ศัพท์ที่พรรณาถึงคุณของพระนิพพาน ทั้ง 29 ประการนี้คือ

1.มทนิมฺมทโน พระนิพพานเป็นธรรมที่ย่ำยีความมัวเมาต่างๆ
2.ปิปาสวินโย พระนิพพานเป็นธรรมที่บรรเทาเสียซึ่งความกระหายในกามคุณ อารมณ์
3.อาลยสมุคฺฆาโต พระนิพพานเป็นธรรมที่ถอนเสียซึ่งความอาลัยในกามคุณอารมณ์
4.วฏฺฏูปจฺเฉโท พระนิพพานเป็นธรรมที่ตัดเสียซึ่งการเวียนไปในวัฏฏะทั้ง 3 ให้ขาด
5.ตณฺหกฺขโย พระนิพพานเป็นธรรมที่สิ้นแห่งตัณหา
6.วิราโค พระนิพพานเป็นธรรมที่ปราศจากราคะ
7.นิโรโธ พระนิพพานเป็นธรรมที่ดับแห่งตัณหา
8.ธุวํ พระนิพพานเป็นธรรมที่ตั้งมั่นอยู่เสมอ
9.อชฺชรํ พระนิพพานเป็นธรรมที่ไม่มีความแก่
10.นิปฺปปญฺจํ พระนิพพานเป็นธรรมที่ปราศจากปปัญจธรรม
คือ ตัณหา มานะทิฏฐิ ที่ทำให้วัฏสงสารกว้างขวาง
11.สจฺจํ พระนิพพานเป็นธรรมที่มีความจริงแน่นอน
12.ปารํ พระนิพพานเป็นธรรมที่ข้ามพ้นจากฝั่งแห่งวัฏทุกข์
13.สุทุทฺทสํ พระนิพพานเป็นธรรมที่ผู้มีปัญญาน้อยย่อมเห็นได้ยาก
14.สิวํ พระนิพพานเป็นธรรมที่สบายปราศจากกิเลส
15.อมตํ พระนิพพานเป็นธรรมที่ไม่มีความตาย
16.เขมํ พระนิพพานเป็นธรรมที่ปราศจากอาลัย
17.อพฺภุตํ พระนิพพานเป็นธรรมที่มหัศจรรย์ยิ่ง
18.อนีติกํ พระนิพพานเป็นธรรมที่ไม่มีภัยอย่างร้ายแรงที่นำความเสียหายมาสู่
19.ตาณํ พระนิพพานเป็นธรรมที่ช่วยรักษาสัตว์ไม่ให้ตกอยู่ในวัฏสงสาร
20.เลณํ พระนิพพานเป็นธรรมที่หลบภัยต่างๆ
21.ทีปํ พระนิพพานเป็นเกาะที่พ้นจากการท่วมทับของโอฆะทั้ง 4
22.วิสุทฺธิ พระนิพพานเป็นธรรมที่บริสุทธิ์จากกิเลส
23.วรํ พระนิพพานเป็นธรรมที่สัปบุรุษพึงปรารถนา
24.นิปุณํ พระนิพพานเป็นธรรมที่สุขุมละเอียด
25.อสงฺขตํ พระนิพพานเป็นธรรมที่ไม่ถูกปรุงแต่งด้วยปัจจัยทั้งหลาย
26.โมกฺโข พระนิพพานเป็นธรรมที่พ้นจากกิเลส
27.เสฏฺโฐ พระนิพพานเป็นธรรมที่ควรสรรเสริญโดยพิเศษ
28.อนุตฺตโร พระนิพพานเป็นธรรมที่ยิ่งหาที่เปรียบมิได้
29.โลกสฺสนฺโต พระนิพพานเป็นธรรมที่สิ้นสุดแห่งโลกทั้ง 3

"จะพรรณนา ถึง คุณของเกลือและความเค็มไปสักเท่าใด ก็มิอาจเทียบได้กับความรู้สึกเมื่อเม็ดเกลือแตะถูกลิ้น"

น้อง big เคยพาครอบครัว (ลูกเมีย) ไปซื้อข้าวซื้อของซื้อเสื้อผ้าตามห้าง หรือพาไปเที่ยวไหนบ้างไหมครับ หรือไปแต่วังน้ำเขียว

ความเข้าใจเกี่ยวกับนิพพาน






นางกีสาโคตรมี ราชกัญญาแห่งศากยราช ได้ทอดพระเนตรเห็นพระสิทธัตถะ ทรงมีพระทัยปฏิพัทธ์ ได้ตรัสคาถาสรรเสริญพระคุณสมบัติของพระกุมารด้วยสุรเสียงอันไพเราะว่า

นิพฺพุตา นูน สา มาตา นิพฺพุโต นูน โส ปิตา
นิพฺพุตา นูน สา นารี ยสฺสายํ อีทิโส ปติ.

ความว่า หญิงใดเป็นมารดาของพระกุมารนี้ หญิงนั้นนิพพานแน่
ชายใดเป็นบิดาของพระกุมารนี้ ชายนั้นนิพพานแน่
พระกุมารนี้เป็นสามีของนารีใด นารีนั้นก็นิพพานแน่

ผมไม่สนใจเรื่องเสื้อผ้ามา10ปีแล้วตั้งแต่บวชศึกออกมา ซื้อบ้างชุดที่ใส่ทำงานกางเกงขายาวเสื่อเชิ้ตก็เลยใส่ชุดนั้นทั้งเที่ยวทั้งไปไหนมาไหน พอเลิกทำงานก็ไม่รู้จะซื้ออะไร(โง่กับเรื่องเสื้อผ้ามาเยอะครับไร้สาระมากๆเรื่องเครื่องแต่งตัว) ไปห้างถ้าไปเองหมดสิทธิ์ไม่มีสิ่งที่ผมต้องการอยู่ที่นั้น ถ้าไปเพราะมีเหตุต้องไปเพราะธุระภรรยาก็จะนั่งคอยเป็นที่ๆไม่เดิน หลังๆมานี่ภรรยารู้ว่าเราไม่อยากไปเธอก็จะไปเอง บางปีไม่เคยเดินเลยก็มี ส่วนพาครอบครัวไปไหน(ลูกเมีย)ถ้าไปเที่ยวห้างไม่ไปให้ไปกันเอง ถ้าไปธรรมชาติทะเลภูเขาพอคุยกันได้ แต่ผมไม่ไปบ่อยเดือนไม่เกิน1ครั้ง แต่ถ้าภรรยาจะไปกับเพื่อนๆตามสบายตัวใครตัวมัน (ผมโชคดีรถขายกับข้าววิ่งผ่านทุกวันผมจึงไม่จำเป็นต้องออกไปไหนผมอยู่บ้านผมก็มีความสุขแล้ว)

สึกออกมาทำไมครับ หรือว่าตอนนั้นคิดอยากมีเมีย

ไม่ได้ตั้งใจบวชตลอดชีวิตเพราะภาระยังไม่จบเพียงตั้งใจขัดเกลานิสัยเลวๆของตัวเอง พอถึงเวลาสมควรก็ถามตัวเองว่าจบมั้ยผ่านมั้ยสิ่งที่เคยทำเลวเราจะกลับไปทำอีกมั้ย(นอกใจภรรยาตืดผู้หญิง กินเหล้าเสพยา เที่ยวกลางคืน) พอได้คำตอบว่าทำได้ก็สึกออกมา )ตอนนี้เหลืออีกสองปีกว่าๆก็ลูกจบก็บวชใหม่จะได้ไม่มีข้ออ้างอีกเพราะเรื่องกำหนัดสบายใจหายห่วงฝึกมานานแล้ว สิวๆ บอกให้เลยพี่ ปกติถ้าชีวิตไม่มีใครมายุ่งเกี่ยวโลกเกือบหยุดเลยก็ว่าได้

อย่าประมาท......ถ้าทุกวันนี้นั่งภาวนา ยังทำให้ใจหยุดนึกหยุดคิดภายในไม่กี่นาทีไม่ได้.....ระวัง
อุทธัจจะหรือจิตฟุ้งซ่านนั่นแหละจะตามล้างตามล่าเรามิให้ได้บวชสมดังใจปรารถนา

ไม่รู้ซิพี่อโศกะ ครั้งที่2ที่ผมข้ามเวทนาได้โดยไม่ใช้สมาธิครั้งนี้ความกำหนัดผมเกือบหมด แต่ละครั้งมันแสนสาหัสเหลือเกินจริงๆ สมาธิกำจัดเรื่องนี้ไม่ได้แน่นอนครับ ขนาดสมัยก่อนฤษีมีฌานสูงๆเหาะได้มาเจอผู้หญิงสวยๆหน่อยความกำหนัดกำเริบ ฌานเสื่อมกันมากมาย

เห็นที่ บิกทูเขียน....เลยทำให้นึกถึงหลวงพ่อชา...

ท่านไปในวัดหนึ่ง...หลังคาโบสถ์รั่ว..ภิกษุเจ้าวัดก็พักในนั้นแหละ....แต่แอบ ๆ หลบฝนข้าง ๆ ฝา...

ท่านก็ถามว่า...ทำไมไม่ซ่อมหลังคา

ภิกษุเจ้าวัดก็ตอบว่า....กระผมวางอุเบกขาแล้ว..ครับ

ท่านก็ว่า...ทำไมไม่มาวางตรงกลางโบสถ์เลยละ...ไปวางข้าง ๆ ฝาทำไม

ท่านเทศน์สอนเรื่อง...การทำหน้าที่...

ผมคิดว่า...การวางอุเบกขาไม่ใช่การไม่ทำหน้าที่....หากบกพร่องในหน้าที่...ผู้นั้นก็บกพร่องในอุเบกขาธรรม..ด้วยเช่นกัน....

อุเบกขาซะอย่าง...ไปเดินที่ไหนก็ได้

ไปนั้นไปนี้...ดูนั้นดูนี้....ไม่ได้แปลว่าผู้นี้...ไม่มีอุเบกขา..อิอิ

อิอิ....บ่ได้อยู่แต่ในบ้านรอรถสองแถวขายกับข้าว...

อะไรจะร้อนขนาดนั้นพี่กบ ตามสบายเลยดูไปเถอะของดีทั้งนั้นดูซะให้เบื่อ ถ้าไม่เบื่อก็ดูไป ผมเคยเห็นพวกเอากล้องไปส่องดูเกสรดอกไม้ลายผีเสื้อแล้วบอกตรงๆนะอย่าโกรธกัน ผมอยากจะเขกกระบานมันจริงๆ อย่าบอกนานาจิตตังนะครับ ธรรมะระดับด็อกเตอร์ทั้งนั้นก็ต้องทำประโยชน์กันหน่อยจริงมั้ย คนจบม6ทำได้เลี้ยงหมาขี้เรื้อนก็พอแล้วอิๆ