หวงแหนการให้ ด้วยพลังใจยึดคิดริษยา จึงด่าว่าใส่ร้ายพระธรรมรู้ทัน ว่าสั้นง่ายปฏิบัติสบายแล้วได้ผลไว ใจจึงอิจฉาร้อนรนทนไม่ไหว ไม่อยากให้ใครได้ดี

เพราะตนมีดีสู้เขาไม่ได้ จึงต้องด่าว่าร้ายทำลายลง ซึ่งพระพุทธเจ้าสรรเสริญรู้ทันง่าย ปฏิบัติสบายได้ผลไว ว่าดีเลิศ แต่ตำหนิ รู้ไม่ทันนั้นปฏิบัติยาก ไม่ได้ผลจึงเลวทราม จึงไม่ควรใส่ร้ายพระธรรมที่รู้ทัน ว่าสาวกนำมากล่าว กรรมร้ายหนักจะปิดกั้น ทางตรัสรู้ทันของตนเอง

เพราะธรรมตรัสรู้ทันใครปฏิบัติก็ได้ผล จึงต้องรีบใส.ใจขยันสังเกต ระลึกรู้ ใจตั้งมั่น รู้ทันจะคิดดับ ทุกลมหายใจเข้าดับออกดับ จึงจะดับยึดคิดริษยาที่ว่าร้ายลงเสียได้

สาธุธรรมตรัสรู้ทันนั้นจะได้ผล กับคนที่ไม่ลบหลู่ดูหมิ่น

เหนื่อยมั๊ยคะ การรู้ทันที่ไม่ได้รู้จริง
ปริยัติ แปลว่ารู้ทั่ว รู้ยังไม่ทั่ว ก็เที่ยววิ่งตามใบไม้ ทุกใบ ที่เคลื่อนไหว เวลาลมพัด
ใบไม้นั่นไหว หรือใจเธอไหวตามไปเอง

เมื่อหนูวิ่งผ่านหน้าไป ก็เที่ยวไล่กวดไปเสียตะพึดตะพือ
หนูจากความคิด มี84000 ล้านตัว เธอจะวิ่งไล่จับไปเสียทุกตัว นั่นง่าย นั่นฉลาดมาก ปฎิบัติง่ายจริงเหรอ

ก็เพราะในชีวิตเธอไม่เคยเจอ สิ่งที่ง่ายกว่านั้น แม้กระทั่งเดี๋ยวนี้ เธอก็ยังไม่เจอเนาะ

เธอจะมาหลอนอยู่ เที่ยววิ่งไล่ตาม ว่ารู้ทันนั่นเป็นสุข
แต่รู้ไม่ทัน มันก็สุขได้ โดยไม่เที่ยวไปวิ่งไล่งับให้ทัน

เพราะทั่ว รู้จริงแจ้ง
การที่เธอเที่ยววิ่งไล่กวดหนูไป แล้วไปทันมัน ได้ง้บมัน นั่นมันรู้ตาม ไม่ใช่รุ้ทัน เพราะต้องไล่กวดตามไป จนกว่าจะทัน
ช่างเชื่องช้า เสียจริง

การตามไปรู้ทัน อย่างเสียสติ ไปทุกเรื่องทุกราว สัมปะชัญญะ รู้สึกตัวมั๊ย ว่า เดินตามหาเจตสิกไปทั่วโลก

เป้นการง่ายเสียกว่า ที่จะไปเที่ยววิ่งไล่ไปดะ สะเปะสะปะ เนาะคะ
ด้วยรู้อริยะสัจสี่ รุ้ ไตรลักษณ์
จากปริยัติ จะทำให้รู้ทั่ว

พระพุทธเจ้าที่ไหนหรอคะ ตรัสรู้ทัน อย่ามากล่าวตู่มั่ว ด้อยค่าพระพุทธองค์ ไปจากพระธรรม

ที่พระองค์ทรงตรัสรู้ คือ อริยะสัจสี่ อย่ามามั่ว อย่ามากล่าวตู่ เกินนอกพระศาสนา
สิ่งที่พระพุทธองค์ ตรัสรู้จริงแจ้ง นั่นเป็นเลิศ ไม่ใชตรัสรู้ทัน อย่างที่เธอมั่วไป โดยไม่สามารถอ้างอิงพระไตรปิฎกได้

พระพุทธเจ้า พระองค์ ทรงรู้จริงแจ้ง ทรงรู้ทั่ว ไม่ใช่แค่รู้ทัน ไม่ใช่แค่รู้งูๆปลาๆอย่างเธอ เนาะคะ

“ภิกษุทั้งหลาย อริยสัจ ๔ ประการ คือ ทุกขอริยสัจ สมุทัยอริยสัจ ทุกขนิโรธอริยสัจ ทุกขนิโรธคามินีปฏิปทาอริยสัจ เพราะเรารู้แจ้งอริยสัจ ๔ ประการนี้ตามความเป็นจริง ชาวโลกจึงเรียกตถาคตว่า พระอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า”

ไม่มีหรอก ที่ทรงตรัสว่า รู้ทัน

เลิกมั่วเหอะค่ะ นั่นแหละบาปกรรมร้าย ที่เธอกล่าวบิดเบี้ยวไปเอง