เหตุปัจจัยที่ปรากฎคือสังขตธรรม หรือเหตุปัจจัยที่ถูกปรุงแต่ง จึงปรากฎขึ้นไม่ผิดเพี้ยน นักวิทยาศาสตร์จึงสามารถตั้งสูตรต่างๆขึ้นมาได้ เพราะหากเหตุปัจจัยผิดเพี้ยน สูตรต่างๆย่อมไม่สามารถคำนวนได้หรือเขียนบันทึกไว้คำนวนครั้งต่อไปได้ เช่น ศูนย์องศาคือจุดเยือกแข็ง ร้อยองศาเซลเซียสคือจุดเดือด ไม่ผิดเพี้ยนเป็นอื่น ไม่ใช่วันนี้ร้อยองศาเซลเซียสคือจุดเดือดพรุ่งนี้เจ็ดสิบองศาเซลเซียสเป็นจุดเดือด จึงเป็นฐานะที่เป็นไปไม่ได้ สิ่งที่นักวิทยาศาสตร์ค้นพบ จึงเป็นความไม่ผิดเพี้ยนของธรรม สำหรับพระพุทธเจ้า ท่านค้นพบความจริงข้อนี้นานแล้ว และยังค้นพบกฎปฎิจจสมุปบาท อันกินความหมายไปถึงกรรม กรรมที่ทำและผลของกรรมนั้นไม่ผิดเพี้ยน เมื่อเหตุปัจจัยปรากฎขึ้นมาแล้วย่อมเป็นสัจธรรมความจริง แต่สังขตธรรมก็มีการแปรสภาพไม่เที่ยงแท้แน่นอน เมื่อมีจุดเยือกแข็ง ก็สามารถแปรสภาพเป็นจุดเดือดได้เช่นกันนั่นเอง