ธรรมบุตร เขียน:
อ้างอิงคำพูด:
เอาเป็นว่าเดี๋ยวมีโอกาสเหมาะๆค่อยสนทนากันใหม่ดีกว่านะคะ
เกรงใจเจ้าของบ้านด้วย...
(ขออภัยด้วยนะคะท่านธรรมบุตรที่เพิ่งรู้สึกเกรงใจ...ทั้งที่คุยกันมาตั้งนานแล้ว)

ท่านทั้งสองอย่าได้เกรงใจ

เพราะเปิดบ้านไว้ให้พูดคุย

เชิญสนทนาธรรมกันให้ฉลุย

ทุกคนที่เข้ามาคุยจะได้ธรรม

งั้นขออนุญาติใช้สถานที่เลยนะคะ
จะได้ไม่ต้องไปตั้งกระทู้ใหม่

คุณโรส


เรื่องกสิณนี่ ก็จริงอย่างครูบาฯท่านพูดมานะคะ ของเล่นน่ะค่ะ
น้ำเอาไว้เล่นเวลาเบื่อๆน่ะค่ะ

การใช้เทียนไข ต้องใช้ในที่ๆปราศจากลมค่ะ ไฟต้องนิ่งจริงๆ อันนั้นเคยเล่นตอนเด็กๆ
แต่ตอนนี้น้ำไม่ได้เล่นกสิณไฟค่ะ เล่นกสิณลม ลมหายใจเข้าออกเรานี่แหละ ไม่ได้ไปหานอกตัว

กสิณนี่ ถ้าเราชำนาญแล้วสักกองหนึ่ง แล้วทีนี้จะทำกองไหนๆแบบไหนๆก็ได้ค่ะ
พลิกแพลงได้หมด เหมือนการปฏิบัติก็เหมือนกัน ไม่มีอะไรตายตัว

เหมือนกรรมฐานและการเจริญสติปัฏฐาน 4
แล้วแต่เหตุที่กระทำกันมาน่ะค่ะ จะกาย เวทนา จิต ธรรม ล้วนอยู่ในสติปัฏฐาน 4
ทุกอย่างไม่มีรูปแบบตายตัว ขึ้นอยู่กับเหตุของผู้ปฏิบัติเคยสร้างกันมา

มาเข้าเรื่องต่อดีกว่านะคะ
การมองเห็นมีสองแบบค่ะ มองเห็นด้วยตาเปล่า กับ มองเห็นทางจิต

สิ่งที่ คุณโรส เห็นน่ะค่ะ
เห็นด้วยตาเปล่า หรือ เห็นทางจิตล่ะคะ?

กบนอกกะลา เขียน:
กสินอะไรก็ไม่ได้ทำ..แต่อยากรู้ว่า..

กสินอะไรทำให้ฝนตกได้..นะ..

ทำได้..จะได้ช่วยชาวนา

ปล. ถามจริงนะเนี้ย..ป่าวตลก

ไม่ต้อง กา-สิน ให้ฝนตกก็ได้
แต่ด้วยภูมิปัญญา ...ระดมกลวิธี
ผันน้ำจากแหล่งน้ำอุดมสมบูรณ์ ไปกักเก็บไว้ในพื้นที่มีความจำเป็นต้องใช้น้ำ
กับการบริหารจัดการการใช้น้ำอย่างถูกวิธี

ไม่ต้อง กา-สิน แต่เป็นการอาศัยภูมิปัญญา...

การที่จะแนะนำเขาดีที่สุดคือ แนะนำให้เขาเจริญสติ การเจริญสติให้ผลทั้งทางโลกและทางธรรม
วิชาของพระพุทธเจ้า ใครทำจริง ย่อมได้ผลจริง ความอดอยากเร้นแค้นในชีวิตย่อมหมดไป

ม๊ดซ์ซซซ ... ตัวน้อย ตัวนิดซ์ซซซ

tongue


คำ DANGER นั้นหรือ คือ อันตราย
อย่าได้กราย เข้าใกล้ ให้แสลง
เป็นแมลงวัน หรือผึ้งน้อย แค่แมลง
แม้ไม่แกร่ง ก็อาจแพ้ แม้เหล็กไน

ตรัสกิเลส เปรียบเช่น ผงธุลี
ซอนซุกไซร้ ในฤดี นี่อนุสัย
มันซุกซอน เป็นตะกอน นอนเนื่องใน
ติดหทัย ก่อเกิดภพ มิจบ..เอย