ดับกิเลสได้เมื่อฟังความจริงเข้าใจถูกตัวตนว่าคือธรรมะอะไร
อนุสาสนีปาฏิหาริย์ของบัญญัติคำที่พระพุทธเจ้า
ตรัสรู้และตรัสไว้ดีแล้วเป็นความจริงที่มีจริง
กำลังปรากฏว่ากำลังมีในขณะนี้แต่เราไม่รู้
เพราะเป็นความจริงที่สั้นแสนสั้นมีจริงๆ
จากผัสสะกระทบรูปจากกรรมกำหนดมาซึ่ง
เป็นจิตเกิดดับมหาศาลกำลังหลั่งไหลมาเทมา
นับแสนโกฏิขณะจิตนับไม่ถ้วนโดยอนัตตา
ที่ดับหมดไปก่อนมีตัวเราจึงหาความมีเราไม่ได้เลย
อันเป็นสัจจะธรรมที่ให้ผลทันทีไม่จำกัดกาล

ธรรมะ(สิ่งที่มีจริง)มีการสืบต่อของจิตที
เกิดดับทีละ1ขณะจิตไม่เคยขาดจิตไปเลย
และจิตเกิดใหม่ไม่หยุดจนมาปรากฏเป็นนิมิต
คืออัตตาตัวตนเราคิดพูดทำไปตามมิจฉาทิฏฐิ
ขณะนี้จะเปลี่ยนมิจฉาทิฏฐิให้เป็นสัมมาทิฏฐิได้
โดยอบรมจิตให้รู้ตามคำสอนของพระพุทธเจ้า
มาจากการเริ่มต้นฟังทีละคำให้คิดถูกตรง1คำตรง
1ทางตรงสัจจะ1เดียวที่กำลังปรากฏต่อหน้าต่อตา
ธรรมมีในขณะนี้เมื่อเริ่มฟังจึงเริ่มเข้าใจความจริง
ทีละเล็กทีละน้อยฟังบ่อยบ่อยเพื่อรู้จักตนเอง
ตามปกติตามเป็นจริงว่าธรรมใดกำลังปรากฏ
ไม่มักมากไปก่อสร้างเวรกรรมตามคิดพูดทำเอง

เพราะธรรมไม่เป็นไปตามใจชอบหรือไม่ชอบใจ
แต่ธรรมเป็นไปตามธรรมที่กรรมกำหนดไว้
จึงมีการปรากฏของธรรมมาตามเหตุตามปัจจัย
พระไตรปิฎกทุกคำสำหรับศึกษาความจริง
ที่กำลังมีที่กายใจตนเองตามที่อ่านและฟัง
เพื่อดับความคิดเห็นผิดเพราะธรรมไม่ใช่ตัวเรา
ศึกษาคำเพื่อให้คิดถูกตัวตนให้เกิดปัญญาแรก
แทรกผุดเกิดแทนอวิชชาขณะกำลังฟังคือสาวกบารมี
การฟังไม่มีทางลัดในการทำเพราะต้องเอาตัวตน
มานั่งทำตั้งใจเงี่ยหูฟังเพื่อคิดตรงตามได้ทีละคำ
ให้เกิดเข้าใจตรงทีละคำตามปกติตามเป็นจริง

การตั้งใจฟังคือฟังให้ทันทุกคำไปตามลำดับคำ
ฟังไม่ทันฟังข้ามไปลืมฟังคิดเรื่องอื่นไปด้วย
ก็จะฟังไม่รู้เรื่องฟังไม่ต่อเนื่องจะไม่เข้าใจ
เมื่อไม่เข้าใจก็เพิ่มอวิชชาไม่เกิดปัญญาใหม่
สัญญาคือความจำไม่จำข้ามไปจิตขณะใหม่
เพราะจิตเป็นธรรมที่มีชั่วคราวเกิดดับทันที
จิตไม่มีรูปร่างเกิดแล้วดับทันทีทีละ1ดวงจิต
เกิดตรงไหนหายไปตรงนั่นทันทีจึงไม่มีตัวตน
ชีวิตมีจริงแต่ไม่ได้ปรากฏว่ามีตัวตนภายนอก
จึงต้องเพียรฟังเพื่อให้คำของพระพุทธเจ้า
เปิดเผยความจริงให้เข้าใจตรงตามที่ฟังทันที

ธรรมมีจริงและกำลังปรากฏตรงแค่1ทาง
ธรรมแต่ละคำมีลักษณะเฉพาะคำไม่เปลี่ยน
ไม่เกิดปนกันเกิดไม่ซ้ำขณะไม่ปนลักษณะ
จิตจึงรู้และจำได้แค่สิ่งที่เกิดใน1ขณะจิต
ที่กำลังมีกำลังปรากฏเป็นปัจจุบันขณะนี้เท่านั้น
ดังนั้นจึงต้องเพียรอบรมจิตจากคิดคำใหม่จากฟังทีละคำ
เพราะความจริงหายไปก่อนมีชื่อเรียกแต่มีพระพุทธเจ้า
ผู้เดียวที่ตรัสรู้คือทรงประจักษ์ลักษณะของธรรมที่กำลังปรากฏ
ตรงลักษณะของทุกคำในพระไตรปิฏกทรงเทศนาธรรม
ให้คนและเทวดาฟังทีละคำเพื่อศึกษาความจริงตรงคำ
ตรงลักษณะธรรมตรงคำที่มีให้เกิดปัญญารู้ความจริงตรงตามได้
https://www.youtube.com/live/aKyDYysILmE?feature=share