จากข้อความที่กระผมอ่านมาที่ว่า “คนเราจะเกิดมาได้นั้นต้องอาศัยวิญญาณมาปฎิสนธิในท้องแม่ คือ มาเกิดในไข่ที่ผสมแล้วจึงจะเกิดเป็นคน “ อ่านแล้วเกิดความสงสัยจึงขอกราบเรียนถาม(อาจเป็นคำถามโง่ๆก็ได้ครับ..ขอโทษครับ)ว่า
(1) ไข่ที่ผสมกันแล้วหากวิญญาณไม่มาปฎิสนธิจะเกิดเป็นคนไม่ได้หรือครับ
(2) แต่ที่กระผมเห็นในทีวีเห็นเขาเอากล้องขยายส่องในน้ำเชื้อหรืออสุจิของผู้ชายเห็นมีตัวเล็กๆวิ่งไปๆมาๆเป็นแสนเป็นล้านตัวนั้น การที่มันวิ่งไปมาแสดงว่ามันมีชีวิตแล้วไม่ใช่หรือครับแล้วมันจึงวิ่งเข้าไปผสมกับไข่ของฝ่ายหญิง ถ้าเป็นอย่างคำถามข้อ (1) ก็แสดงว่าตัวที่วิ่งไปมานั้นมันคงไม่เกี่ยวกับวิญญาณ หรือว่าอย่างไรครับ กระผมไม่รู้ กระผมอ่านจากหนังสือจึงเกิดสงสัยจึงถามมาตามนี้ครับ ช่วยให้ความกระจ่างให้ด้วยครับ ขอบพระคุณครับ

แล้วส่วนตัวท่านเองเชื่อสิ่งที่อ่านมา หรือเชื่อสิ่งที่เขาฉายให้เห็นในทีวีล่ะครับ
ท่านสงสัยเรื่องการเกิด ท่านลองพิจารณาปฏิจสมุปบาทดู บางทีท่านอาจจะเข้าใจ

บางคนก็ว่า มีวิญญาณในตัวอสุจิ ............ ส่วนน้อย
แต่บางอาจารย์ ก็บอกว่า ไม่มี ..........ส่วนใหญ๋

อีกส่วนเชื่อว่า ไม่มีวิญญาณล่องลอยไปเกิดแต่อย่างใด เชื่อแต่มิติที่เห็นด้วยตาเท่านั้น

การไม่ตัวตน สัตว์ บุคคล เป็นเช่นนั้นไป

กลายเป็นว่า คนเราตายไปแล้ว ก็จบกันไป นอกจากซากศพแล้ว ก็ไม่มีอะไรอีก
ทั้งรูปทั้งนามดับไปพร้อมกับ ความตาย

เชื่อว่า นามรูป เกิดจากเหตุปัจจัย เหตุปัจจัยดับ นามรูปก็ดับตาม
คิดเอง เออเอง เชื่อเองไปว่า เหตุปัจจัยอันนั้น ก็คือ ร่างกายมนุษย์ และลมหายใจเข้าออก

สิ้นลมหายใจแล้ว หมดเหตุหมดปัจจัย

เกิดไม่ได้ครับ แท้งไปก็มีครับ หลุดจากรังไข่ไปก็มีครับ




เชื้ออสุจิ ไม่มีวิญญาณครับ เป็นเพียง กรัชกายครับ อาศัยน้ำ เป็นองค์ประกอบเพื่อรอปฏิสนธิวิญญาณส่วนหนึ่งเองครับ เราเรียกเชื้อนี้อีกอย่างว่า กรัชกายครับ

เห็นด้วยครับกับคุณ เช่นนั้น แต่ผมจะขอตอบต่อจากท่านอื่นตามความรู้ของผมที่มีอยู่ว่า เมื่อน้ำอสุจิ
ว่ายเข้าไปในรังไข่ซึ่งมีอยู่มากมายมหาศาลนั้น ก็จะมีเพียงแค่ 1 ตัวเท่านั้นที่ได้วิ่งเข้าไปผสมกับกับไข่
จนเกิดเป็นก้อนเลือดและเริ่มสร้างเซลล์ร่างกายขึ้นมาตามธรรมชาติ ซึ่งตอนนี้แหละที่จะมีวิญญาณที่พร้อมจะมาปฎิสนธิ(เกิด)อยู่ในครรภ์ของผู้หญิงครับ ส่วนจะเกิดมาโดยปกติหรือผิดปกตินั้น กรรมเท่านั้น
ที่นำเกิดให้เป็นไปตามกรรมที่วิญญาณนั้นได้กระทำไว้ (ชนกกรรม) ครับผม

จะเชื่ออย่างใด ก็ตาม
แต่ความทุกข์อันมีสาเหตุมาจาก ความเกิด ความแก่ ความเจ็บ และความตาย ก็คงมีอยู่

ทำอย่างไร จึงจะพ้นไปจากความทุกข์ อันมีสาเหตุมาจากความเกิด แก่ เจ็บ ตาย
มรรคมีองค์๘ คือข้อปฏิบัติเพื่อความพ้นไปจาก ความเกิด แก่ เจ็บ ตาย

รู้ว่าอสุจิ จะมีวิญญาณหรือไม่มีวิญญาณ.
หาทำให้ทุกข์อันมีสาเหตุมาจากความเกิด แก่ เจ็บ ตาย ดับลงไปได้แต่อย่างไร.

ตัณหา ไม่มีอยู่ณ.ที่แห่งใด
ณ.ที่แห่งนั้นย่อมปราศจากวิญญาณ...

ณ.ที่แห่งใด ไม่มีวิญญาณ
ณ.ที่แห่งนั้น การก้าวลงแห่งนามรูปย่อมเป็นไปไม่ได้...

.

คุณอนัตตญาณครับ
พระอรหันต์ละตัณหา ได้ แต่ทำไมยังมีวิญญาณล่ะครับ
พระอรหันต์ละตัณหาได้แบบสมุทเฉจ
แต่ยังมีวิญญาณ6 เกิดขึ้นตามส่วนต่างๆ ของร่างกาย6 แห่ง เรียกว่าวัตถุ6

สวัสดีค่ะ คุณamam

ไข่ที่ได้รับการผสมกับอสุจิแล้ว ถ้าไม่มี "วิญญาณแรก" เข้าอยู่อาศัย จะไม่มีการ "ปฏิสนธิ" ไข่จะฝ่อไปในที่สุด การเกิดของ "มนุษย์" ประกอบด้วย รูปและนาม รูปประชุมด้วยธาตุทั้งสี่ นามประกอบด้วย จิต หรือ วิญญาณ
ความเป็น "มนุษย์" จะเกิดขึ้นไม่ได้ถ้าไม่บริบูรณ์ด้วยศีล 5

ธรรมย่อมรักษาผู้ปฏิบัติธรรม

.






ชี้แนะ..คงต้องรอคุณอนัตตาญาณ..ละนะ..

ตรงนี้..แลกเปลี่ยนความคิดเห็นนะ..

วิญญาณ..ของคุณอนัตตาญาณ..เป็นวิญญาณในสายปฏิจสมุปบาท..สายดับครับ
เพราะตัณหาดับ..เวทนาจึงดับ..ผัสสะจึงดับ..สฬายาตนะจึงดับ..นามรูปจึงดับ..วิญญาณจึงดับ..สังขารจึงดับ..อวิชชาจึงดับ

วิญญาณ..ที่ท่านgovit2552..เป็นวิญญาณในนามรูป..หรือ..ขันธ์ 5..เมื่อนามรูปยังไม่แตกสลาย..วิญญาณขันธ์..ก็เป็นอยู่ของมันปกติ

ส่วนวิญญาณ..ของเอก่อน.. ..ไม่รู้ครับ
หากสภาวะนั้น..เกิดหลังจากที่รู้สึกว่า..สิ่งนั้น..ดี..ไม่ดี..สภาวะนั้นชื่อว่าตัณหา
หากสภาวะนั้น..เกิดก่อน..ที่จะรู้สึกว่าสิ่งนั้น..ดี..หรือไม่ดี..สภาวะนั้น(น่าจะ)ชื่อว่าอวิชชา

ที่จิตน้อมไปใน..เป็นอาการของจิตมีอุปาทานมั้งครับ

หากเห็นขนาดนี้..ก็เจ่งไปเลยครับ..เห็นอาการน้อมไปในของจิต..ก็ตีหัวขโมยได้เลย..ตีมันตรงช่องนี้แหละ..มันโผล่มาตรงนี้เมื่อไร..ก็ตีมันเมื่อนั้น.. ตีมันบ่อย ๆ ..เดียวมันก็เลิกมาขึ้นบ้านเอก่อนไปเองแหละ

อุปาทานขาด..วัฏฏจักรก็ขาด

เคยอ่านเจออยู่บ่อยๆในหนังสือ แต่พอมาอ่านคำถามเพื่อนทางเว็ป วกกลับไปเปิดหนังสือก็ไม่รู้อยู่หน้าไหนแต่พอเข้าใจว่า

เชื้ออสุจิที่ว่ายไปมาเป็นล้านๆตัวศาสนาพุทธเราระบุว่า เป็นพลังงาน ไม่มีชีวิตจิตใจ แต่ถ้าวินาทีแรกที่ปฏิสนธิกับไข่ของมารดา จิตจะปฎิสนธิทันที ได้ชื่อว่ามีชีวิตใหม่เกิดขึ้น ตั้งแต่วินาทีนั้น หากไปทำแท้งได้ชื่อว่าฆ่ามนุษย์

ส่วนจิตถ้าหากไม่มาปฏิสนธิก็ไม่ชื่อว่าครบขบวนการปฏิสนธิไข่ของมารดาไม่น่าจะเจริญเติบโตขึ้นมาเป็นร่างกายได้