ประมาณ 500 ปี หลังพระพุทธเจ้าปรินิพานหรือเปล่าครับไม่แน่ใจ
ท่านใดรู้โปรดชี้แนะกระผมด้วยครับ ขอขอบคุณล่วงหน้าครับ

ถ้าว่าโดยสภาวะแล้ว

หลังพระมหาปรินิพพาน ประมาณ 2 เดือน
พระมหากัสสัปปะ ก็มีดำริให้สังคายนาพระไตรปิฎกเป็นครั้งแรกแล้ว

โดยก่อนมีการสังคายนา ท่านได้ปรับอาบัติพระอานนท์ หลายเรื่อง
ซึ่งพระอานนท์ ก็แสดงอาบัติในทุกๆ เรื่อง

ด้วยแสดงความเคารพมติที่ประชุมสงฆ์เป็นใหญ่กว่าความเห็นของท่าน

มีข้อกำหนดว่า สงฆ์ที่จะเข้าร่วมสังคายนาต้องเป็นพระอรหันต์เท่านั้น
ก่อนเริ่มสังคายนา คณะสงฆ์จึงรอพระอานนท์อยู่เป็นเวลาพอสมควร
เพราะขณะนั้นท่านยังไม่บรรลุธรรม

พระอานนท์เพียรเจริญกรรมฐานจนรู้สึกเหนื่อยล้า
จึงจะนอนพักผ่อนขณะล้มตัวลงนอน มีสติพิจารณาอิริยาบถ
จิตได้หลุดพ้นจากอาสวะในขณะนั้น

ใช้เวลาสังคายนาประมาณ 7 เดือน

ไม่มีการบันทึกเป็นลายลักษณะอักษร

ถ้าจำไม่ผิดพระสูตรแรกก็คือ "อนัตตลักขณสูตร"

โดยพระอานนท์เป็นผู้ตอบ ต่อที่ประชุมสงฆ์

หลังจากนั้นก็มีการสังคายนาอีกหลายครั้ง

มีข้อมูลที่น่าสนใจอยู่ 2 บทความ

ลองศึกษาดูครับ

http://www.mcu.ac.th/mcutrai/menu2/Arti ... cle_23.htm

http://www.dhammahome.com/front/webboar ... hp?id=1753

ขอให้เจริญในธรรมครับ

นึกเมื่อไร มีเมื่อนั้น

๑. หลังจากที่พระพุทธเจ้าปรินิพพาน มีพระอนุพุทธที่ยังมาไม่ถึงแท่นพระสรีระของพระพุทธเจ้าต้องรอ ๗ วันในขณะที่ไม่สามารถเผาพระสรีระได้ จนกว่าพระอนุพุทธคือ พระมหากัสปะเถระเจ้าที่เป็นพระอรหันต์ที่พระพุทธเจ้ายกย่องว่ามีปัญญาเสมอด้วยพระองค์จะมาถึง พอท่านมาถึงเคารพพระสรีระของพระพุทธเจ้าด้วยเอาศรีษะแนบเท้าของพระพุทธเจ้า แล้วไฟก็ติดขึ้นมาเอง จากนั้นพระมหากัสปะก็ทรงเป็นประธานในการสังคายนาพุทธศาสนาเป็นครั้งแรกและครั้งที่สำคัญที่สุดของโลกโดยมีพระอานนท์เถระที่ยังเป็นพระโสดาบันที่ติดตามรับใช้พระพุทธเจ้าตอนมีชีวิตอยู่ด้วยพระพุทธเจ้ายกย่องว่าเป็นพระอนุพุทธ(ภายหลังสำเร็จเป็นพระอรหันต์มีอายุยืนถึง๑๒๐ปี)ที่มีความจำดีไม่บกพร่องในหน้าที่ให้เป็นพระประธานร่วมแล้วก็มีพระอุบาลีเถระเป็นพระอรหันต์มาเป็นพระประธานร่วมจัดแจงเรื่องวินัยของสงฆ์ แล้วมีพระอรหันต์อีก ๕๐๐ องค์มาร่วมโดยใช้วิธีสวดพร้อมกัน เป็นการประชุมที่ผ่านไปด้วยดีและสงบที่สุดในโลกทุกวันนี้การสวดของพระสงฆ์ยังเหมือนเดิมไม่เปลี่ยนแปลงดังนั้นพุทธศาสนาจึงดำรงอยู่คู่โลกด้วยการท่องจำเป็นหลัก
๒.ก่อนที่พระพุทธเจ้าจะปรินิพพานมีศาสดาของศาสนาเชนตายลงพอตายไปเหล่าสาวกก็ไม่พร้อมใจที่จะรวบรวมคำสอนทำให้คำสอนของศาสดาตนเลือนหายถูกดัดแปลง พระอนุพุทธคือสารีบุุตรทรงนำมาถามพระพุทธเจ้าซึ่งพระพุทธเจ้าท่านทรงรู้แล้วเตรียมการกับพระอนุพุทธรวมทั้งพระอรหันต์ทั้งหลายโดยมีวินัยเกิดขึ้น มีวัดเกิดขึ้น มีคำสวดเกิดขึ้น มีพุทธบริษัท๔ ที่สมบูรณ์ดังนั้นการสังคายนาศาสนาพุทธคือรวบรวมคำสวดทั้งหลายเข้าด้วยกัน
วันนี้คำสอนของพระพุทธเจ้ายังเหมือนเดิมไม่แตกต่างจากสมัยพระพุทธเจ้าแต่อย่างใดคนไทยควรมีความรู้ให้มากมากก่อนที่ชาติอื่นจะดัดแปลงคำสอนของพระพุทธเจ้า

อีกนัยหนึ่งครับ

เคยมีพี่ที่รู้จักอยู่คนนึง เขาไปทัวส์ที่อินเดีย ศรีลังกา เขาเล่าให้ฟังว่า
เคยสงสัยไหม ว่าเมื่อก่อนไม่มีหนังสือ อักษร ไม่มีกระดาษทำไมพระไตรปิฏกจึงยังอยู่

เขาบอกว่าตอนเขาไปศรีลังกา ยังมีพระภิกษุที่สามารถท่องพระไตรปิฏกเป็นเล่มๆได้อยู่เลย
โดยสมัยนั้นเขาก็แยกไปว่า เอ้านี้สายของพระสารีบุตร จำ ๆ ๆ อันนี้ สายพระอานนท์ ก็ไปบทนี้

อะไรประมาณเนี้ยครับ ไม่แน่ใจว่าถูกหรือว่าจริงไหม(อย่าเพิ่งเชื่อ)
แต่ถ้ามีพระที่สามารถท่องจำพระไตรปิฏกได้เป็นเล่มๆจริง ผมว่าก็เป็นไปได้นะครับ

เชื่อเต็ม 100 ครับ


ทุกวันนี้ในประเทศที่นับถือพุทธฯ
เช่น ศรีลังกา พม่า จีน ฯลฯ ก็มีพระหรือฆราวาสที่ท่องพระไตรปิฎกได้อย฿เปฌ็นจำนวนไม่น้อย

บางประเทศถึงกับตั้งเงินเดือนให้ผู้ที่ท่องจำได้เลยก็มี (จำไม่ได้ว้าประเทศไหน)

ส่วนใหญ่จะท่องจำได้เฉพาะบางเล่ม น้อยคนที่ท่องจำได้ทั้ง 3 ปิฎก

ชาวพุทธก็มีส่วนด้วยกันหลายๆ คน เช่น บทสวดมนต์บางบท คือ พระสูตร

น้องลองเข้าไปที่เวปลิงค์ข้างล่างนี้

http://www.samyaek.com/pratripidok/index.php?topic=2.0

http://www.samyaek.com/pratripidok/inde ... opic=123.0

http://www.samyaek.com/pratripidok/index.php?topic=8.0

http://www.samyaek.com/pratripidok/index.php?topic=7.0

http://www.samyaek.com/pratripidok/index.php?topic=6.0

http://www.samyaek.com/pratripidok/index.php?topic=5.0

http://www.samyaek.com/pratripidok/index.php?topic=4.0


http://www.samyaek.com/pratripidok/index.php?topic=3.0

เมื่อรู้แล้ว ว่าพระไตรปิฎกคืออะไร เกิดขึ้นมาได้อย่างไร ก็หา อ่านศึกษา เรียนตามเนื้อหา ในพระสูตร ต่าง ๆ ตั้งแต่พระวินัยปิฎก พระสุตตันฯ พระอภิธรรม แล้วแต่ความชอบ.....ถ้าจะให้เข้าใจง่ายก็ลองหาอ่านตามนี้ เพราะการเรียนพระไตรปิฎก เป็นขั้นแรกของการศึกษาพระศาสนา มิต้องเชื่อใคร ....เพราะปัญญา จะเกิดได้ต้องเกิดจากการเรียน อ่าน ฟัง...เป็นอันดับแรก..

http://www.samyaek.com/pratripidok/

เพราะจะมีหมวดหมู่ ที่ชาวพุทธควรศึกษาเป็นอันดับแรก ก่อนจะไปปฏิบัติตัวตาม ในขั้นตอนต่อไป

ความเป็นมาของพระไตรปิฎก (เสฐียรพงษ์ วรรณปก)


http://www.dhammajak.net/board/viewtopic.php?t=5399

แหล่งอ้างอิงมาตรฐาน ในกรณีความเป็นมาพระไตรปิฎก

นอกเหนือจากบทความของ อ.เสฐียรพงษ์(ราชบัณฑิต)แล้ว อีก ท่านหนึ่งที่เรียบเรียงไว้ อ่านง่าย คือ



ความสำคัญและการรักษาพระไตรปิฎก

พระธรรมปิฎก (ป. อ. ปยุตฺโต)

เก็บเพชรจากคัมภีร์พระไตรปิฎก

โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย กรุงเทพมหานคร 2542 หน้า 17-44


http://www.dharma-gateway.com/dhamma/tripitaka-10.htm