แล้ว Bigtoo จำได้ป้าวละ..ว่ายกพระสูตรไหนมา..

อ้าวคุณยกมาเรื่องมือต้องชุ่ม แล้วบอกไปถามมา ป4มารู้ป๊าสเลย. บอกหน่อยซิเขาว่าอย่างไร

การบิณฑบาตรเป็นธุดงควัตรไหม พระท่านกำลังประพฤติธรรมไหมล่ะทู่เอ๊ย
ท่านเดินกำหนดสตินะจ๊ะ ไม่ได้เดินใจลอยคอยแฟนอย่างทู่ เด็กอนุบาลยังรู้
เรื่องง่ายๆแค่นี้ทำไม่ได้แค่เสียสละเวลาถอดรองเท้าเนี่ยนะแล้วจะสอนคนได้

อายแทนเด็กอนุบาลเค๊าน๊า

ม่าย..บอก...

ไม่ใช่เรื่อง...เด้วจะไปเพิ่มโทษให้คนลงนรกนานกว่าเดิมอีก

ไม่บอกหรอก...

หวังดี..นะเนี้ย..

ไปถามอาจารย์..ตัวเองดีกว่า..นะ

การสังคยานาพระไตรปิฎก เป็นการรวบรวมเอาพระอรหันต์โดยการนำของพระมหากัสปะ

ท่านทำสำเร็จแล้ว ส่วนรุ่นหลังหากจะเข้าไปศึกษา ทำได้เฉพาะ "อรรถกถา" พระอภิธรรม

ไม่มีสิทธิ์ไปแตะต้อง ลบ หรือเพิ่ม ในส่วนที่เป็นพระอภิธรรม

เช่น พระคาถาแสดงความหมายของ มหาภูติรูป4 คือดิน น้ำ ลม ไฟ

คนรุ่นหลัง ต้องไม่ไปดัดแปลง แก้ไข เพิ่มเติมพระบัญญัติ

แต่ "อรรถกถา" ความหมายของ ดิน เช่น ก้อน แข็ง กินเนื้อที่ กินบริเวณ อะไรก็ว่าไป แต่จะไปคัดพระอภิธรรมไม่ได้ เช่น ธาตุดิน เปลี่ยนเป็น ธาติเหล็ก อะไรแบบนี้ ถือว่า บิดเบือนคำสอน

แต่ที่เห็นปัญหาอยู่ตอนนี้ เช่น การพยายามตีบัญญัติศลีที่พระพุทธเข้าบัญญัติแก่พระภิกษุสงฆ์
ว่าจะให้ถือกี่ข้อกันแน่. อย่างที่บอก ปัญหาวินัยสงฆ์ ไม่ใช่ว่าเริ่มมีในกาลสมัยนี้ แม้แต่สมัยพระพุทธเจ้ายังอยู่ พระสงฆ์ก็ยังทะเลาะกันเองต่อหน้าพระพุทธเจ้าด้วยซ้ำ

ดังนั้น การที่จะเข้าไปตีความหมายเพื่อถือเอามาปฎิบัติ เช่น พระถือศีลกี่ข้อกันแน่ อันนี้คือเสี่ยงเอาตัวเองไปตัดต่อพระธรรมวินัย มีโทษหนัก เพราะกาลล่วงมาแล้วกว่า2500ปี ใครจะมายืนยันคำพูดให้

นี่คือทำไม ตัวเองก็ต้องเป็นผู้พิจารณาธรรม ด้วยถือเอาพระธรรมเป็นตัวแทนของพระพุทธเจ้า

ทีนี้พระธรรมคืออะไร ถึงตอนนี้ หลายคน ก็ยังคงสลสนหรือไม่มั่นใจในคำตอบว่าพระธรรมคืออะไร

ในความหมายของผม พระธรรมคือ เหตุปัจจัย เช่น ธาตุไฟ จัดเป็นพระธรรม เพราะเป็นเหตุปัจจัยต่อการปรากฎของจักรวาลและสิ่งมีชีวิตทั้งหลาย แต่ไม่ใช่ว่าให้เคารพไฟ ด้วยการก่อกองไฟแล้วเต้นรอบๆ แล้วเรียกว่า เคารพพระธรรม ไม่ใช่ แต่ถือเอาเป็นพระธรรมที่เป็นเหตุปัจจัย เช่น ความทุกข์

ทีนี้ ต่อพระธรรม

กุศลธรรม อะไรคือเหตุปัจจัยที่ก่อให้เกิดกุศลธรรม อย่างนี้เรียกพระธรรม

การละเว้นความชั่วทั้งปวง ด้วยการ เช่น งดเว้นการฆ่าทำลายสิ่งมีชีวิต อะไรเป็นเหตุให้เกิดการงดเว้นการฆ่าทำลาย เช่น ความเมตตา อย่างนี้คือพระธรรม

คำว่าพุทธวจน ไม่มีใครมีสิทธิ์ที่จะลบจะแต่งเพิ่มอยู่แล้ว. แต่ที่ได้ยินคำที่ท่านกล่าว (ไม่ใช่จะจ้องเอาแต่คำพระพุทธเจ้าทุกคำนี้นั้น) ไม่น่าจะออกจากเราชาวพุทธนะครับ ควรจะกล่าวว่าเราสมควรรักษาคำพระองค์ไว้นะครับ

อืม ท่านก็พูดมีเหตุผล

ความจริงก็ปรากฎเช่นนั้นในกาลที่พระพุทธเจ้าล่วงลับไปแล้ว

พระสงฆ์ยังคงทะเลาะกันในเรื่องเนื้อหาในพระไตรปิฎก

ทุกคนมีจุดมุ่งหมายที่จะรักษา พระพุทธวัจนะ มากๆพอกัน

คณะนี้ก็อยากรักษา คณะนั้นก็อยากรักษา

โดยไม่มองที่ปัญหาของตนเองว่ามีค่าพอจะรักษาไหม

ผมเคยได้ยินเรื่องราวเกี่ยวกับกาลสมัยของพุทธศาสนาว่ามีประมาณ5000ปี

หลายๆคนในที่นี้ก็คงได้ยินได้อ่านมาบ้าง

ในยุคแรกของพุทธศาสนา มนุษย์เราเองเป็นผู้รักษาศาสนาเอาไว้

พอยุคแรกๆหมดไปเข้าสู่ยุคกลาง คือน่าจะยุคสมัยนี้แหละ

เทวดา เป็นผู้รักษา พุทธศาสนาเอาไว้ ไม่ใช่มนุษย์อีกต่อไป

ตราบใดที่พวกเรารู้ทัน กาย เวทนา จิต ธรรม ตราบนั้นก็ได้ชื่อว่ารักษาหลักธรรมคำสอนไม่ให้สูญหาย โลกนี้ก็จะไม่สิ้นจากพระอริยะเจ้า ถึงแม้ศาสนาสูญหาย พระปัจเจกพุทธเจ้าก็มาตรัสรู้ซึ่งอริยะสัจ 4 ได้

จากสายสืบสั่งสอนนิสันศาสตร์

ผมอยากรู้จริง..ว่า...เทวดา...จะมีโอกาสบิดเบือนคำสอนของพระศาสดา..เหมือนอย่างมนุษย์..มั้ยนะ?