ผมอยากรู้ว่าผมเหมาะกับกรรมฐานกองไหนคับส่วนตัวชอบกสินไฟแต่ปฏิบัติไม่เป็นไม่มีอาจารย์ทำอานาปานสติมาหลายปีแต่ไม่เคยสงบเรยคับมีแต่ฟุ้งซ่านพอลองทำกสินก็งงว่าต้องจำภาพแบบไหนคับจำแบบนึกหรือจำแบบภาพที่ติดตาเหมือนตอนที่มองพระอาทิตแล้วเห็นแสงติดตาครับ ช่วยชี้แนะด้วยคับ

การมองนั้น อาศัยจักษุธาตุ มีวิญญาณ เกิดผัสสะคือการกระทบกันระหว่างอายตนะภายนอก(ภาพและสีต่างๆ) กับ อายตนะภายในคือจักษุ เกิดผัสสะ เพราะอาศัยวิญญาณคือการสนใจมอง เมื่ออายตนะภายนอกเป็นใหญ่ จะเกิดการปรุงแต่งของจิตคือสังขาร(คิดไปต่างๆนาๆทั้งดี ไม่ดี เฉยๆ) แต่เมื่อกำหนดรู้อายตนะภายในคือจักษุธาตุ(ดวงตาและธาตุรู้)จะเห็นการเกิดดับของขันธ์5ตามความเป็นจริง ส่วนน้อมลงพระไตรลักษณ์ก็อาศัยปัญญาของแต่ละคนครับ อนุโมทนา

ดังนั้นลองหลับตาลงครับแล้วพิจารณาว่าเห็นอะไร เช่นเดียวกันกับมองไปในความมือที่ไม่มีแสงไฟว่าเราเห็นอะไร เมื่อพิจารณาแล้วจะรู้ว่าเพราะมีเหตุคือแสง จึงเกิดวิญญาณ คือ ความสนใจในแสงนั้น การปรุงแต่งของจิตคือผล เช่น อายตนะภายนอกคือความมืด หากไม่รู้ทันส่วนมากเกิดการปรุงแต่งของจิตคืออาการกลัวผีหรือสิ่งที่มองไม่เห็นต่างๆ

ชอบคำตอบมากครับ

ปฏิบัติไม่เป็น...แต่ชอบ......แล้วชอบเข้าไปได้อย่างไร....

ครูบาอาจารย์ท่านว่า....พวกมักฟุ้งซ่าน...ให้กำหนดอานาปานสติครับ

สงบ...ไม่สงบ...มันเป็นผล

เรา..มีหน้าที่..ทำเหตุ...ไม่ใช่มัวดูแต่ผล...
เหตุ...ก็เริ่มมาดูที่ศีล...ศีลเราบริบูรณ์ดีมั้ย

พรหมวิหารธรรมเราเป็นอย่างไร....

ทานละ..ยังตระหนี่ถี่เหนียวมั้ย?

เมื่อตรวจดูแล้วไม่ขาดตกบกพร่อง....

ก็มาดูสัจจะบารมีของเรา....พูดคำไหนคำนั้นมั้ย?...พูดแล้วชอบคืนคำ..เปลี่ยนแปรอยู่เรื่อย...อันนี้ก็ต้องปรับปรุง....คนไม่มีสัจจะ...มักโยกเย้กโยเย...แล้วจะมีจิตมั่นคงได้อย่างไร

จิตใจไม่ตั้งมั่นไม่มั่นคง...มันก็มีสมาธิไม่ได้นั้นแหละ

อย่างนี้เป็นต้น.....

นี้แค่...เป็นต้นนะ....จริง ๆ ยังมีอีกเยอะ

เริ่มต้น...มันเป็นธรรมดา..ไม่ได้เร็วอย่างที่คิดหรอก...ก็มันฟุ้งซ่านมาตั้งกัปป์ตั้งกัลล์แล้ว

จะมาให้สงบด้วยชั่วประเดี๋ยวเดียว...อย่างใจนึก...มันจะเป็นไปได้อย่างไร

ว่ามั้ย?

พี่กบนอกกะลาคับคือผมอยากรู้ว่าผมเหมาะกับกรรมฐานกองไหน?มันต้องทำไงถึงจะรู้หรอคับลองทุกกรรมฐานเรยดีมั้ย

อยากทราบด้วยเหมือนกันค่ะ

เท่าที่เคยลองเพ่งกสิณ เป็นรูปหยดน้ำกลมๆ คล้ายๆ ลูกแก้วน่ะค่ะ จากที่เป็นจุดเล็กๆ ขยายเป็นวงใหญ่เลยค่ะ อันนี้ใช่มั้ยคะ