64074.เฉยอย่างไร จึงจะเป็นเฉยในทางโลกุตร (หลวงปู่หล้า เขมปตฺโต)

Duangtip

เฉยอย่างไร จึงจะเป็นเฉยในทางโลกุตร
หลวงปู่หล้า เขมปตฺโต
วัดบรรพตคีรี (ภูจ้อก้อ) อ.หนองสูง จ.มุกดาหาร

รูปภาพ

ปุจฉา - มีผู้สอนศาสนาบางคนเขาสอนว่าเฉยๆ เป็นโมหะ
แล้วเฉยอย่างไรเจ้าค่ะ จึงจะเป็นเฉยในโลกุตร
ถ้าเราชอบความว่างก็จะกลายเป็นอรูปฌานอีกใช่ไหมเจ้าค่ะ

:b44:

วิสัชนา - คำว่าเฉยก็ดี ก็คือใจเป็นผู้เฉย
ไม่สำคัญว่าตนเป็นเฉย เฉยเป็นตน เป็นแต่สักว่าเฉย
แล้วมันก็ปล่อยเฉยอยู่ในตัวแล้วเพราะรู้เท่าทัน
ถ้าไม่ว่าเรารู้เท่าทัน ก็ใช้คำว่า “ปัญญารู้ทัน”
และบางแห่งพระบรมศาสดาก็บอกว่า
มีสติกับอุเบกขาวางเฉยต่อสังขารทั้งปวง
เป็นการทำลายความโง่ไปในตัว
ที่เรียกว่า อวิชชา เป็นทางโลกุตรด้วย

อนึ่ง มันก็มีเฉยหลายอย่าง เฉยเกียจคร้านทำงานทำการมันก็เป็นโมหะ
การงานในที่นี้หมายเอาปัญญาภาวนาที่เรียกว่า “วิปัสสนา”
เห็นสังขารเกิดดับพร้อมกับลมออกเข้าแล้ววางเฉย
จะเรียกว่าโมหะไม่ถูกเพราะพักปัญญาชั่วคราว ไม่ได้หวังว่าจะแอบกินอยู่ที่นั้น

และเมื่อเราชอบความว่าง เป็นอรูปฌาน เป็นก็มีไม่เป็นก็มี
ที่ไม่เป็นนั้นคือความว่างจากเรา จากเขา จากสัตว์ จากบุคคลนั้น
มันเป็นว่างที่มีปัญญา รู้ชอบ เรียกว่ารู้ตามเป็นจริงแห่งปัญญา
และก็ไม่สำคัญว่าว่างนั้นเป็นตน ตนเป็นว่างด้วย
ถ้าไม่สำคัญอย่างนั้นกิเลสก็แตกกระเจิงไปหมดแล้ว ไม่ใช่อรูปฌานเลย...

ที่เป็นอรูปฌานนั้น
เพราะไม่มีปัญญาเห็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา สัมปยุตอยู่ในขณะเดียว
ก็เลยกลายเป็นอรูปฌาน
อรูปฌาน ๔ นั้นโดยใจความคือไม่เห็นอนัตตาธรรมนั้นเอง
และก็เข้าใจว่าอรูปฌานนั้นเป็นของเที่ยง เป็นสุข เป็นตัวตนอยู่
เหมือนพวกอาฬารดาบส เป็นต้น

คัดมาจาก...หนังสือ หลวงปู่หล้า เขมปตฺโต ตอบปัญหาธรรมะ
ฉบับพิมพ์ครั้งที่ ๒๐, เดือนกันยายน ๒๕๕๓ :b8:

ประวัติและปฏิปทา “หลวงปู่หล้า เขมปัตโต”
http://www.dhammajak.net/forums/viewtopic.php?f=13&t=44660

:b50:

รวมคำสอน “หลวงปู่หล้า เขมปัตโต”
http://www.dhammajak.net/forums/viewtopic.php?f=72&t=38521

:b50:

ประมวลภาพ “หลวงปู่หล้า เขมปัตโต” วัดภูจ้อก้อ
http://www.dhammajak.net/forums/viewtopic.php?f=38&t=44375

กฎการใช้บอร์ด

64074.เฉยอย่างไร จึงจะเป็นเฉยในทางโลกุตร (หลวงปู่หล้า เขมปตฺโต)

ผู้ใช้งานขณะนี้


ทั่วไป เว็บธรรมจักร