เช่นนั้น เข้าใจความหมายศัพท์บาลีที่นำมานั่นไหม

นกแก้วนกขุนทอง พูดภาษาคนได้ แต่หารู้ความหมายนั่นไม่ เหมือนเช่นนั้น

สภาวธรรม หมายถึงอะไรยังไง ตามนิยามของเช่นนั้น

หลบคำพูดตนเอง ที่ถามนี่ไปอีก คิกๆๆ

สภาวธรรม เช่นนั้นเข้าใจว่าอะไร

ไม่จำเป็นต้องหลบ ครับ
กรัชกาย หลบการยอมรับหรือเปล่าครับว่า
เห็นผิดไปต่อสภาวะธรรมที่ปรากฏของ แม่นางนั้น

แม่นางนั้น ไม่มีสติไม่มีสมาธิ แต่ฟุ้งไปกับนามรูป จริงไหมครับ

ไม่จำเป็นต้องหลบ ครับ
กรัชกาย หลบการยอมรับหรือเปล่าครับว่า
เห็นผิดไปต่อสภาวะธรรมที่ปรากฏของ แม่นางนั้น

แม่นางนั้น ไม่มีสติไม่มีสมาธิ แต่ฟุ้งไปกับนามรูป จริงไหมครับ

ไม่จำเป็นต้องหลบ ครับ
กรัชกาย หลบการยอมรับหรือเปล่าครับว่า
เห็นผิดไปต่อสภาวะธรรมที่ปรากฏของ แม่นางนั้น

แม่นางนั้น ไม่มีสติไม่มีสมาธิ แต่ฟุ้งไปกับนามรูป จริงไหมครับ

กำหนดลมหายเข้าออกไปๆๆๆๆ สติ สัมปชัญญะ สมาธิ เป็นต้น จะค่อยๆเจริญขึ้นๆ

ถ้าเขาไม่มีสมาธิ จะไม่ประสบสภาวะเช่นว่านั้น ตัวอย่างก็เช่นคนทั่วๆไป ทั้งที่สภาวะเช่นนั้นเกิดขึ้นตั้งอยู่ดับไปตลอดเวลาตามธรรมดาของมัน แต่คนทัวไปก็ไม่รู้ ต่อเมื่อมากำหนดนามรูปเช่นนั้น จิตมีสมาธิเป็นต้นบ้าง มันก็ปรากฎ นี่่มันเป็นอย่างนี้นะเช่นนั้น

อ่านให้ดีๆ กรัชกาย
แม่นางขณะนั้นมีสมาธิหรือไม่

กรัชกายจะหยุดความฟุ้งของแม่นางต่อนามรูป อย่างไรก่อนเป็นอันดับแรก
ควรแนะนำอะไรก่อนแก่แม่นางนั้น

จึงค่อยบอกการกำหนดรูปนาม ด้วยสติด้วยสัมปชัญญะอย่างไรอย่างถูกต้องต่อไป
นางจึงจะทำจิตตภาวนาต่อไปได้ด้วยจิตอันเป็นสมาธิ

แม่นางขณะนั้นมีสมาธิหรือไม่

กรัชกายจะหยุดความฟุ้งของแม่นางต่อนามรูป อย่างไรก่อนเป็นอันดับแรก

ความฟุ้งของแม่นางต่อนามรูป

กรัชกายจะหยุดความฟุ้งของแม่นางต่อนามรูป อย่างไรก่อนเป็นอันดับแรก
ควรแนะนำอะไรก่อนแก่แม่นางนั้น

จึงค่อยบอกการกำหนดรูปนาม ด้วยสติด้วยสัมปชัญญะอย่างไรอย่างถูกต้องต่อไป
นางจึงจะทำจิตตภาวนาต่อไปได้ด้วยจิตอันเป็นสมาธิ

คือดิฉัน สวดมนต์ นั่งสมาธิ อยู่ที่บ้าน ไปปฏิบัติธรรมทีวัดบ้างบางโอกาส แล้วมีอาการเกิดขึ้นกับดิฉัน คือ เริ่มจมูกตึงหน่วง แล้วก็หน้าผากตึงหน่วง และสักระยะก็เกิดตึงหน่วงไปทั่วศรีษะ โดยเฉาพะกลางกระหม่อมตึงมาก แล้วรู้สึกบริเวณคอเหมือนมีก้อนอะไรสักอย่างเกิดขึ้นตรงลำคอ ทำให้รู้สึกไม่สบายคอเลย แล้วสักระยะผ่านไปก็มีอาการกระตุก เหมือนมีชีพจรเต้นตรงจุดกลางระหว่าง รูถวารกับอวัยวะเพศ และก้นกบ และก็มีอาการกระตุกบริเวณใต้สะดือ หรือบางครั้งก็รู้สึกว่าหัวใจเต้นแรงมาก จนตัวร่างกายโยกตามแรงเต้นของหัวใจ ซึ่งอาการเหล่านี้ดิฉันไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อน แต่มาเป็นก็เลยกังวล เกิดจากอะไร และจะมีอันตรายอะไรหรือเปล่าคะ เพราะพักหลังๆดิฉันฝันแปลกๆบ่อย ฝันเห็นเทพ เห็นเทวดา วิญญาน พญานาค อะไรประมาณนี้ ก็ไม่รู้ว่าสื่อถึงอะไร เชื่อถือได้หรือเปล่า ไม่ได้คิดอะไรมากนะคะ แต่มันฝันขึ้นมาเอง เคยหลับตาสวดมนต์ไปแล้วรู้สึกเหมือนตัวเองหลับไป แต่ใจรู้ตัวว่านั่งสวดมนต์อยู่ จู่ๆก็ได้ยินตัวเองสวดมนต์บทที่เราเองไม่เคยได้ยิน และไม่เคยสวดแต่ปากมันสวด หูก็ได้ยิน เกิดแอ๊ะใจ สงสัยขึ้นมา ก็เลยกลับมาสู่สภาพเดิม คือเรานั่งอยู่ ก็ลืมตาขึ้น แปลกใจว่าเรานั่งหลับไปหรือเปล่า งงค่ะ ช่วยแนะนำหน่อยคะ



ลืมบอกไปคะว่า อาการตึงหน่วงตามจุดต่างๆที่เล่าให้ฟังข้างต้น เกิดขึ้นได้ตลอดเวลา ไม่ว่าเดิน ยืน นั่ง นอน ตึงมาก จนรู้สึกเหมือนจะมีตัวอะไรพยายามจะออกมาจากหน้าผาก ออกมาจากกลางกระหม่อมอย่างนั้น ตรงหน้าผากระหว่างคิ้วเป็นมากจนต้องหลับตา พอหลับตาแล้ว จะลืมตา กลับลืมตาไม่ได้ เหมือนอยากจะหลับตาสะงั้น จนต้องออกแรงเพื่อให้เปลือกตาเิดขึ้นคะ เคยมีใครเป็นกันหรือเปล่าคะ


อาการตึง หน่วงที่ว่า คือ อยู่เฉยๆก็เป็นคะ ตึงเหมือนมีตัวอะไรมาเกาะตรงหน้าผาก แล้วหมุนเป็นวง เหมือนมีอะไรอยู่ข้างในจะโผล่ออกมา เวลาหมุนตรงหน้าผาก ข้างหลังตรงท้ายทอยก็หมุนไปด้วย ส่วนกลางกระหม่อมหมุนจนเหมือนกระโหลกจะเปิดออกได้ ยิ่งเวลานอน ก็จะหมุนแรงมาก ดิฉันก็ปล่อยให้หมุนไปจนรู้สึกหลับไปตอนใหนก็ไม่รู้ หลับก็ไม่รู้สึกคะ


ตอนนี้ แค่สงสัยไปต่างๆนาๆ แต่คิดว่าอะไรจะเกิด ก็ให้มันเกิด ถึงต้องตาย ดิฉันก็ต้องปล่อยให้ตัวเองตาย สั่งแม่ไว้แล้ว การที่ดิฉันหันมาสวดมนต์ นั่งสมาธิ อยู่ในศีลในธรรม แล้วเกิดเหตุการแปลกๆเกิดขึ้น ถึงจะต้องตาย ดิฉันก็ขอตายคะ แต่จะไม่ยอมหยุดสวดมนต์และทำสมาธิ ทำผิดบ้างถูกบ้าง ก็จะทำไปเรื่อยคะ เพราะไม่มีครู ไม่ไม่ใครสอนอะไร ใจอยากทำ ก็ทำไปเองคะ

เธอมีสติ..มีสมาธิ..หรือ...ขาดสติ...ขาดสมาธิ!!!!

ก็ค่อยดูกรัชกายตอบอยู่...ถึงตามอ่านอยู่นี้

อันที่จริงก็บอกไปแล้วว่า ถ้าเขาไม่มีสมาธิแล้วละก็ เขาจะไม่ประสบสัจธรรมนั่น ทั้งๆที่มันเกิดดับอยู่ทุกลมหายใจเข้าหายใจออก แต่คนทั่วๆไปก็ไม่รู้ เพราะขาดสมาธิ เป็นต้น ต่อเมื่อเขามาทำกรรมฐานเช่นนั่นบริกรรมไปจิตจะรวมตัวไม่ฟุ้งซ่านมีความสงบระดับหนึ่ง เมื่อจิตสงบก็ประสบกับสภาวะเช่นนั้น เมื่อถามว่า แม่นางขณะนั้นมีสมาธิหรือไม่ ตอบว่า "มี"




ดูคำตอบก่อนหน้าด้วยนะ ความฟุ้งซ่าน เป็นนิวรณ์ธรรมตัวหนึ่ง มีอยู่ในจิตใจของคนทั่วๆไปอยู่่แล้ว ถูกไหม เมื่อมันฟุ้งขึ้น หน้าที่ของผู้ปฏิบัติพึงกำหนดรู้ตามที่มันเป็น ตามที่ปรากฎ วิธีปฏิบัติขณะจิตฟุ้ง ตัวอย่างฟุ้งปัุบ ฟุ้งซ่าน (หนอๆๆ) ปัป ในวงเล็บเปลี่ยนเป็นอื่นได้หรือจะตัดทิ้งเป็นบางครั้งก็ได้ แต่สภาวะความฟุ้งนั้น จะละเลยไม่ได้เด็ดขาด จิตฟุ้งซ่าน จะต้องกำหนด (ว่าในใจ) ตามที่มันเป็นทุกคร้้งทุกขณะไป นี่คือหลักเจริญสติปัฏฐาน



เช่นนั้น ลื่นไหลไปตามความเคยชิน อันที่จริง ความฟุ้ง เป็นนาม แต่เช่นนั้นไปพูดว่า ฟุ้งต่อนาม (รูป) นี่ก็เข้าใจผิดแล้ว ฟุ้งเป็นนามจำไว้

กรัชกาย จึงได้ถามศัพท์ที่ใช้ทางธรรมที่เช่นนั้นนำมาพูดปะติดประต่อกับความคิดของตนนั่น เช่นนั้นเข้าใจความหมายของเขาบ้างสักนิดไหม ไม่เลย ไม่เข้าใจเลยสักคำ คิกๆๆ


ความคิดของเช่นนั้นนี้โดยรวม




เช่นนั้นยังสำคัญคนผิด คือเข้าใจว่า ต้องไม่ฟุ้งซ่านเสียก่อน คือหยุดความฟุ้งก่อนแล้วจึงปฏิบัติกรรมฐาน,ปฏิบัติธรรม,เจริญสติปัญญา เช่นนั้นเข้าใจอย่างนี้ ซึ่งก็เหมือนๆคนทั่วไปเข้าใจ ที่เห็นๆก็คิดทำนองนี้ ก็ตนเองคิดฟุ้งอยู่ทั้งกะปี แต่ไม่เคยมนสิการมัน พอไปทำกรรมฐาน ไปปฏิบัติธรรม ไปนั่งสังเกตความคิด ว๊ายยยย ตาเถร ทำไมเป็นยังงี้ ไม่อยู่กับเนื้อกับตัวกับลมเข้า-ออกเลย แว้บไปโน่นมานี่

พี่น้องเอ้ย คิกๆๆ เพราะคนเรามีจิตฟุ้งซ่าน (อย่างที่บอกว่าฟุ้งซ่านเป็นนิวรณ์ธรรมตัวหนึ่ง) ก็จึงมาทำกรรมฐาน มาาเจริญสติปัฏฐาน มาทำอานาปานสติ (เรียกอย่างอื่นอีกเยอะแยะ) เพื่อให้จิตสงบ ไม่ฟุ้งซ่าน .....ไม่ใช่ไม่ฟุ้งซ่านอยู่ก่อนแล้วไปปฏิบัติ ถูกไหม ปัดโธ่ ท่านเช่นนั้น