แก้ว แหวน เงิน ทอง คิดว่ามีค่า แต่ก็ทำให้เกิดความทุกข์ แต่สิ่งที่มีค่าแท้จริง คือ

สิ่งนั้นไม่ทำให้เกิดความทุกข์ใด ๆ ทั้งสิ้น ความลึกซึ้งของสิ่งนั้น คือ เหนือสิ่งอื่นใด

ที่มีค่าเสมอพระรัตนตรัย ไม่มี

ทุกวันนี้สะสมสิ่งอื่นที่ไม่มีค่าแล้ว เข้าใจว่ามีค่าหรือไม่ เพราะถ้าสิ่งนั้นทำให้เกิด

โลภะ โทสะ แล้วค่าของสิ่งนั้นอยู่ที่ไหน
โภคทรัพย์ทั้งหลาย ถูกโจรลักไป ถูกพระราชาริบไป ถูกไฟไหม้ เสียหาย

แต่บุญกุศลและปัญญาสะสมไว้ โจร หรือใคร ๆ ก็ไ่ม่สามารถนำไปได้
เมื่อสัตว์นั้นปรารถนากามอยู่ มีความว่า คำว่า

เมื่อสัตว์นั้น ได้แก่ สัตว์ผู้เป็นกษัตริย์ พราหมณ์ แพศย์ ศูทร คฤหัสถ์

บรรพชิต เทวดาหรือมนุษย์ คำว่า ปรารถนากามอยู่ คือ เมื่อใคร่

อยากได้ ยินดี ปรารถนา มุ่งหมาย ชอบใจ. อีกอย่างหนึ่ง สัตว์ย่อมไป

ออกไป ลอยไป แล่นไป เพราะกามตัณหา เปรียบเหมือนมนุษย์ ย่อม

ไป ออกไป ลอยไป แล่นไป ด้วยยานช้างบ้าง ยานม้าบ้าง ยานโคบ้าง

ยานแกะบ้าง ยานแพะบ้าง ยานอูฐบ้าง ยานลาบ้าง ฉันใด สัตว์ย่อม

ไป ออกไป ลอยไป แล่นไป เพราะกามตัณหา ฉันนั้น เพราะฉะนั้น

จึงชื่อว่า เมื่อสัตว์นั้นปรารถนากามอยู่.
เมื่อสัตว์มีฉันทะเกิดแล้ว ความว่า คำว่า ฉันทะ

ได้แก่ความพอใจในกาม ความกำหนัดในกาม ความเพลินในกาม ความ

อยากในกาม ความเสน่หาในกาม ความเร่าร้อนในกาม ความหลงในกาม

ความคิดใจในกาม ห้วงคือกาม ความประกอบคือกาม ความยึดถือในกาม

เครื่องกั้นคือกามฉันทะ ความพอใจในกามนั้น เกิดแล้ว เกิดพร้อม เกิดขึ้น

เกิดเฉพาะ ปรากฏแล้วแก่สัตว์นั้น. คำว่า สัตว์ คือ สัตว์ นระ มาณพ

บุรุษ บุคคล ผู้มีชีวิต ผู้เกิด สัตว์เกิด ผู้มีกรรม มนุษย์ เพราะฉะนั้น

จึงชื่อว่า เมื่อสัตว์มีฉันทะเกิดแล้ว.
กามเหล่านั้นเสื่อมไป มีความว่า กามเหล่านั้นเสื่อม

ไปบ้าง สัตว์นั้นเสื่อมจากกามทั้งหลายบ้าง.

กามเหล่านั้นเสื่อมไป อย่างไร ? เมื่อสัตว์นั้นดำรงอยู่นั่นแหละ โภคะ

เหล่านั้น ถูกพระราชาริบไปบ้าง ถูกโจรลักไปบ้าง ถูกไฟไหม้บ้าง ถูกน้ำ

พัดไปบ้าง ถูกพวกญาติผู้ไม่เป็นที่ชอบใจนำไปบ้าง สัตว์นั้นไม่พบโภค

ทรัพย์ที่เก็บฝังไว้บ้าง การงานที่ประกอบไม่ดีเสียไปบ้าง คนผลาญสกุล

ผู้แจกจ่ายกระจัดกระจายทำลายโภคะเหล่านั้นเกิดในสกุลบ้าง ความเป็นของ

ไม่เที่ยงแห่งโภคะเป็นที่แปด กามเหล่านั้นย่อมเสื่อม เสียหาย กระจัด

กระจาย รั่วไหล อันตรธาน สูญหายไปอย่างนี้.

สัตว์นั้นย่อมเสื่อมจากกามทั้งหลาย อย่างไร ? โภคะเหล่านั้นยังตั้งอยู่

นั่นแหละ สัตว์นั้นเคลื่อน ตาย อันตรธาน สูญหายไปจากโภคะเหล่านั้น

สัตว์นั้นย่อมเสื่อม เสียหาย กระจัดกระจา รั่วไหล อันตรธาน สูญหาย

ไปจากกามทั้งหลายอย่างนี้.

สมจริงดังที่พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ว่า :-

โภคทรัพย์ทั้งหลาย ถูกโจรลักไป ถูกพระราชาริบ

ไป ถูกไฟไหม้ เสียหาย อนึ่ง บุคคลผู้เป็นเจ้าของย่อม

ละทิ้งสรีระ กับทั้งข้าวของ เพราะความตาย นักปราชญ์

ทราบเหตุนี้แล้ว พึงใช้สอยบ้าง พึงให้ทานบ้าง ครั้น

ให้ทานและใช้สอยตามสมควรแล้ว เป็นผู้ไม่ถูกติเตียน

ย่อมเข้าถึงสถาน คือ สวรรค์.

เพราะฉะนั้น จึงว่า กามเหล่านั้นย่อมเสื่อมไป.
สัตว์นั้นย่อมกระสับกระส่าย เหมือนสัตว์ที่ถูก

ลูกศรแทงแล้ว มีความว่า สัตว์ผู้ถูกลูกศรที่ทำด้วย เหล็กแทงแล้วบ้าง

ผู้ถูกลูกศรที่ทำด้วยกระดูกแทงแล้วบ้าง ผู้ถูกลูกศรที่ทำด้วยงาแทงแล้วบ้าง

ผู้ถูกลูกศรที่ทำด้วยเขาแทงแล้วบ้าง ผู้ถูกลูกศรที่ทำด้วยไม้แทงแล้วบ้าง

ย่อมกระสับกระส่ายหวั่นไหว ดิ้นรน จุกเสียด เจ็บตัว เจ็บใจ ฉันใด

ความโศก คร่ำครวญ เจ็บกาย เจ็บใจ และคับแค้นใจ ย่อมเกิดขึ้นเพราะ

วัตถุกามทั้งหลายแปรปรวนเป็นอย่างอื่นไป สัตว์นั้นถูกลูกศรคือกามแทง

แล้ว ย่อม ๆ กระสับกระส่าย หวั่นไหว ดิ้นรน จุกเสียด เจ็บกาย เจ็บใจ

ฉันนั้นเหมือนกัน เพราะฉะนั้น จึงชื่อว่า สัตว์นั้นย่อมกระสับกระส่าย

เหมือนสัตว์ที่ถูกลูกศรแทงแล้ว เพราะเหตุนั้น พระผู้มีพระภาคเจ้า

จึงตรัสว่า :-

เมื่อสัตว์นั้นปรารถนากามอยู่ เมื่อสัตว์มีฉันทะเกิด

แล้ว ถ้ากามเหล่านั้นเสื่อมไป สัตว์นั้นย่อมกระสับกระส่าย

เหมือนสัตว์ที่ถูกลูกศรแทงแล้ว.

ผู้ใดย่อมเว้นขาดกามทั้งหลาย เหมือนบุคคลเว้น

ขาดหัวงูด้วยเท้า ผู้นั้นเป็นผู้มีสติ ย่อมล่วงพ้นตัณหาอัน

ชื่อว่าวิสัตติกานี้ ในโลกเสียได้.

ว่าด้วยการเว้นขาดกามด้วยเหตุ ๒ ประการ

เอาบุญมาฝากจะถวายสังฆทาน เจริญวิปัสสนา ให้ธรรมะเป็นทาน ให้อภัยทาน บอกบุญ สักการะพระธาตุ ให้อาหารสัตว์เป็นทาน ช่วยพ่อแม่ทำงานบ้าน ถวายข้าวพระพุทธ อนุโมทนาบุญกับผู้อื่น สร้างพระสร้างเจดีย์สร้างธรรมจักรสร้างรอยพระพุทธบาทสร้างระฆังและอัครสาวกซ้ายขวาสร้างพระสีวลีสร้างพระกัสสะปะสร้างพระอุปคุตสร้างพระองคุลีมารผสมทองคำเปลวพร้อมนำดอกไม้มาบูชาถวายพระรัตนตรัย
รักษาศีล เจริญภาวนา สวดมนต์ ให้อาหารสัตว์เป็นทานเป็นประจำ กรวดน้ำอุทิศบุญ อนุโมทนากับพ่อแม่ญาติพี่น้องที่รักษาศีล ฟังธรรม ให้ทาน อนุโมทนากับน้องคนหนึ่งและเพื่อนๆของน้องที่รักษาศีล ศึกษาการรักษาโรค ให้ยานพาหนะเป็นทาน ให้ที่อยู่อาศัยเป็นทาน ที่ผ่านมาคุณแม่ได้ถวายสังฆทานมาโดยตลอด ที่ผ่านมาได้ปิดทอง สักการะพระธาตุ กราบอดีตสังขารเจ้าอาวาสที่ไม่เน่าเปือย รักษาอาการป่วยของผู้อื่น
และตั้งใจว่าจะสร้างบารมีให้ครบทั้ง 10 อย่างขอให้อนุโมทนาบุญด้วย


ขอเชิญถวายสังฆทาน เจริญวิปัสสนา ให้ธรรมะเป็นทาน ให้อภัยทาน บอกบุญ ให้อาหารสัตว์เป็นทาน สักการะพระธาตุ ฟังธรรม สวดมนต์ ช่วยพ่อแม่ทำงานบ้าน
รักษาศีล เจริญภาวนา สวดมนต์ สร้างพระสร้างเจดีย์สร้างธรรมจักรสร้างรอยพระพุทธบาท
สร้างระฆังและอัครสาวกซ้ายขวาสร้างพระสีวลีสร้างพระกัสสะปะสร้างพระอุปคุตสร้างพระองคุลีมารผสมทองคำเปลวพร้อมนำดอกไม้มาบูชาถวายพระรัตนตรัย กรวดน้ำอุทิศบุญ ถวายข้าวพระพุทธ อนุโมทนาบุญกับผู้อื่น สนทนาธรรม
ถวายข้าวพระพุทธ อนุโมทนาบุญกับผู้อื่น รักษาอาการป่วยของผู้อื่น รักษาอาการป่วยของบิดามารดา
ปิดทอง สักการะพระธาตุ กราบอดีตสังขารเจ้าอาวาสที่ไม่เน่าเปื่อย ที่วัดแจ้ง อ.เมือง จ.ปราจีนบุรี
และสร้างบารมีให้ครบทั้ง 10 อย่างขอเชิญร่วมบุญกุศลร่วมกันนะครับ




ด่วน ขอเชิญร่วมเป็นเจ้าภาพกองบุญจัดสร้างพระเจ้าใหญ่อินทร์แปลง,พระเจ้าใหญ่ฝนแสนห่า
ติดต่อสอบถามข้อมูลเพิ่มเติมได้ที่
คุณศรายุทธ เอกคณาสิงห์
(ประธานชมรมพุทธศาสตร์แห่งประเทศไทย)
โทร 0821179975




ขอเชิญร่วมทำบุญสร้างถนนในสำนักสงฆ์วัดป่าดงมะไฟ
ซึ่งเป็นสาขาวัดหนองป่ากุง (ร้อยเอ็ด) สายหลวงปู่ศรี มหาวีโร
รายละเอียดตามรูปเลยคะ
ท่านใดสนใจร่วมทำบุญสามารถโอนเงินที่บัญชี
ธนาคารไทยพาณิชย์
สาขาปากช่อง
เลขที่บัญชีออมทรัพย์ 622-2-09326-7
ชื่อบัญชี พระโสม ธมมธโร




ร่วมทำบุญซื้อสีทากุฏิปฏิบัติธรรม ครูบาคำเป็ง
ทางคณะศิษย์ได้จัดผ้าป่าสามัคคีสร้างกุฏิปฏิบัติธรรมครูบาคำเป็ง
ในโอกาสที่หลวงปู่จะถือปฏิบัติธรรม ถือศีล ปิดวาจา งดรับกิจนิมนต์ทุกชนิด เป็นเวลา ๑๑ เดือน ๑๑ วัน ๑๑ ชั่วโมง เพื่อบำเพ็ญตบะถวายพระอามิตภะพุทธเจ้า
ขณะนี้ยังขนาดปัจจัยในการซื้อสีอยู่จึงขอเชิญร่วมทำบุญซื้อสีทากุฏิปฏิบัติธรรม ครูบาคำเป็ง




ขอเชิญท่านผู้มีจิตศรัทธาร่วมเป็นเจ้าภาพสร้างพระประธาน และศาลาปฏิบัติธรรม
โทร 0897771146




ขอเชิญท่านทั้งหลาย ร่วมบุญ สร้างกุศลเป็น วิหารทานบารมี
สร้างพระอุโบสถ วัดปากห้วยไม้งาม ต.หนองบัวเหนือ อ.เมือง จ.ตาก
ร่วมบริจาคทำบุญตามศรัทธา



ติดต่อสอบถามและทำบุญได้ที่ พระอธิการสมบูรณ์ ฐิตธัมโม โทร 089-4370207



หรือร่วมสมทบทุนได้ทีธนาคารออมสินสาขาตาก วัดปากห้วยไม้งาม



เลขที่บัญชี 05066106375-5







ขอเชิญร่วมเททองลป.ทวด, ลพ.แสนสุข วันที่ 9กค.54 รับพระลป.ทวดเนื้อมวลสาร หน้าตัก 4" 40 องค์
แผนที่โรงหล่อ จุดสังเกตุ..เมื่อเข้านครปฐมเส้นทางไปราชบุรี-กาญจนบุรี จะเจอ 4 แยกไฟแดง 2 จุด(แยก) พอผ่านแยกที่ 2 ขวามือจะเห็น รพ.สนามจันทร์ เลยมาจะเจอแยกมาลัยแมน ทางไป อ.กำแพงแสน

ให้ชิดซ้ายขับไปประมาณไปสักระยะหนึ่ง ซ้ายมือจะเจอป้ายสนามก๊อลฟ์ยูนิแลนด์...และสะพานรอบคนข้าม เลี้ยวซ้ายจะมีทางถนน 2 เส้นในแต่ละเส้นเป็นเลนวิ่งสวนกันได้ ตรงกลางมีคลองชลประทานเล็กๆๆ

ถ้าเลี้ยวเข้าถนนเส้นแรก...ให้วิ่งสักระยะให้เลี้ยวไปวิ่งถนนเส้นที่ 2 เพราะถนนเส้นแรกสุดทางทางตันและไม่ค่อยดีครับ

ให้วิ่งผ่านวัดบางแขม...ถึง 3 แยกเลี้ยวขวา(วิ่งตามป้ายสนามก๊อลฟ์ยูนิแลนด์เป็นหลักก้อได้) ประมาณ 500-600 ม.จะเจอ 4 แยกเลี้ยวซ้ายประมาณ 200 ม. ขวามือจะเจอป้าย โรงหล่อศรัณย์ ปติมา ครับ

(วันงาน จะมีเจ้าหน้าที่...มายืนโบกรถเพื่อให้ไปยังลานจอดรถนะครับ)






เชิญเที่ยวงานอิ่มใจได้กุศล ๓ วัน ๓ งานบุญ ณ วัดมงคลชัยพัฒนา จังหวัดสระบุรี
ติดต่อสอบถามที่ กองงานเลขานุการ วัดมงคลชัยพัฒนา ๐๘๒ - ๓๕๔ - ๙๕๑๖




วัดยมนาตามธรรม ต.ชะแมบ อ.วังน้อย จ.พระนครศรีอยุธยา
เรียนเชิญผู้มีจิตศรัทธาร่วมกันทำบุญสร้างโบสถ์





บุญด่วนๆๆ ต้องการเจ้าภาพจัดซื้อตะเกียงน้ำมันจุดบูชา ถวายสมเด็จองค์ปฐม
โดยสามารถร่วมบริจาคปัจจัยซื้อตะเกียงน้ำมันได้ที่
ธนาคารกรุงไทย สาขาบำเหน็จณรงค์
ชื่อบัญชี พระธนนท์ ธฺมมสาโร
เลขที่บัญชี 318-0-22690-0



โอนร่วมบุญจากต่างประเทศ

Application for outward remittance.
Swift: KRTHTHBK
Krung Thai Bank Public Company Ltd. Bangkok THAILAND
Beneficiary Phra Tanon Thommasalo Account No 318-0-22690-0

สอบถามรายละเอียดโทร 082-8672501




ขอเชิญร่วมเป็นเจ้าภาพพิมพ์หนังสือ พุทธวจน
ผู้ประสานงาน - คุณอู๊ด (089-159-0100), คุณต่าย (088-494-8083),
คุณน้ำฝน (081-834-6830)



โดยโอนเงินเข้าบัญชี
“มูลนิธิพุทธโฆษณ์” ธนาคารกสิกรไทย/ออมทรัพย์ สาขาโลตัสลำลูกกา คลองหกเลขที่บัญชี 654 - 2 08000 - 9


ดูรายละเอียดเพิ่มเติมได้ที่นี่

http://203.114.103.68/buddhakos/buddhavacana_book.pdf