จะด่วนสรุปปฎิจจสมุปบาทว่าเป็นอย่างนั้นอย่างนี้แลจะอันตรายอยู่นะครับท่าน

อวิชชาไม่ได้แปลว่าไม่รู้ว่าตัวเองมาจากไหน
ทำกรรมดีหรือไม่ดีมาก่อน

ไม่ได้แปลว่าอวิชชานะครับ

อวิชชาคือความไม่รู้ในอริยสัจ4
เหตุและผล

อวิชชา หมายถึง ความไม่รู้, ความเขลาไม่รู้จริงในสิ่งต่างๆ ๔ ข้อต้น
ท่านมุ่งถึงความไม่รู้ในอริยสัจ มี ๘ อย่าง คือ
๑. ไม่รู้จักทุกข์
๒. ไม่รู้จักเหตุเกิดแห่งทุกข์
๓. ไม่รู้จักความดับทุกข์
๔. ไม่รู้จักทางถึงความดับทุกข์

๕. ไม่รู้จักอดีต
๖. ไม่รู้จักอนาคต
๗. ไม่รู้จักทั้งอดีตทั้งอนาคต
๘. ไม่รู้จักปฏิจจสมุปบาท
ถ้าหากว่าเราแปล อวิชชา คือ ความไม่รู้, ความโง่, ความหลง, แล้วไม่ได้ขยายความให้ชัดเจน
ก็อาจจะทำให้มีความเข้าใจผิดได้ง่ายๆ ตรงกันข้ามกับอวิชชาก็ได้แก่ วิชชา ซึ่งแปลว่า รู้ทั่วถึง รู้หมด
ประมาณนี้ อวิชชาเขาก็รู้ แต่รู้ไม่ทั่วถึงไม่รู้ใน ๘ อย่างเท่านั้น อวิชชาจึงไม่ใช่จะไม่รู้เสียเลยที่เดียว
นอกจาก ๘ อย่างนั้นอวิชชาก็รู้หมด

แปลว่า ไม่รู้สึกตัว ได้ไหมครับ

ความไม่รู้(สึกตัว) เป็นส่วนหนึ่งใน อวิชชาครับ เป็น มิจฉาสติ ๑ ใน ๘ ข้อของอวิชชา
เป็น ทุกขนิโรธคามินีปฏิปทาอริยสัจ หรือข้อปฏิบัติในการดับทุกข์ หรือมรรคมีองค์ ๘
ถ้าขยายคำแปล ความหมายของ ความไม่รู้ ในอวิชชา ก็ตามที่คุณลุงหมานยกมา
แต่หากหาคำจำกัดความของคำว่า ไม่รู้สึกตัว คำแปล ความหมายโดยปกติมักใช้คำว่า
"ขาดสติสัมปชัญญะ" อสมฺปชาโน หรือ มุฏฺฐสฺสตี ได้แก่ ปล่อยสติ.

อริยสัจ ๔ เพื่อละอวิชชา
http://www.84000.org/tipitaka/read/?19/1665/528

ว่าด้วยความหมายของอวิชชาและวิชชา
http://www.84000.org/tipitaka/attha/v.p ... 831&Z=3862

ว่าด้วยอวิชชา และวิชชาเป็นหัวหน้าแห่งอกุศลและกุศล
http://www.84000.org/tipitaka/pitaka2/v ... 9&A=0&Z=25