่กำลังดูบอร์ดนี้: noohmairu และ บุคคลทั่วไป 1 ท่าน

แปลงร่างมาแล้ว

สำรอกออกมาเลยจ้า

คุณกรัชกายรู้จัก เวป ฉันคืออะไร หรือเปล่าครับ? คุณกรัชกายน่าจะจำชื่อเจ้าของเวปได้
ไอ้2เพศนี่มันชอบไปแถแหลกที่นั่นครับ

นี่ใช่ไหมครับ

http://whatami.ob.tc/-board.php

เขาทำเพื่อประโยชน์อันใด เพื่อเหตุผลใด

ว่างๆไม่รู้จะทำอะไรก็เอานิ้วแหย่รูปูให้ปูหนีบนิ้วเล่นสนุกกว่าอีก

yes

โรคจิตหน่ะครับ
หากสัตว์2เพศมันจะพล่ามต่อที่นั่น ก็ปล่อยมันไป แต่ มาเป็น ปาด ปร๊าด ปรู๊ด ในนี้ สร้างความน่ารำคาญให้กับคนอื่นมากครับ กวนกระทู้ ไปทั่ว คุณพลศักดิ์ยัง ไม่ ทรามแบบนี้

ก็รู้

นำอินทรีย์ที่ใช้ในศาสนาให้ดูคร่าวๆ หลายๆ ศัพท์ผู้ศึกษาเคยเห็น (เช่น อินทรีย์ 5)

แต่อีกหลายๆ ศัพท์ก็ไม่คุ้นเคย อินทรีย์เหล่านี้ ท่านนำไปอธิบายหัวข้อธรรมที่เกี่ยวเนื่องในที่นั้นๆ


อินทรีย์ มี 22 คือ:

จักขุนทรีย์ = ตา- จักขุ+อินทรีย์

โสตินทรีย์ = หู - โสต+ อินทรีย์

ฆานินทรีย์ = จมูก-ฆาน+อินทรีย์

ชิวหินทรีย์ = ลิ้น-ชิวหา+อินทรีย์

กายินทรีย์ = กาย - กาย+อินทรีย์

มนินทรีย์ = ใจ-มน+อินทรีย์

อิตถินทรีย์

ปุริสินทรีย์

ชีวิตินทรีย์

สุขินทรีย์

ทุกขินทรีย์

โสมนัสสินทรีย์

โทมนัสสินทรีย์

อุเปกขินทรีย์

สัทธินทรีย์ = สัทธา+อินทรีย์

วิริยินทรีย์ = วิริยะ+อินทรีย์

สตินทรีย์ = สติ+อินทรีย์

สมาธินทรีย์ = สมาธิ-อินทรีย์

ปัญญินทรีย์ = ปัญญา+อินทรีย์

อนัญญตัญญัสสามีตินทรีย์

อัญญินทรีย์

อัญญาตาวินทรีย์

เรียนรู้ความหมายของศัพท์สักเล็กน้อย

อินทรีย์ แปลว่า สภาพที่เป็นใหญ่ในกิจของตน คือ ธรรมที่เป็นเจ้าการในการทำหน้าที่อย่างหนึ่งๆ

ในที่นี้ หมายถึง เป็นเจ้าการทำหน้าที่กำจัดกวาดล้างอกุศลธรรมซึ่งเป็นฝ่ายตรงข้าม เช่น ความเพียรกำจัด

ความเกียจคร้าน ทำให้เกิดความพร้อมในการทำงานและปฏิบัติธรรมก้าวหน้าไปได้




(ศรัทธา วิริยะ สติ สมาธิ ปัญญา) ท่านนำไปอธิบายอินทรีย์ 5

(สุข ทุกข์ โสมนัส โทมนัส อุเบกขา) ซึ่งก็ได้แก่ เวทนา 5

นั่นก็ได้แก่อินทรีย์ คือ ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ นี่เอง

สรุปก็คือต้องฝึกอินทรีย์เหล่านั้นครับ แล้วก็ฝึกอย่างถูกวิธี มิใช่พูดๆๆๆๆๆๆๆ แล้วก็พูดๆ

เมื่อฝึกอินทรีย์เหล่านั้นถึงระดับแล้ว จะเกิดผล 3 ประการ แต่จะนำมาให้พิจารณาเพียง 2 ประการ คือ ภาวะ

ทางปัญญา กับ ภาวะทางจิต


ภาวะทางปัญญา

ลักษณะสำคัญที่เป็นพื้นฐานทางปัญญาของผู้บรรลุนิพพาน คือ การมองเห็นสิ่งทั้งหลายตามที่มันเป็น

หรือเห็นตามความเป็นจริง เริ่มต้นตั้งแต่การรับรู้อารมณ์ทางอายตนะ ด้วยจิตใจที่มีท่าทีเป็นกลางและมีสติ

ไม่หวั่นไหวถูกชักจูงไปตามความชอบใจ ไม่ชอบใจ

สามารถตามดูรู้เห็นอารมณ์นั้นๆ ไปตามสภาวะของมัน ตั้งแต่ต้นจนตลอดสาย

ไม่ถูกความติดพัน ความขัดข้องขุ่นมัว หรือความกระทบกระแทกที่เนื่องจากอารมณ์นั้นฉุดรั้ง หรือสะดุดเอาไว้ให้

เขวออกไปเสียก่อน

ภาวะทางจิต

ภาวะทางจิตที่สำคัญเป็นพื้นฐาน คือ ความเป็นอิสระ หรือเรียกตามคำพระว่าความหลุดพ้น

ภาวะนี้ เป็นผลสืบเนื่องจากปัญญา คือ เมื่อเห็นตามเป็นจริง รู้เท่าทันสังขารแล้ว จิตจึงพ้นจากอำนาจครอบงำ

ของกิเลส

ท่านมักกล่าวบรรยายการเข้าถึงภาวะนี้ว่า “จิตที่ปัญญาบ่มงอมแล้ว ย่อมหลุดพ้นจากอาสวะทั้งหลาย”

หรือ “เมื่อเธอรู้อย่างนี้ เห็นอย่างนี้ จิตย่อมหลุดพ้นแม้จากกามาสวะ จิตย่อมหลุดพ้นแม้จากภวาสวะ

จิตย่อมหลุดพ้นแม้จากอวิชชาสวะ”


ลักษณะด้านหนึ่งของความเป็นอิสระ ในเมื่อไม่ถูกกิเลสครอบงำก็คือ การไม่ตกเป็นทาสของอารมณ์เย้ายวน

หรือ ยั่วยุ อย่างที่เรียกว่า อารมณ์เป็นที่ตั้งของราคะ หรือโลภะ โทสะและโมหะ เพราะจิตปราศจากราคะ โทสะ

โมหะแล้ว

-ยิ่งกว่านั้น ยังมีผลสืบเนื่องจากความปราศจากราคะ โทสะ โมหะต่อไปอีก คือ ทำให้ไม่มีความหวาดเสียว

สะดุ้ง สะท้าน หวั่นไหว

-นอกจากไม่มีเหตุที่จะให้ทำความชั่วเสียหายที่ร้ายแรงแล้ว ยังมีหลักประกันความสุจริตใจในการทำงานด้วย

-สามารถเป็นนายของอารมณ์ ถึงขั้นที่ท่านเรียกว่า เป็นผู้อบรมอินทรีย์แล้ว คือ เมื่อรับรู้อารมณ์ เช่น รูป

เสียง กลิ่น รส เป็นต้น เกิดความรู้สึกขึ้นมาว่า น่าชอบใจ ไม่น่าชอบใจ หรือเป็นกลางๆก็ตาม ก็สามารถ

บังคับสัญญาของตนได้ ให้เห็นของปฏิกูล ไม่เป็นปฏิกูล เห็นของไม่ปฏิกูล เป็นปฏิกูล เป็นต้น

ตลอดจนจะสลัดทิ้งปฏิกูลและไม่ปฏิกูล วางใจเฉยเป็นกลางอยู่อย่างมีสติสัมปชัญญะ ก็ทำได้ตามต้องการ

-เป็นผู้มีสติควบคุมตนได้ เรียกว่าเป็นคนที่ฝึกแล้ว

-หรือผู้ชนะตนเอง ซึ่งเป็นยอดของผู้ชนะสงคราม

-มีจิตหนักแน่นมั่นคง ไม่หวั่นไหวโยกคลอนไม่ตามอิฏฐารมณ์อนิฏฐารมณ์ เหมือนภูเขา หินใหญ่ไม่หวั่นไหว

ด้วยแรงลม

-หรือ เหมือนผืนแผ่นดินเป็นต้น ที่รองรับทุกสิ่ง ไม่ขัดเคืองผูกใจเจ็บต่อใครไม่ว่าจะทิ้งของดีของเสีย

ของสะอาดไม่สะอาดลงไป

ค่อยๆศึกษาเต็มๆลิงค์นี้

http://www.dhammajak.net/board/viewtopi ... c&start=40

ลายเซนต์ ผิดเพี้ยน เพราะว่าไม่แตกฉานในธรรม

ใช้ลายเซนต์มากี่ปีแล้วล่ะ

ไม่มีใครชี้ ไม่มีใครบอก

คราวนี้ คงจะพอเข้าใจ

คนเค้าชี้ธรรมะ ให้ ก็แสดงอาการเสียด แสดงอาการ สังวรมากเลย

ตั้งแต่กระทบ noohmairu ตั้งแต่กระทู้ก่อน สังวรได้แค่ไหน ไหลไปแค่ไหน

แล้ว ก็ยังไหลมาตั้งกระทู้นี้

แล้ว noohmairu ไหลตามเข้ามาหรือเปล่าล่ะ

เหอๆๆ

พูดในนามตัวผู้หรือตัวเมียล่ะเนี่ย

เหอๆๆ

อินทรีย์สังหอน ของกลัดกาม

อยากเห็นการแสดงอินทรีย์สังวร ของ enlighted หน่อย ไหนลองแสดงมาดิขอรับ