ขอทั้งทางโลกและทางธรรมค่ะ

อยากฟัง แนวคิดของ อาชาติสยาม ครับ

เท่าที่ทราบ คุณชาติสยาม ฝึกแนวดูจิตของหลวงพ่อปราโมทย์ และ แนวดูจิตไม่ได้ฝึกใช้ปัญญา
ค่ะ

ที่มา :เท่าที่ทราบ คุณชาติสยาม ฝึกแนวดูจิตของหลวงพ่อปราโมทย์ และ แนวดูจิตไม่ได้ฝึกใช้ปัญญาค่ะ[/quote]
ตามความเข้าใจของผมนะ การฝึกแนวดูจิตย่อมเป็นไปไม่ได้เลยหากไม่ใช้ปัญญาเข้าไปประกอบ ดุลเช่น การใช้มือย่อมประกอบไปด้วยหน้ามือและหลังมือ เสมอไป

เหตุปัจจัยเพื่อให้เกิดปัญญา

"เหตุ ๘ ประการ ปัจจัย ๘ ประการนี้
ย่อมเป็นไปเพื่อได้ปัญญาอันเป็นเบื้องต้นแห่งพรหมจรรย์ที่ยังไม่ได้
เพื่อความงอกงามไพบูลย์ เจริญบริบูรณ์ แห่งปัญญาที่ได้แล้ว"

ปัญญาทางโลกก็คือสุตตมยปัญญาและจินตามยปัญญาค่ะ ปัญญาจากการฟังการอ่านและการคิด ส่วนปัญญาทางธรรมคือภาวนามยปัญญาเป็นปัญญาแบบมาเอง มาเองแบบรู้เองเฉยเลยว่าจะพูดอะไรจะทำอะไรเป็นไปแบบอัตโนมัติ ภาวนามยปัญญาไม่ผ่านกระบวนการของสมองเลยค่ะแต่มาจากจิตที่เป็นสมาธิ ส่วนปัญญาธรรมจะมาเมื่อไรและอย่างไรอันนี้ขึ้นอยู่กับกรรมค่ะ

ปัญญาแบบมาเองมีด้วยเหรอค่ะ? ทำไมจึงมีคำว่า พิจารณากาย พิจารณาจิต พิจารณาธรรม พิจารณาเวทนา

คงหมายถึงปัญญาที่เกิดขึ้นเองหรือรู้ได้ด้วยตัวเองโดยธรรมชาติมั้ง เหมือนปัญญาของเณรอิ๊กคิวอะไร
ประมาณนี้แหละคับ เกิดขึ้นหลังจากจิตสงบเกิดสมาธิแล้ว

ให้ยกเรื่องหนึ่งเรื่องใดที่ไม่เข้าใจ ขึ้นมาคิดมาพิจารณา เพื่อให้เกิดความเข้าใจ หายสงสัย
เป็นเรื่องๆ ไป เรียกว่าการฝึกใช้ปัญญา

นั่นเป็นความคิดเห็นที่คลาดเคลื่อน ของท่านลี ธมฺมธโรครับ
สัมมาทิฏฐิ สัมมาสังกัปปะ เป็น 2 องค์มรรค ที่ท่านลี ก็คงปฏิเสธไม่ได้หรอกครับ ว่า ไม่ต้องคิด ไม่ต้องตรอง การหยุดคิด หยุดนึก หยุดจำ หยุดทำ เป็นความรู้ความเข้าใจอันเลื่อนลอย ของท่านลี

เจริญธรรม

ใช้จิตที่ตั้งมั่น ตามดู ตามรู้ กาย เวทนา จิต ธรรม (เลือกอะไรก็ได้ ตามจริตของแต่ละคน)
จนเข้าใจกระบวนการเกิด แปรเปลี่ยน และดับไป

และเมื่อมีสิ่งกระทบจากภายนอกเข้ากระทบตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ
จิตระลึกได้ทันสิ่งที่เข้ากระทบ
ใช้ปัญญาตามดูว่าสิ่งกระทบทุกอย่างเป็นไปตามกฎไตรลักษณ์
ทำให้ตระหนักว่าสรรพสิ่งไม่สมควรจะไปยึดมั่นถือมั่นแต่อย่างใด
เมื่อฝึกไปเรื่อยๆ ไม่ว่าจะพบสิ่งกระทบรุนแรงเพียงใดย่อมจะไม่ฟู ไม่แฟบ
ปัญญาจะเกิดขึ้นทุกการกระทบ จิตปล่อยวาง เป็นอิสระ




การดูจิตเป็นหนึ่งในการเจริญสติปัฏฐาน 4 ค่ะ
เมื่อสังเกตใจและสิ่งต่างๆที่มาปรากฏที่ใจ
จนเห็นความเป็นจริงของใจ และเห็นสิ่งต่างๆที่มาปรากฏทางใจตามความเป็นจริง
คือเห็นกระบวนการในการเกิดขึ้น แปรเปลี่ยน และการหมดไป
การเข้าไปเห็นในลักษณะอย่างนี้เรียกว่าปัญญา

ใช้ครับ ถ้าไม่ใช้ปัญญา จะไม่ทันจิตหรอกครับ

ทางโลก....มีสติอยู่ตลอดเวลา
ทางธรรม....ก็มีสติอยู่ตลอดเวลา

เพราะ สติมา ปัญญาเกิด

ดิฉันหมายถึง ฝึกใช้นะค่ะ ฝึกพิจารณา ไม่ใช่ให้ปัญญาเกิดเองค่ะ
แบบที่เคยฟังของแนวดูจิตที่ดูบ่อยๆๆปัญญาจะเกิดเองค่ะ

คือกำลังคิดว่าจะยกเรื่องอะไรมาตรึกในธรรมค่ะ