สงครามโลกครั้งที่ 3 พุทธพยากรณ์
พุทธศาสนาจะดำรงอยู่ได้ห้าพันปี
ด้วยการดำรงพุทโธไว้ในจิตใจ

พุทโธ....พุทโธ.....พุทโธ

ไม่ใช่เฉพาะพุทโธหรอก มีทั้งหนอ สัมมาอรหัง ดูจิต เซ็นสังเกตปัจจุบันอารมณ์ กรรมฐาน ๔๐ และวิธีการณ์ทางมหายานทั้งหลายด้วย และเทคนิคอื่นอีกตั้งหลายวิธีที่มีอยู่ในพม่า ลาว เขมรและประเทศอื่นๆที่มีพุทธศาสนาเผยแพร่เข้าไปถึง

หลักสำคัญคือ อริยสัจ ๔ มรรค๘ สติปัฏฐาน ๔ วิปัสสนาภาวนายังมีอยู่โลกยังจะไม่ว่างจากพระอรหันต์ไปอีกนาน

อย่าสำคัญว่ามีแต่พุทโธที่น้องถนัดเพียงอย่างเดียวซิจ๊ะมันจะทำให้ผู้ใหม่และคนที่ยังไม่รู้เห็นผิดไปว่าทำไมทางที่จะยืดอายุพระพุทธศาสนาให้ยาวถึง ๕,๐๐๐ ปีมันจึงดูแคบจัง

พุทธานุสติ..หมายถึง..มีสติระลึกถึงพระพุทธเจ้า...สิ่งใดใด..จะเป็นคำภาวนาก็ดี..จะเป็นวัตถุก็ดี..ที่ทำให้เรามีสติระลึกถึงพระพุทธเจ้าได้..ก็ถือว่า..นั้นเป็นพุทธานุสติ...ได้ทั้งนั้น...ครับ

แต่หากระลึกไปถึงอย่างอื่นที่ไม่ใช่พระพุทธเจ้า..ก็ไม่เรียกว่า..พุทธานุสติ..นะครับ อโสกะ...ก็เป็นสติ..อย่างอื่นไป

อนุสติ....มี 10 อย่าง...อยู่ใน...สมาธิ 40 กอง..
................................



[335] อนุสติ 10 (ความระลึกถึง, อารมณ์อันควรระลึกถึงเนืองๆ — recollection; constant mindfulness)

1. พุทธานุสติ (ระลึกถึงพระพุทธเจ้า คือ น้อมจิตระลึกถึงและพิจารณาคุณของพระองค์ — recollection of the Buddha; contemplation on the virtues of the Buddha)

2. ธัมมานุสติ (ระลึกถึงพระธรรม คือ น้อมจิตระลึกถึงและพิจารณาคุณของพระธรรม — recollection of the Dhamma; contemplation on the virtues the Doctrine)

3. สังฆานุสติ (ระลึกถึงพระสงฆ์ คือ น้อมจิตระลึกถึงและพิจารณาคุณของพระสงฆ์ — recollection of the Sangha; contemplation on the virtues of the Order)

4. สีลานุสติ (ระลึกถึงศีล คือ น้อมจิตรำลึกพิจารณาศีลของตนที่ได้ประพฤติปฏิบัติบริสุทธิ์ไม่ด่างพร้อย — recollection of morality; contemplation on one’s own morals)

5. จาคานุสติ (ระลึกถึงการบริจาค คือ น้อมจิตระลึกถึงทานที่ตนได้บริจาคแล้ว และพิจารณาเห็นคุณธรรมคือความเผื่อแผ่เสียสละนี้ที่มีในตน — recollection on liberality; contemplation on one’s own liberality)

6. เทวตานุสติ (ระลึกถึงเทวดา คือ น้อมจิตระลึกถึงเทวดาทั้งหลายที่ตนเคยรู้และพิจารณาเห็นคุณธรรมอันทำบุคคลให้เป็นเทวดานั้นๆ ตามที่มีอยู่ในตน — recollection of deities; contemplation on the virtues which make people become gods as can be found in oneself)

7. มรณสติ (ระลึกถึงความตายอันจะต้องมีมาถึงตนเป็นธรรมดา พิจารณาที่จะให้เกิดความไม่ประมาท — mindfulness of death; contemplation on death)

8. กายคตาสติ (สติอันไปในกาย คือ กำหนดพิจารณากายนี้ ให้เห็นว่าประกอบด้วยส่วนต่างๆ อันไม่สะอาด ไม่งาม น่ารังเกียจ เป็นทางรู้เท่าทันสภาวะของกายนี้ มิให้หลงใหลมัวเมา — mindfulness occupied with the body; contemplation on the 32 impure parts of the body)

9. อานาปานสติ (สติกำหนดลมหายใจเข้าออก — mindfulness on breathing)

10. อุปสมานุสติ (ระลึกถึงธรรมเป็นที่สงบ คือ ระลึกถึงและพิจารณาคุณของพระนิพพาน อันเป็นที่ระงับกิเลสและความทุกข์ — recollection of peace; contemplation on the virtue of Nibbana)

http://www.84000.org/tipitaka/dic/d_item.php?i=335
.................................

พูดคนละเรื่องเดียวกันละมั่งครับคุณกบ ผมไม่ได้เน้นเรื่องอนุสติ แต่ท้วงเรื่อง พุทโธหรือพุทธานุสติอย่างเดียวถึงจะทำให้ยืดอายุพระพุทธศาสนาไปถึง ๕,๐๐๐ ปี นั้นไม่น่าจะใช่นะครับ

ลองอ่านแล้วพิจารณาสิ่งนี้ดูค่ะเจอใน Facebook

หลังจากได้ฟังเรื่องราวที่หลวงปู่เล่า ผมก็ไปหาข้อมูลเรื่องดอกบัว ของพระศรีอาริยเมตไตรย และ พระพุทธโคดม จาก google
5 ตุลาคม 2012 เวลา 6:49 น.
โปรดใช้อริยปัญญาพิจารณาเอกสารนี้ด้วยข้อเท็จจริง จักสร้างกุศลมีผลบุญแก่ท่าน
จากการศึกษาค้นคว้าถึงเหตุผล หาที่มาที่ไป และได้พบหลักฐานที่น่าเชื่อถือสนับสนุนข้อเท็จจริงมากมาย ที่พระศรีอารย์หรือพระศรีอาริยเมตไตรยจักปรากฏในกึ่งพุทธกาล มีความชัดเจนขึ้น เรื่องจะเชื่อในเอกสารที่ถือสืบเนื่องกันมาหรือไม่นั้น ควรคิดพิจารณาว่าเป็นกุศลธรรมหรือไม่จักดีกว่า โปรดใช้ข้อเท็จจริงที่เกิดขึ้นในปัจจุบันมาเปรียบเทียบ แล้วท่านอาจเห็นประโยชน์ได้

ในทางพระพุทธศาสนา ขอเริ่มต้นด้วยพระไตรปิฏก ๒๐ กัณฑ์ ที่ อจ.ธวัช เที่ยงประภัสสร์ ปธ. ๙ วัดเบ็ญจมบพิตร รวบรวมไว้เมื่อ พ.ศ. ๒๔๙๘ ที่ส่วนหนึ่งสรุปได้ว่า พระพุทธเจ้าโคตมกับพระศรีอาริยเมตไตรยที่ได้สร้างกรรมไว้ในอดีตชาติ คือเมื่อกล่าวถึงพุทธกาลนั้นมี 5000 ปี จะแบ่งเป็นสองส่วน ส่วนละ 2500 ปี หรือกึ่งหนึ่ง

พระพุทธองค์ทรงเล่าให้พระอานนท์ฟังต่อไปว่า "อันชาติหนึ่งสองเราสหายสนิท ช่วย กันคิดเอาบัวมาอธิษฐาน เพื่อเสี่ยงทายบารมีพุทธกาล ให้บัวบานบอกแจ้ง เป็นผู้ใด" ในชาตินั้นเราทั้งสองจึงเอาดอกบัวมาคนละดอก เข้าไปอธิษฐานในพระวิหารว่า ถ้าใครจะได้ตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้าก่อน ก็ขอให้ดอกบัวของผู้นั้นบานก่อน ครั้นวันรุ่งขึ้นพระตถาคตได้เข้าไป ดูดอกบัวนั้น แต่ยังไม่ทันสว่างแจ้ง เห็นดอกบัวของพระศรีบานก่อน ด้วยความที่อยากเป็นพระพุทธเจ้าก่อนพระศรี จึงลักเปลี่ยนดอกบัวของพระศรีมาไว้ที่พระตถาคต สับเปลี่ยนกันเสีย "บัว ของน้องบานแล้วนะพี่จ๋า สัมพุทธาน้องย่อมได้ไปก่อนแน่ แต่ไฉนบัวในมือ เดี๋ยวหุบเดี๋ยวก็แบ พุทธยังไม่เที่ยงพุทธยังไม่แท้น่าอายจริง"
ฝ่าย พระศรีนั้นเขาฌานแก่ รู้ว่ามีการสับเปลี่ยนบัว จึงทำนายว่า "โอ! สหายท่านจะได้ตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้าก่อนเราจริง แต่ทว่าฝูงมนุษย์ยุคนั้นจะเป็นคนขี้ลักขี้ล่าย และใช้เงินดำ เงินแดง เงินกระดาษกัน อย่างพร่ำเพรื่อ มนุษย์จะไม่ซื่อสัตว์ต่อกัน จะทุจริต คิดมิชอบนานาประการ พระสงฆ์องค์เณรพุทธบริษัทในศาสนานั้น จะหาความเที่ยงแท้แน่นอนไม่ได้ เดี๋ยวบวช เดี๋ยวสึก เดี๋ยวหุบ เดี๋ยวแบดังบัวดอกนี้" เพราะกรรมที่พระพุทธโคดมได้สับเปลี่ยนบัว ถึงแม้ว่าพระองค์และเหล่าพระอรหันต์สาวกจะเข้าพระนิพพานไปแล้วก็ตาม แต่กรรมนั้นยังติดอยู่ในศาสนาของพระองค์ ตราบเท่าทุกวันนี้ ที่เหลือไว้แต่สมมติสงฆ์ในศาสนาของพระองค์ จึงรู้จริงบ้าง ไม่จริงบ้าง พุทธศาสนาที่เสียหายสามส่วน คือถูกพราหมณ์ผู้ไม่รู้จริงเอาไปผสมผสานกับลัทธิพราหมณ์ส่วนหนึ่ง ยักษ์เอาพุทธศาสนาไปทำมาหากินส่วนหนึ่ง และมารเปลี่ยนแปลงคำสอนให้เกิดความผิดเพี้ยนเสียหายยิ่งอีกส่วนหนึ่ง เหลือส่วนที่เป็นจริงมีเพียงส่วนเล็กน้อยเท่านั้น เมื่อข้อวัตรปฏิบัติถูกปนจนแยกแยะไม่ออก ผู้คนเกิดมาสมัยหลัง จึงไม่เข้าใจทางศึกษาปฏิบัติที่ถูกมรรค ผล นิพพานอย่างแท้จริง ซึ่งความเสื่อมของสงฆ์นี้พระพุทธเจ้าตรัสไว้มาจากสาเหตุ 5 ประการ
พระพุทธโคดมทรงเล่าอดีตกรรมจบลง พร้อมพยากรณ์เหตุการณ์สืบไปอีกว่า เมื่อ พระศรีอาริยเมตไตรยโพธิสัตว์จะมาช่วยสืบอายุพุทธศาสนาในกึ่งพุทธกาล ของพระตถาคต นั้น จะมีสรรพวัตถุทั้งหลายบังเกิดขึ้นแก่โลก อย่างแปลกประหลาดเหลือจะคณานับ ทั้งเสื้อผ้าอาภรณ์นานาชนิด ก็จะไม่ได้ปั่นและทอด้วยมือ เหมือนในศาสนาของตถาคตจะมีแต่ผ้าเนื้อบริสุทธิ์ ฝูงมนุษย์จะไม่ติเตียนว่า เป็นขี้หูขี้ตาเขาเท่าจะวัดวา (วัดหลาหรือเมตร) ก็จะมีในยามนั้น แม่หญิงจะนุ่งซิ่นเสื้อลายเหมือนหนังแย้ จะนุ่งเสื้อผ้าแขนกุดขาก้อม หญิงชายจะนุ่งผ้าเป็นอย่างเดียวกัน จะว่าชายก็บ่จริง จะว่าหญิงก็บ่แม่น แม่หญิงจะหวีผมปกหน้า จะใส่ต่างหูยาวง้ำหน้า พ่อชายจะใส่หมวกหุ้มหน้า สิ่งที่ไม่รู้จะได้รู้ สิ่งที่ไม่พบเห็นก็จะได้เห็น พร้อมด้วยบุรพนิมิตอันชั่วร้ายต่าง ๆ ก็จะบังเกิดขึ้นแก่โลกมากมายยิ่งนักดังนี้

1. ราชภัย ท้าวพระยาจะบังคับเบียดเบียนพลเมือง
2. โจรภัย จะบังเกิดโจรผู้ร้ายปล้นสะดมทั่วไป
3. อัคคีภัย ไฟจะไหม้บ้านเมืองไม่ขาดสาย
4. อสุนีบาต ฟ้าจะผ่าสัตว์และคนล้มตายบ่อย ๆ
5. เมทนีภัย แผ่นดินจะไหวสะท้านและแยกออกจากกัน
6. วาตภัย จะเกิดลมพายุพัดพาบ้านเมืองพินาศ
7. อุทกภัย น้ำท่วมบ้านเรือนและเรือกสวนไร่นา
8. ทุพภิกขภัย จะเกิดข้าวยากหมากแพงและอดอาหาร
9. พยาธิภัย จะเกิดโรคระบาดคนและสัตว์ล้มตาย
10. สัตถภัย จะรบราฆ่าฟันกันล้มตายร้ายแรง

ในขั้นสุดท้าย แผ่นดินจะไหวเดือนละหลายครั้ง จะมีสุริยคราสและจันทรคราสบ่อยครั้ง จะเห็นผีพุ่งไต้บ่อยๆ ดาวหางและแสงประหลาดจะบังเกิดให้เห็นไม่ขาดระยะ จะได้ยินเสียงดังในอากาศคล้ายระเบิดและปืนใหญ่ แร้งกาจะบินลงเกาะบ้านเมืองอย่างผิดธรรมดา ฝูงมนุษย์จะเดือดร้อนและขวักไขว่กันไปมา จะบังเกิดสงครามฆ่าฟันกันตายเหมือนใบไม้ร่วงไปทุกหนทุกแห่ง
ความจริงในปัจจุบันชี้ให้เห็นว่าพยากรณ์ทั้ง 10 ข้อเกิดขึ้นจริง อาเพศต่างๆ บังเกิดอย่างต่อเนื่อง แผ่นดินไหวเกิดขึ้นมากมายกว่าที่เคยมีมา ฝนดาวตกเห็นได้บ่อยครั้ง แสงบนท้องฟ้าเกิดขึ้นสว่างไสว สัตว์เล็กสัตว์ใหญมีทั้งนกทั้งปลา่พากันมาตายมากมายก่อนหน้ามหาภัยพิบัติ เกิดขึ้น เกิดข้าวยากหมากแพงไปทั่วทิศ การรบราฆ่าฟันมีอยู่ทั่วไป
บันทึกโดยหลวงปู่สุภา กันตสีโล
https://www.facebook.com/luangpusupa

ระยะหลังมาตั้งแต่2-3ปีย้อนหลัง
ข้าพเจ้ามักจะชอบอธิษฐานอีกอัน
คือขอให้เกิดยุคพระศรีอาริย์ในยุค
พระสมณโคดมมากกว่าห้าพันปีค่ะ

มันเป็นความรู้สึกที่บรรยายไม่ถูก
เพราะคิดว่าคำทำนายที่เอามาโพสต์
เพิ่งเคยเห็นเป็นครั้งแรกเมื่อวานนี้

คำอธิฐานที่ข้าพเจ้าขอต่อสิ่งศักดิ์สิทธิ์คือ
ข้าพเจ้าขอถวายบุญทุกบุญที่ได้กระทำมา
ตั้งแต่อดีตจนถึงปัจจุบันทุกภพทุกชาติให้
กับเทพพรหมเทวาทุกพระอาสน์ทุกพระองค์
ขอให้ญาณบารมีทุกๆพระองค์สูงส่งยิ่งๆขึ้น
ขอได้โปรดดลจิตใจให้ผู้ที่มีจิตใจเป็นมิจฉาทิฏฐิ
กลับเนื้อกลับตัวกลับใจเป็นสัมมาทิฏฐิหันหน้าเข้า
มาประพฤติปฏิบัติธรรมให้เกิดเป็นยุคพระศรีอาริย์
ในยุคพระโคดมเกิดความสงบร่มเย็นผู้คนมีศีลธรรม
ให้พระพุทธศาสนาเจริญรุ่งเรืองตราบนานเท่านาน สาธุ
และความปรารถนาใดๆของจิตดวงนี้
ขอให้สำเร็จในอยัมภทันตาสาธุๆๆ

ที่เคยอ่านหนังสือเกี่ยวกับพระโพธสัตว์ศรีอาริยเมตตรัยเคยเกิดเป็นเณรและภิกษุ
อดีตชาติพระศรีอาริย์คือ1.สมเด็จโต พรหมรังสี 2.หลวงปู่ทวดเหยียบน้ำทะเลจืด
3.ล่าสุดหลวงปู่ดู่ พรหมปัญโญ ที่หลวงตาม้าวัดถ้ำเมืองนะ อ.เชียงดาว จ.เชียงใหม่
เผยแพร่บทสวดพระบรมมหาจักรพรรดิ นัยเดียวคือพระวิสุทธิเทพทรงเครื่องจักรพรรดิ
https://www.youtube.com/watch?v=WVcXIuWxFdM
โอวาทหลวงปู่ดู่ พรหมปัญโญ
https://www.youtube.com/watch?v=ovZc1Qg4sHw
รวมคำสอนหลวงปู่ดู่
https://www.youtube.com/watch?v=PVAKJx9DBZs
บทสวดพระจักรพรรดิ
https://www.youtube.com/watch?v=FF-05jWM308

พระพุทธองค์ไม่เคยพยากรณ์ว่า พุทธศาสนาจะดำรงอยู่ได้ 5 พันปี
หากเชื่อว่ามี
ก็ยกพุทธวัจจนะออกมาครับ อรรถกถาไม่เอาครับ

เป็นคำถามที่น่าสนใจครับ

ในพระสูตรต่างๆ พระพุทธเจ้าแสดงค่าต่างๆด้วยสิ่งที่เห็นใกล้ตัว เช่น

ขนาด ใช้ ค่าแทนด้วย เมล็ดข้าว เมล็ดถั่ว และอื่นๆ

เวลา ใช้ค่าแทนด้วย กัปป์ กัลป์ อสงไขย มหากัปป์ จึงเป็นคำถามที่น่าสนใจว่า อายุพุทธศาสนาถูกแสดงค่าในพระสูตรใดสูตรหนึ่ง ที่เราจะเข้า google แล้วพิมพ์ถามว่า พระสูตรว่าด้วยเรื่องอายุของศาสนาพุทธตั้งอยู่ได้นานกี่ปี คงไม่มีคำตอบประมาณนั้นครับ