ตัวอย่างพระพุทธเจ้าปฏิรูปสังคม


พระพุทธเจ้าของเราเป็นนักปฏิรูป Reformist ไม่ใช่ Revolutionist ทรงเปลี่ยนแปลงแต่ไม่ทำลายของเก่า จะยกตัวอย่างง่ายๆ เช่น
ชายคนหนึ่งตื่นแต่เช้า นุ่งผ้าเปียก ห่มผ้าเปียกไปยืนไหว้ทิศตะวันออก ทิศตะวันตก ไหว้ทิศเหนือ ทิศใต้ ทุกวันไม่เคยขาด

พระพุทธเจ้าเสด็จผ่านมาทางนั้นทุกวัน เห็นเจ้านั่นเสมอ เลยไปถาม หนูไหว้อะไร ?
ไหว้ทิศ พระเจ้าข้า
ใครบอกให้ไหว้อย่างนี้ ?
คุณพ่อก่อนตายสั่งไว้ว่าให้ไหว้ทิศ

อารยชนเขาไม่ทำกันอย่างนี้นะ เธอไม่เข้าใจความหมายของคุณพ่อเธอที่สอนเธอให้ไหว้ทิศ ทิศเหนือ ทิศใต้ ทิศตะวันออก ทิศตะวันตก พ่อของเธอไม่ได้อธิบาย แต่ได้ตายเสียก่อน พูดว่าเธอต้องไหว้ทิศตลอดเวลา พูดยังไม่ทันจบก็หมดลมตายเสียก่อน เลยเขาก็ไหว้อย่างนั้น อารยชนเขาไม่ทำอย่างนั้น อารยชนเขาไม่ไหว้ทิศอย่างนั้น

ทิศตะวันออกมันเกี่ยวข้องกับเราอย่างไร ทิศต่างๆ คืออะไร พระองค์จึงได้ทรงแสดงธรรมเรื่องทิศ ๖ ให้นายหนุ่มคนนั้นฟังว่า
ทิศตะวันออก นี้คือ บิดามารดา (ปุริมถิมทิศ คือทิศเบื้องหน้า มารดาบิดา)
ทิศใต้ คือ ครูอาจารย์ (ทักขิณทิศ คือทิศเบื้องขวา อาจารย์)
ทิศเหนือ คือ มิตรสหาย (อุตตรทิศ คือทิศเบื้องซ้าย มิตร)
ทิศเบื้องหลัง คือ บุตรภรรยา (ปัจฉิมทิศ คือทิศเบื้องหลัง บุตรภรรยา)
ทิศเบื้องบน คือ สมณพราหมณ์ (อุปริมทิศ คือทิศเบื้องบน สมณพราหมณ์)
ทิศเบื้องต่ำ คือ ทาสคนใช้ (เหฏฐิมทิศ คือทิศเบื้องต่ำ บ่าว)

เราควรจะปฏิบัติต่อคนเหล่านั้นอย่างไร ปฏิบัติพ่อแม่อย่างไร ปฏิบัติต่อครูอาจารย์อย่างไร นี่แหละเป็นการปฏิรูป ทรงเปลี่ยนแปลงให้สิ่งที่เขาทำนั้นให้มันถูกต้องขึ้น

ยังมีตัวอย่างอีกมากกมาย เช่น พวกพราหมณ์ไปทำ ปุพพเปตพลี วันสารทน่ะ เขาเอาอาหารมากองที่ป่าช้า กองใหญ่ราวกับจอมปลวก เพราะคนมาเยอะ มาถึงก็กองๆ แล้วก็จุดธูป จุดเทียนบูชากันไปตามเรื่อง

พระพุทธเจ้าเสด็จมาถึง เธอทำอะไร ? ก็บอกว่า ทำ ปุพพเปตพลี อุทิศให้แก่ผู้ตาย

อารยชนเขาไม่ทำกันอย่างนี้นะ เพราะอินเดียเป็นเผ่าอารยะเหมือนกัน ชอบใช้คำพูดว่า อารยชนเขาไม่ทำกันอย่างนี้

ทูลถามว่า ทำอย่างไร ?

ก็บอกว่า ให้เอาอาหารนี้ไปให้แก่สมณะชีพราหมณ์ที่ประพฤติดี ปฏิบัติชอบ หรือให้แก่คนยากคนจนที่ไม่มีอาหารจะกินจะใช้ แล้วเราก็อุทิศส่วนบุญกุศลไปให้ ไม่ใช่เราเอาอาหารมากองให้ทานอย่างนี้ มันเน่าบูดอยู่บนดินเสียไปเปล่าๆ พระองค์ไปแก้วิธีการให้เป็นบุญกุศลขึ้น ให้มีประโยชน์ นี่คือปฏิรูป

ถ้าเราศึกษาตามพระสูตรต่างๆ แล้วจะเห็นว่าพระองค์ทรงเปลี่ยนแปลงมาก เขาบูชายัญก็ไปเปลี่ยนเสีย ให้สงเคราะห์อย่างอื่น เพื่อให้เป็นประโยชน์ต่อบุคคลอื่น นี่เป็นตัวอย่างปฏิรูปกิจกรรมทั้งหลายให้มันดีขึ้นให้เป็นไปในทางถูกทางธรรม

เห็นแนวการปฏิรูปแบบพุทธแล้ว ทีนี้ ดูความหมายศัพท์

ปฏิรูป สมควร, เหมาะสม, ปรับปรุงให้สมควร,

ถ้าอยู่ท้ายในคำสมาส แปลว่า “เทียม” “ปลอม” “ไม่แท้” เช่น สัทธรรมปฏิรูป แปลว่า “สัทธรรมเทียม” หรือ “ธรรมปลอม”

ปฏิวัติ การเปลี่ยนแปลงอย่างพลิกกลับ, การหมุนกลับ, การผันแปรเปลี่ยนหลักมูล

สังคมไทยเรา ช่วง ๔-๕ ปี ที่ผ่านมาผู้ติดตามข่าวสารบ้านเมืองจะได้ยินคำว่า ปฏิรูป บ่อย อะไรๆก็ต้องปฏิรูปก่อน การเมือง การศาสนา ต้องปฏิรูปหมด ปฏิรูปการเมือง ปฏิรูปการศาสนา ฯลฯ ทีนี้ ลองเทียบกันดูว่าช่วงเวลาที่ผ่านมาพวกเขาปฏิรูปอะไรกันบ้าง

4 ปี รัฐบาลปฏิรูปเหมือนไม่ปฏิรูป เดินตามรอยเดิมการเมืองน้ำเน่า สืบทอดอำนาจ-ดูดสส.

นายพิชาย รัตนดิลก ณ ภูเก็ต คณบดีคณะพัฒนาสังคมและสิ่งแวดล้อม สถาบันบัณฑิตพัฒนบริหารศาสตร์ ร่วมงานเสวนา 4 ปี รัฐประหารกับการปฏิรูปประเทศไทย

https://www.posttoday.com/politic/news/551051

“บวรศักดิ์” พ้อ เหนื่อย! ปฏิรูปไม่มีที่สิ้นสุด หลงทางให้ราชการทำ ชี้ 4 ปี มีแต่แผน



https://www.matichon.co.th/politics/news_953104

https://www.khaosod.co.th/politics/news_1081134

ปฏิวัติเสียของอีก

ลองเทียบกันกับทักษิณดู 4 ปี ทักษิณสร้างสนามบินหนองฮูเห่าเสร็จ คสช. 4 ปี ?

10 ปี ปฏิวัติ 2 รอบ ทำอะไรเพื่อประเทศและประชาชนได้บ้าง นอกจาก คิกๆๆ

ผมไม่ใช่ขงเบ้ง! 'บวรศักดิ์' ซัดปฏิรูป 4 ปีอืด-คุมงานยาก ผู้นำคนใหม่ส่อโละทิ้ง



http://www.naewna.com/politic/338500

เจ้าของวลี เขาอยากอยู่ยาว

https://www.matichon.co.th/politics/news_957795

ปฏิวัติเสียของอีกแล้ว รอบหน้าพรรคที่ไม่ใช่พวกตัวเองได้เสียงข้างมาก ได้จัดตั้งรัฐบาล ต้องปฏิวัติรัฐประหารอีกรอบหนึ่งสะแล้ว แต่ เอ๊ะๆๆ มันจะสำเร็จเหมือนครั้งแล้วๆมาไหมนะ เพราะอะไรจึงไม่สำเร็จ


https://www.khaosod.co.th/politics/news_1094880

นี่ชัดเลย

ไม่ต้องปฏิรูปก่อนเลือกตั้งที่มาเลเซีย



กระแสการเลือกตั้งในมาเลเซีย ยังนำมาสู่การวิพากษ์วิจารณ์การเมืองในไทยอย่างต่อเนื่อง โดยจุดสำคัญก็คือ อำนาจการเมืองในมือประชาชนที่เดินเข้าคูหากาบัตรนั้น ส่งผลให้เกิดการเปลี่ยนแปลงรัฐบาลของประเทศดังกล่าวอย่างเป็นรูปธรรม

นี่ไงที่บอกกันว่า การเลือกตั้งก็แค่ทำให้ประชาชนมีอำนาจเพียงแค่ไม่กี่วินาทีตอนกาบัตร ซึ่งเอาเข้าจริงๆ แล้วมีผลมากมายมหาศาล

และดีกว่าประชาชนคนไทยแน่นอน ที่ยังไม่มีอำนาจแค่ไม่กี่วินาที โดยถูกทำลายสิทธิเสียงมาหลายปีแล้ว!

ขณะเดียวกัน เราได้เห็นพรรคการเมืองในมาเลเซีย ต่างพรรค ต่างฝ่าย ต่างจุดยืน

อดทนต่อสู้กันบนวิถีทางประชาธิปไตย

ไม่มีพรรคการเมืองประเภทแพ้หลายหนก็ไม่อดทน เลยเอาประชาชนออกมาชัตดาวน์ เพื่อเปิดทางให้ทหารเข้ามาปฏิวัติ!!

อีกประการที่สำคัญสุด การเมืองของมาเลเซีย ไม่เคยเอากองทัพเข้ามาแทรกแซง

ทหารมาเลเซียทำหน้าที่อันมีเกียรติศักดิ์ศรีของตนเอง

ไม่มีใครดึงทหารเข้ามาทำในสิ่งที่นอกเหนือภารกิจ

ไม่มีพวกอนุรักษนิยมการเมืองขวาจัด ที่ชอบเข้าสู่อำนาจด้วยวิธีทางลัด

ในมาเลเซียเขาเคารพในอำนาจประชาชน ต้องการเปลี่ยนแปลงอะไร ก็นำเสนอให้ประชาชนเห็นด้วย แล้วร่วมกันตัดสินใจในวันเลือกตั้ง

ถึงเวลาเลือกตั้ง ก็ไปสู้กันในการเลือกตั้ง เพราะเป็นวันใช้อำนาจของคนส่วนใหญ่

ไม่มีหรอกที่มาชัตดาวน์แล้วตะโกนร้องว่า ต้องปฏิรูปก่อนเลือกตั้ง!

แล้วความหมายจริงๆ ก็คือขอให้ทหารปฏิวัติก่อน แล้วค่อยมีเลือกตั้ง

มีแต่ในประเทศล้าหลังบางประเทศเท่านั้นที่ทำวิธีนี้ ซึ่งเป็นวิถีทางที่ดูหมิ่นเหยียดหยามอำนาจการเมืองในมือประชาชน

ไปสมคบคิดกับนักรัฐประหาร เพื่อชิงอำนาจจากมือประชาชนไปหมดสิ้น เอาไปให้คนกลุ่มเดียวใช้แทน

ที่มาเลเซียเขาไม่ทำกัน

อยากได้อำนาจ อยากได้โอกาสเข้าบริหารประเทศ ก็ต้องนำเสนอให้ประชาชนส่วนใหญ่เห็นด้วย แล้วอนุมัติในวันเลือกตั้ง

พฤติกรรมไม่เคารพเสียงของประชาชน มีแต่ในนักการเมืองบางพรรคในบางประเทศ

ทั้งหมดนี้ไม่มีในมาเลเซียประเทศที่มีแต่เลือกตั้งไปเรื่อยๆ

ไม่ต้องอ้างการปฏิรูปก่อนเลือกตั้ง!!

https://www.khaosod.co.th/newspaper-col ... ws_1096538

ปฏิรูปเสียข้าวสุก



การปฏิรูปประเทศเป็นหัวข้อวิพากษ์วิจารณ์ร้อนแรงในช่วงใกล้ครบ 4 ปีการยึดอำนาจของคสช.

โดยเฉพาะหลังจากนายบวรศักดิ์ อุวรรณโณ ประธานคณะกรรมการปฏิรูปด้านกฎหมาย ออกมาบ่นว่ารู้สึกเหนื่อยกับการปฏิรูป เพราะมองไม่เห็นว่าจะจบลงอย่างไร

เนื่องจากผ่านมา 4 ปีการปฏิรูปมีแต่แผน ไม่มีอะไรคืบหน้า

นายบวรศักดิ์ยังชี้สาเหตุความไม่คืบหน้า ส่วนหนึ่งเพราะให้ส่วนราชการรับแผนไปปฏิบัติ ทั้งที่ส่วนราชการก็อยู่ในหมวดหมู่ต้องถูกปฏิรูปเช่นกัน

เมื่อให้ผู้ถูกปฏิรูปมาปฏิรูป จึงตอบไม่ถูกว่าจะเสร็จเมื่อใด

ถึงแม้รัฐธรรมนูญบัญญัติให้การปฏิรูปอยู่ในบทถาวร หมายความว่าต้องปฏิรูปต่อไปตราบเท่าที่รัฐธรรมนูญยังอยู่ แต่ ในความเป็นจริง จะปฏิรูปไปตลอดชาติไม่ได้

ความเห็นนายบวรศักดิ์ ส่งผลสะเทือนกับรัฐบาลคสช.พอสมควร

ต่อที่

https://www.khaosod.co.th/newspaper-col ... ws_1097037

อักษร ป.

ปฏิรูป ปฏิสังขรณ์ ปฏิกูล ฯลฯ

“บวรศักดิ์” บ่น “4 ปีคสช.ปฏิรูปไม่คืบ” โทษใครดีที่หลงเชื่อ “ปฏิรูปก่อนเลือกตั้ง”



เกือบ 3 ปีก่อน บวรศักดิ์ อุวรรณโณ สวมเสื้อประธานร่างรธน. บ่นดังๆ เมื่อร่างรธน. โดนคว่ำ “เขาอยากอยู่ยาว” ไม่กี่วันก่อน ‘ดร.ปื๊ด’ สวมเสื้อนักปฏิรูป บ่นเหนื่อยๆ “4 ปี คสช.ปฏิรูปไปไม่ถึงไหน”

‘ดร.ปื๊ด’ บวรศักดิ์ บ่นแล้วโทษใครดี ? โทษคนที่เชื่อเรื่อง ปฏิรูปก่อนเลือกตั้ง ข้ออ้างตื้นๆ ของขบวนการล้มประชาธิปไตย แล้วยอมทำงานรับใช้ “อำนาจนอกระบบ” อย่างมอบกาย ถวายตัว เมื่อ “ผิดหวังซ้ำบ๊อยบ่อย” ชาวประชาผู้ถูกยึดอำนาจไปก็ได้แต่แผ่เมตตา ชาติหน้า (ถ้ามี) ขออย่าได้อคติครอบสติ ความรู้ท่วมหัวแต่เอาตัวไม่รอด เพราะดันเชื่อคนที่ไม่ควรเชื่อ…

https://www.khaosod.co.th/newspaper-col ... ws_1096565

ดูๆท่านบอวอนก็น่าสงสาร คือ ถูกเขาจับเชิดเหมือนหนังตะลุงปักษ์ใต้ ท่านเองก็เหมือนรู้ตัวถึงได้โกนหัวบวชไม่น้อยกว่าสามรอบแล้ว

นี่ก็แนวการปฏิรูปสังคมของพระพุทธเจ้า

จัณฑาล ลูกต่างวรรณะ เช่น บิดาเป็นศูทร มารดาเป็นพราหมณ์ มีลูกออกมา เรียกว่า จัณฑาล ถือว่าเป็นคนต่ำทราม ถูกเหยียดหยามที่สุดในระบบวรรณะของศาสนาพราหมณ์


วรรณะ ผิว, สี, เพศ, ชนิด, พวก, เหล่า, หนังสือ, คุณความดี, ความยกย่องสรรเสริญ, ชนชั้นที่จัดแบ่งออกไปตามหลักศาสนาพราหมณ์ เรียกว่า วรรณะ ๔ คือ กษัตริย์ พราหมณ์ แพศย์ ศูทร


เรื่องชาติชั้นวรรณะ นับว่าเป็นปัญหาใหญ่ในชมพูทวีป จึงมีพุทธพจน์ตรัสย้ำเรื่องนี้บ่อยๆ ดังตัวอย่าง เป็นคำสนทนาระหว่างพระพุทธเจ้า กับ พราหมณ์ชื่อเอสุการี บางตอน เช่น

พราหมณ์: ท่านพระโคดมผู้เจริญ พราหมณ์ทั้งหลายบัญญัติทรัพย์ไว้ ๔ อย่าง...คือ
บัญญัติการภิกขาจาร ให้เป็นทรัพย์ประจำตัวของพราหมณ์...
บัญญัติธนูกับแล่ง ให้เป็นทรัพย์ประจำตัวของกษัตริย์...
บัญญัติกสิกรรมและการเลี้ยงโค ให้เป็นทรัพย์ประจำของแพศย์...
บัญญัติเคียวและไม้คาน ให้เป็นทรัพย์ประจำตัวของศูทร...
พราหมณ์ทั้งหลายบัญญัติทรัพย์ไว้ ๔ อย่าง ดังนี้ ท่านพระโคดมผู้เจริญ จะตรัสว่ากระไรในเรื่องนี้ ?

พระพุทธเจ้า: แน่ะพราหมณ์ ชาวโลกทั้งหมด พร้อมใจกันอนุญาตข้อตกลงนี้ไว้แก่พราหมณ์ทั้งหลายว่า ขอพราหมณ์ทั้งหลาย จงบัญญัติทรัพย์ ๔ ประการเหล่านี้เถิด ดังนี้หรือ ?

พราหมณ์: มิใช่เช่นนั้น ท่านพระโคดม

พระพุทธเจ้า: แน่ะพราหมณ์ เปรียบเหมือนบุรุษยากไร้ ไม่มีอะไรเป็นของตน เป็นผู้ขัดสน
คนพวกหนึ่ง เอาก้อนเนื้อขึ้นแขวนให้แก่เขาผู้ไม่มีความปรารถนาเลย โดยบอกว่า นี่แน่ะพ่อมหาจำเริญ เธอกินเนื้อนี้เสีย และจ่ายเงินค่าเนื้อมา ดังนี้ ฉันใด พวกพราหมณ์ ก็ฉันนั้น บัญญัติทรัพย์ ๔ อย่างเหล่านี้ แก่สมณพราหมณ์ทั้งหลายเหล่านี้ โดยไม่ได้รับความยินยอม

"แน่ะพราหมณ์ ท่านจะเห็นเป็นประการใด (สมมติว่า) ขัตติยราช ผู้ได้รับมูรธาภิเษกแล้ว รับสั่งให้บุรุษชาติต่างๆ กัน ๑๐๐ คน มาประชุมกันว่า มาเถิดท่านทั้งหลาย ในบรรดาท่านทั้งหลายนั้น ผู้ใดเกิดจากตระกูลกษัตริย์ จากตระกูลพราหมณ์ จากตระกูลเจ้า ผู้นั้น จงเอาไม้สัก ไม้สาละ ไม้สน ไม้จันทร์ หรือไม้ทับทิม มาทำเป็นไม้สีไฟ จงก่อไฟ ให้ความร้อนปรากฏ
มาเถิดท่านทั้งหลาย ในบรรดาท่านทั้งหลายนั้น ผู้ใด เกิดจากตระกูลจัณฑาล จากตระกูลพราน จากตระกูลช่างสาน จากตระกูลช่างรถ จากตระกูลคนเทขยะ ผู้นั้น จงเอาไม้รางสุนัข ไม้รางสุกร ไม้รางย้อมผ้า หรือไม้ละหุ่ง มาทำเป็นไม้สีไฟ จงก่อไฟ ให้ความร้อนปรากฏ
นี่แน่ะพราหมณ์ ท่านเห็นเป็นประการใด ไฟที่เกิดจากตระกูลกษัตริย์ จากตระกูลพราหมณ์ จากตระกูลเจ้า เอาไม้สัก ไม้สาละ ไม้สน ไม้จันทร์ หรือไม้ทับทิม มาทำเป็นไม้สีไฟ ก่อขึ้น ให้มีความร้อนปรากฏ ไฟนั้นเท่านั้นหรือ จึงมีเปลว มีสี มีแสง และสามารถใช้ทำกิจที่พึงทำด้วยไฟได้
ส่วนไฟที่คนผู้เกิดจากตระกูลจัณฑาล จากตระกูลพราน จากตระกูลช่างสาน จากตระกูลช่างรถ จากตระกูลคนเทขยะ เอาไม้รางสุนัข ไม้รางสุกร ไม้รางย้อมผ้า หรือไม้ละหุ่ง มาทำเป็นไม้สีไฟ ก่อขึ้น ให้มีความร้อนปรากฏ ไม่มีเปลว ไม่มีสี ไม่มีแสง ไม่สามารถใช้ทำกิจที่พึงทำด้วยไฟได้ อย่างนั้นหรือ?

พราหมณ์: มิใช่เช่นนั้น ท่านพระโคดมผู้เจริญ...ไฟทั้งหมดนั่นแหละ มีเปลว มีสี มีแสง และไฟทั้งหมด ใช้ทำกิจที่พึงทำด้วยไฟได้

พระพุทธเจ้า: ฉันนั้น เหมือนกันแลท่านพราหมณ์ บุคคลแม้หากออกบวชเป็นอนาคาริก จากตระกูลกษัตริย์ และเขาอาศัยธรรมวินัยที่ตถาคตประกาศแล้ว เป็นผู้...มีสัมมาทิฏฐิ ก็ย่อมเป็นผู้ยังกุศลธรรมที่เป็นทางรอดพ้นให้สำเร็จได้ แม้หากออกบวชเป็นอนาคาริก จากตระกูลพราหมณ์...จากตระกูลแพศย์...จากตระกูลศูทร และเขาอาศัยธรรมวินัยที่ตถาคตประกาศแล้ว เป็นผู้...มีสัมมาทิฏฐิ ก็ย่อมเป็นผู้ยังกุศลธรรมที่เป็นทางรอดพ้นให้สำเร็จได้" (เอสุการีสูตร ม.ม.13/665-670/614-622)

วิษณุ' นำถก 'ปฏิรูป-ยุทธศาสตร์ฯ' ไร้เงา 'บวรศักดิ์' ร่วมวง


ผู้สื่อข่าวรายงานว่า ในการประชุมครั้งนี้ปรากฏว่า นายบวรศักดิ์ ไม่ได้เข้าร่วมการประชุมและในใบรายชื่อที่เตรียมไว้ให้ผู้เข้าร่วมไม่ได้ปรากฏรายชื่อของนายบวรศักดิ์ ซึ่งทางเจ้าหน้าที่ชี้แจงว่า นายบวรศักดิ์ ได้แจ้งล่วงหน้าว่าไม่ขอเข้าร่วมการประชุม ทำให้ถูกมองว่าอาจเป็นผลสืบเนื่องจากที่นายบวรศักดิ์
ได้ให้สัมภาษณ์เมื่อสัปดาห์ก่อน ในทำนองตัดพ้อถึงงานปฏิรูปติดขัด เพราะระบบราชการ ห่วงการปฏิรูปไม่สำเร็จ

http://www.thairath.co.th/content/1284344

นายธีระชัย ภูวนาถนรานุบาล อดีตรัฐมนตรีว่าการกระทรวงการคลังในรัฐบาลของนางสาวยิ่งลักษณ์ ชินวัตร โพสต์ข้อความผ่านเฟสบุ๊ค ถึงกรณีนายวิษณุ เครืองาม รองนายกรัฐมนตรี ให้ความเห็นถึงการดำเนินงานปฏิรูปประเทศ โดยระบุตอนหนึ่งว่า “หากถามว่าก่อนหน้านี้ เกือบ 4 ปี ตั้งแต่รัฐบาล คสช.เข้ามาได้ทำเรื่องปฏิรูปอะไรบ้าง ตนต้องบอกว่าขณะนั้นยังไม่มีแผน แต่ก็ได้ทำไปบ้างแล้ว อีกไม่ช้าคงมีการชี้แจงแสดงผลงาน”

นายธีระชัย กล่าวต่อกรณีดังกล่าวว่า “รัฐบาล คสช. แก้ตัวว่า อยู่มา 4 ปี ไม่ได้ปฏิรูป เพราะไม่มีแผน!!!

ข่าวระบุ นายวิษณุกล่าวว่า …

“หากถามว่าก่อนหน้านี้ เกือบ 4 ปีตั้งแต่รัฐบาล คสช.เข้ามา ได้ทำเรื่องปฏิรูปอะไรบ้าง ตนต้องบอกว่า ขณะนั้นยังไม่มีแผน”

ฟังแล้วขัดใจชอบกลครับ …

รัฐบาลนี้ เข้ามาเถลิงอำนาจได้ เพราะ กกปส. ต่อสู้ ให้มีการปฏิรูปก่อนการเลือกตั้งที่นายกยิ่งลักษณ์ประกาศไว้

เพราะฉะนั้น การอยู่มาเป็นเวลานานถึงสี่ปี โดยไม่มีการวางแผนสำหรับการปฏิรูปให้เป็นตัวเป็นตน ทั้งที่เป็นมิชชั่นหลัก นับว่าเป็นการทำงานที่ใช้ไม่ได้

ขณะนี้ ผู้ที่วิเคราะห์ติดตามการปฏิบัติงานของรัฐบาลนี้ ส่วนใหญ่ก็จะลงความเห็นว่า สาเหตุที่ไม่ได้มีการวางแผน น่าจะเป็นเพราะ มัวแต่ง่วนในโครงการที่สร้างประโยชน์ให้แก่นายทุนระดับชาติ

และมัวแต่ง่วนกับการสร้างฐานเสียงผู้ถือบัตรคนจน เพื่อเตรียมไว้รองรับการเลือกตั้งครั้งต่อไป

แต่ถ้ารัฐบาลมองเห็นประโยชน์ของประชาชนอยู่ในใจจริงๆ การวางแผนปฏิรูปก็จะต้องเริ่มต้นตั้งแต่ปีแรกไปแล้ว”

https://www.thaitabloid.com/archives/11276

เวียดนามมุ่งปฏิรูปราชการให้ทันโลก-สยบสินบน กระจายอำนาจ

https://www.khaosod.co.th/around-the-wo ... ws_1115230

https://www.facebook.com/photo.php?fbid ... =3&theater

https://scontent.fbkk5-3.fna.fbcdn.net/ ... e=5BA823F3


หลังจากสิ้นเสียงนกหวีดแล้วก็ได้มาปติลูบพระพุทธศาสนา

แตกฉานทำมะวิไนมาจากสำนักท่านพ่อกู๋

ตอนนี้ได้ร่วมกันทำหมันพระพุทธศาสนาในเมืองไทยแข่งกับเวลาที่เหลืออยู่อย่างเอาเป็นเอาตาย



https://www.matichon.co.th/local/crime/news_1000607

ไม่ค่อยแน่ใจข่าวนี้