ยวเนื่องกันกับการสอบไม่ติด เป็นการสร้างทิฎฐิให้ตนเอง


เอาเรื่องผมเองมาเสนอในแง่ของการพิจารณาหาเหตุแห่งการปล่อยวางธรรมที่ทำให้จิตเศร้าหมอง

แฟนผมถูกล้วงกระเป๋าบนรถเมล์ จริงๆปกติผมไปรับ แต่วันนั้นผมทำงานไปรับไม่ได้ ถูกล้วงกระเป๋าเสียเงินไปประมาณ25000บาท แล้วบัตรเครดิตถูกเอาไปรูด เพราะไม่ทันเช็คกระเป๋าหลังจากผ่านไป3ชั่วโมง
แต่ก็ไปแจ้งอายัคบัตร ทางบัตรก็ไม่คิดเงิน ถือเป็นการขโมยไปใช้ แจ้งตำรวจเรียบร้อย

ผมก็พิจารณาหาหนทางที่จะปล่อยวางความเสียดายเงินทอง จึงพิจารณาว่า แฟนปลอดภัย ไม่โดนทำร้าย ถือเป็นความโชคดีของแฟนผม ทำให้รอดปลอดภัย ก็เป็นอาการของจิต ให้เกิดความคลายกังวล และสบายใจที่แฟนปลอดภัย จิตใจก็คลายความเศร้าหมอง เพราะเราปล่อยวางธรรมที่เสียดายเงินทองนั้น

ถ้าจะให้ถูกต้องตามวิธีที่พระพุทธเจ้าทรงสอนก็ให้เอาสติ ปัญญาหาตัวผู้ที่ยึดหรือแบกภาระนั้นไว้ให้เจอเสียก่อน

หาคร่าวๆจะเจอทันทีคือความเห็นผิดยึดผิดว่ากายใจนี้เป็นตัวกูของกู

หาโดยละเอียดลึกซึ้ง ไม่มีตัวกูของกู (อนัตตา)

หลังจากหาพบความจริงอย่างนี้แล้ว มันเกิดความคลายเองปล่อยเองโดยธรรมชาติ ไม่มีใครต้องไปทำอะไรทุกอย่างกลับไปอยู่ตามที่ทางตามธรรมชาติของมัน