สมาธิเป็นงานพักผ่อนหย่อนใจของเค๊านะตัวเอง
คือว่าปกติมีสติสัมปชัญญะอยู่กะปัจจุบันธรรม
ตรงความจริงที่เรียกว่าวิปัสสนาภาวนาไง
ส่วนสมาธิเอาไว้ทำเพลินๆไม่ซีเรียส
เพราะไม่เคยหวังผลจากการทำ
ไม่คิดอะไรมากๆที่รกสมอง
สติกับพุทโธติดกับใจ
ทำดีย่อมได้ดีน๊า
เห็นแค่สีแล้ว
ของเค๊า
ทำเอง

ขออนุญาตแลกเปลี่ยนความคิดเห็นด้วยคนนะครับ
ผมเข้าใจอย่างนี้นะครับ การเจริญสติ เพื่อให้จิตมีความรู้ตัวมาก ๆ เพื่อระวังจิตไม่ให้ตกไปในข้างอกุศล การเจริญสติ ถ้าไม่มีอุบายมาช่วยเป็นสิ่งยึดถือน่าจะทำได้ยาก ดังนั้นครูบาอาจารย์ทั้งหลายจึงต้องหาอุบายมาช่วยให้การเจริญสติทำได้ง่ายขึ้น ไม่ว่าจะเป็น พุทโธ ยุบหนอ พองหนอ หรือการพิจารณาลมหายใจ การภาวนาพุทโธก็เป็นอุบายที่ดีมากประการหนึ่ง เพราะเมื่อเราได้ศึกษาพระธรรมคำสอนของพระพุทธองค์ และมีจิตศรัทธาในคำสอนเหล่านั้น การระลึกถึงคุณของพระพุทธองค์หรืออาจรวม พระธรรม และพระสงฆ์ หรือครูบาอาจารย์ที่ท่านให้ความเคารพนับถือ ย่อมทำให้มีจิตใจฮึกเหิมมากขึ้น มีกำลังในการปฏิบัติมากขึ้น ส่วนอุบายอื่น ๆ ก็ใช้ได้ผลดีหมือนกันนะครับ ทั้งนี้มันก็ขึ้นกับว่าท่านถนัดอย่างไร ชอบใจในอุบายไหน
ขอเป็นกำลังใจให้กับทุก ๆ ท่านครับ

ความเข้าใจในเหตุผลย่อมนำมาซึ่งผลอันสมควร
ขออนุโมทนาในกุศลจิตและขอให้เจริญในธรรมค่ะ

พุทโธหาย...ฝากทุกคนช่วยตามหาทีนะ

http://m.youtube.com/watch?v=Xer2mvIq8Ro

ลมหายไปไหนล่ะปรกติลมจะหานในฌานที่4นะ. สติอยู่ครบหรือเปล่า. มีข้อสังเกตุว่าถ้าลมหาย คือสติหาย กับเข้าฌาน4ได้. ฌาน4ถ้าเข้าได้จะคิดอะไรไม่ออกน๊า ลืมตาก็มองไม่เห็นหูก็ไม่ได้ยิน. ลองทดสอบตัวเองดูเถอะ. แต่ถ้าอยู่ดีๆลมหายเฉยๆก็สติหลงลืม

ถ้าคุณโรสว่า. พุทธโธ่. ก็น่าเอาบรรจุในพระไตรปิฎกเลยดีมั้ย(ดิฉันคิดว่าดีมากๆ)

การภาวนาที่ก้าวหน้าเขาดูกันตรงไหนเหรอคุณโรสซาริน

ทำสมถภาวนาให้มันรู้ที่จิตเป็นเอกัคตานะแล้วจะเข้าใจ
บอกไปก็ไม่เข้าใจหร็อกปัญญาทู่ยังมิพอรู้ยังปัญญาไม่พอ
อ่านตำราก็มโนคิดไปว่าต้องอย่างงั้นต้องอย่างงี้โธ่เอ๋ยคิดเอา

หุหุ. คิดว่า.พี่บิ๊กคิดเอาเหรอ

ตำราเอาไว้ศึกษาเพื่อนำมาเปรียบเทียบกับผลการปฏิบัติของตน
ไม่ใช่ให้เอามาจำอาการนั้นเป็นยังไง แล้วก็จะไปทำให้เป็นอย่างงั้น
แค่อยากก็ปิดกั้นแล้ว ทุกอย่างเป็นธัมมะ เป็นอนัตตาไม่มีใครบังคับน๊า
ทุกอย่างเกิดขึ้นเป็นไปตามเหตุตามปัจจัย ทำเหตุตรงผล ผลก็เกิดเข้าใจบ๊อ

คำสอนในตำราก็ไม่มี. เห็นว่าดีจะเอาใส่ไว้ก็ไม่เอา. แสดงว่ายังรังเรว่ามันดีจริงหรือเปล่าน๊า

ดูที่จิตตนไงไม่ใช่แบบตัวนะทู่ที่พยายามจะมาสอนจระเข้ให้ว่ายน้ำมันผิดวิธี
การภาวนาเป็นการสร้างพลังจิตให้มั่นคงจนถึงความสงบที่มีอารมณ์1เดียว
จะใช้ทำอะไรก็ได้เช่น รักษาโรค ตั้งจิตปราะรถในกุศลกรรมเท่านั้นนะ
เพราะอกุศลให้ผลร้ายตลอดกาล ยังไม่รู้ตัวเหรอทู่ว่าอกุศลมาก
คอยแต่จะประเมินว่าคนอื่นทำไม่ถูกไม่รู้เลยจิตตนขุ่นมัวมาก
ล้างออกมั่งนะ ด้วยสมถภาวนานะ จะได้ไม่วิปัสสนึกไง

รู้สึกว่าคุณจะดีใจพุทธโธหายใช่ป่าว. ถ้าอยากให้หาย. จะท่องทำไม

พระอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า ทรงตรัสความจริงว่าไง ยังคิดไม่ออกเลยเหรอ
แปดหมื่นสี่พันพระธรรมขันต์แค่ใบไม้กำมือเดียว ใบไม้มีเต็มป่า เอาแค่ในกำมือ
หาให้เจอก็แล้วกัน ว่าใบไม้ในกำมือที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงยังไม่เข้าใจก็นะเกิดชัวร์

มันไม่ตรงกับพระศาสดากล่าวน๊า. ไม่ใช่เอาไปรักษาอะไร. จะไปเป็นหมออีกแล้ว. ไปกันใหญ่เลย. เดี๋ยวก็นึกอยากกินอะไรก็จะมีคนเอามาให้. เนี่ยเขาว่าติดโลก. พ้นไม่ได้หรอกนะอย่างนี้. การก้าวหน้าของการภาวนาคือ. การที่มีสติระลึกกลับมาที่กายได้ไวดั่งกระพริบตา. ยามที่เราเอาจิตไปคิดเรื่องต่างๆนะ. พระศาสดากล่าวไว้. ของคุณมันพวกนอกศาสนานะที่คิดว่าเป็นแบบนั้น