วันเวลาปัจจุบัน 11 ก.พ. 2026, 23:16  



เขตเวลา GMT + 7 ชั่วโมง




กลับไปยังกระทู้  [ 1 โพสต์ ]    Bookmark and Share
เจ้าของ ข้อความ
โพสที่ยังไม่ได้อ่าน เมื่อ: 09 ก.พ. 2026, 20:39 
 
ภาพประจำตัวสมาชิก
ออฟไลน์
อาสาสมัคร
อาสาสมัคร
ลงทะเบียนเมื่อ: 06 มี.ค. 2009, 10:48
โพสต์: 5488


 ข้อมูลส่วนตัว


"อย่าหลงพระเครื่อง จนลืมพระธรรม
มีพระเครื่องของดีแค่ไหน ก็ไร้ค่าถ้าใจไม่มีธรรม
จริงๆเนาะ อะไรวิเศษกว่าพระธรรมนั้นไม่มี"

#โอวาทธรรม #คำสอน
พ่อแม่ครูอาจารย์ #หลวงปู่จื่อ พันธมุตโต
#วัดเขาตาเงาะอุดมพร






“..คำว่า สัมมาสัมพุทโธ..”
“..สัมมาสัมพุทโธ” คือ เป็นผู้ตรัสรู้ “สัมพุทโธ” แปลว่า ตรัสรู้ สัมมา - โดยชอบ นี้เป็นบทต่อไปสัมมาสัมพุทโธ ตรัสรู้ชอบ คำว่า ชอบ ในที่นี้คือ เห็นดีเห็นชอบ เห็นตามเป็นจริง มันชอบอย่างคนเราเห็นน่ะอย่างเรามาพิจารณาถึงธรรมะเห็นจริงน่ะเห็นตามคำสอนพระองค์ แต่เรา “ละไม่ได้” ยังไม่เรียกว่า “เห็นชอบ”

ครั้นพระองค์เห็นชอบแล้วทุกอย่าง มันชอบแล้ว ดีแล้วทุกประการจึงค่อย “ละถอนได้” เห็นชอบอย่างพวกเรานี่ไม่ทันละไม่ทันได้ถอน จะเรียกว่าเห็นชอบไม่ได้ เพียงแต่ว่า “เห็นตาม” เฉยๆ ยังไม่ทันถึงเห็นชอบ

บอก “สัมมาสัมพุทโธ” เป็น “ผู้เห็นชอบ” “ตรัสรู้ชอบ” “ชอบด้วยพระองค์เอง” ด้วย ไม่มีใครสอน ไอ้เรานี่พระพุทธเจ้าสอนสักเท่าไร ครูบาอาจารย์สอนเท่าไรแต่มันก็ไม่เห็นชอบสักที ไม่เข้าถึงของจริงสักที ยังละทิ้งไม่ได้ ถอนไม่ได้ จึงไม่ได้เป็นสัมมาสัมพุทโธ พระพุทธเจ้าท่านเป็นสัมมาสัมพุทโธ..”

เทสฺรํสีธมฺโมวาท
พระราชนิโรธรังสีคัมภีรปัญญาวิศิษฏ์ (เทสก์ เทสรังสี) วัดหินหมากเป้ง อ.ศรีเชียงใหม่ จ.หนองคาย
(พ.ศ.๒๔๔๕-๒๕๓๗)





“..อันคนเรานะมันหลงอยู่แต่ในความรักกับความชังนี้นะ..นี่ละเป็นต้นตออันสำคัญมาก..หลงกันอยู่หลาย.. อันจะทำบาปกรรมอันใดก็เพราะความรักกับความชังนี่แหละ..เพราะมันละกิเลสสองตัวนี้ไม่ได้..มันถึงได้ทำบาปคนเรานะ เอ้า.. เป็นผู้ครองเรือน..รักลูกรักเมียอย่างนี้ ก็เอ้า..ไปทำบาปมาเลี้ยงลูกเลี้ยงเมีย ถ้าไม่ทำบาป ลูกเมียก็ว่าเอา พ่อตาแม่ยายก็ว่าเอา ก็จำเป็นนะ บาปก็จำเป็นต้องได้ทำบาป ถ้าไม่ทำอย่างนี้เพื่อนก็ว่าเอา นั่นเรียกว่า ตั้งอยู่ใน “ภยาคติ”

มีความลำเอียงไปด้วยความกลัว กลัวคนอื่นว่าเอาแล้วก็ทำบาป ก็เพราะความรักนั่นแหละเป็นมูลเหตุ ถ้าไม่ไปรักลูกสาวเค้าอย่างนั้น มันก็ไม่ได้ไปทำบาปเช่นนั้น แม้ความรักอื่นๆ ก็เหมือนกันแหละ เมื่อหากว่ารักเกินขอบเขตไปแล้ว มันก็ทำบาปแน่นอนทีเดียว ความชังก็เหมือนกัน เมื่อมันชังเกินขอบเขตไปแล้ว มันก็ทำบาปไปได้ ดังนั้นจึงพากันเห็นโทษของกิเลสสองกองนี้ให้ได้

หมายเหตุ อคติ ๔ เหตุแห่งความลำเอียง อันทำให้ใจไม่เป็นกลาง ได้แก่ ฉันทาคติ(รัก) โทสาคติ(ชัง) โมหาคติ(หลง) ภยาคติ(กลัว)

หลวงปู่วิไลย์ เขมิโย
วัดถ้ำพญาช้างเผือก อ.คอนสาร จ.ชัยภูมิ
ที่มา;วัดถ้ำพญาช้างเผือก





..อาตมานี่เชื่อกรรม 1,000 เปอร์เซ็นต์ บ่ใช่ 100 นะ 1,000 เปอร์เซ็นต์ อาตมาใน 500 ชาติ เกิดมาเป็นนกไม่รู้กี่ชนิด เกิดเป็นหมาก็เกิดมาแล้ว ตกนรกก็ตกมาแล้ว เคยแจกเมตตามาแล้วแต่ไปไม่รอด จึงได้มาเกิดในชาตินี้อีก เพื่อที่จะแก้ไขตัวนี้..

..#โอวาทธรรมหลวงปู่เปลี่ยน ปญฺญาปทีโป..






คำว่า สำคัญมั่นหมาย ลึกซึ้งมาก
หลายสิ่งหลายอย่างที่เรานึกว่าสำคัญ ที่จริง
ไม่มีความสำคัญอะไรอยู่ในตัวของมันเอง
มันดูว่าสำคัญเพราะเราเชื่อหรือตกลงกันว่า
สำคัญเท่านั้น คือเราสำคัญมั่นหมายมัน

วาระสุดท้ายของชีวิต คนจำนวนไม่น้อย
ที่รู้ตัวว่านับวันหรือนับชั่วโมงที่ยังเหลืออยู่
ได้แล้ว จึงจะรู้สึกว่าชีวิตอันสั้นเหลือเกินนี้
เราได้ปล่อยให้ผ่านไปโดยเปล่าประโยชน์
เยอะจริงๆ ยุ่งอยู่กับสิ่งที่นึกว่าสำคัญแต่ที่จริง
มองย้อนหลังไป ดูเหมือนความฝัน

แล้วถ้าอย่างนั้น สิ่งที่สำคัญแท้คืออะไรแน่
ปัญหานี้ไม่ต้องถามใครที่ไหน จงถามตัวเอง
ทุกวัน ...

พระอาจารย์ชยสาโร


แสดงโพสต์จาก:  เรียงตาม  
กลับไปยังกระทู้  [ 1 โพสต์ ] 

เขตเวลา GMT + 7 ชั่วโมง


 ผู้ใช้งานขณะนี้

กำลังดูบอร์ดนี้: ไม่มีสมาชิก และ บุคคลทั่วไป 60 ท่าน


ท่าน ไม่สามารถ โพสต์กระทู้ในบอร์ดนี้ได้
ท่าน ไม่สามารถ ตอบกระทู้ในบอร์ดนี้ได้
ท่าน ไม่สามารถ แก้ไขโพสต์ของท่านในบอร์ดนี้ได้
ท่าน ไม่สามารถ ลบโพสต์ของท่านในบอร์ดนี้ได้
ท่าน ไม่สามารถ แนบไฟล์ในบอร์ดนี้ได้

ค้นหาสำหรับ:
ไปที่:  
Google
ทั่วไป เว็บธรรมจักร