มหาภูต รูปใหญ่, รูปต้นเดิม คือ ธาตุ ๔ ได้แก่ ปฐวี อาโป เตโช และวาโย ที่เรียกกันให้ง่ายว่า ดิน น้ำ ไฟ ลม, ภูตรูป ก็เรียก (เรียกว่า มหาภูตรูป บ้างก็มี แต่ไม่เป็นคำที่นิยมใช้ในคัมภีร์) ก้าวต่อไปอีก ในตำรายังจำแนกแจกแจง ได้ ๒๘ รูปอีกนะ

พูดตามภาษาชาวบ้าน ก็คนนี่แหละคุณโรส จริงๆนะ ที่พูดกันว่า ธรรมะธัมมะ คุณโรสยังหาที่ให้ใจจอดไม่ได้เลย เมื่อใจไม่มีที่จอดพัก คราวนี้ก็ฟุ้งสิ นึกออกไหม เหมือนนกที่บินอยู่ในอากาศ แต่ไม่มีต้นไม้ให้เกาะ บินไปบินมา สักวันหมดแรงก็ตกลงมาตาย

พูดตามภาษาสมมติมันคนหมดทั้งตัวและหัวใจนั่นแหละขอรับธรรมะธัมมะ
แต่ถ้าเรียกตามภาษาทางศาสนาพุทธ เรียกว่า ธาตุ ขันธ์ อายตนะ สภาวะ สภาวธรรม ท่านจำแนกเป็นขันธ์ได้ ๕ ขันธ์ ๕ กอง ฯลฯ ไม่เรียกว่า สัตว์ บุคคล ตัวตน เราเขา

ฮงมั้ยขอรับ

นึกดีๆ พระพุทธเจ้าสอนคน เรื่องของคนทั้งเพ

กรัชกาย
มาอีกแระ เย็น ร้อน อ่อน แข็ง หย่อน ตึง บอกให้วางตำราไว้หน้าประตู บอกไม่เชื่อ คิกๆๆ

Rosarin

ยังคิดไม่ได้อีกหรือ

สิ่งที่กำลังมีขณะนี้

มีอะไรคะ1คำตรงๆ

ที่รู้จริง1ความรู้สึกชัด

น่านแหละดับตัวคุณทั้งตัวแล้ว

ไม่ทันก็ไม่รู้ไงจะไปรู้อะไรปัจจุบันคืออะไรคะ

กรัชกาย
อ้อ นึกออกแระ ทีละคำๆ ของคุณโรส ก็คือ รู้ว่า เย็น ร้อน อ่อน แข็ง หย่อน ตึง รู้ทีละ 1 คำตามนั้น
ตัวอย่าง เช่น เรากำลังเดินๆไป เหยียบก้นบุหรี่ โอ๊ย "ร้อน" รู้ว่า "ร้อน"
เดินอยู่กลางแดด แดดร้อน รู้สึกร้อนๆ รู้ว่า “ร้อน” เดินเข้าร่มรู้สึกว่ามันเย็นๆ รู้ว่า “เย็น”
เข้าหน้าหนาว ลมเหนือพัดมากระทบผิวกาย รู้สึกเย็นๆ รู้ว่า “เย็น”
เหยียบพื้นบ้านรู้สึกแข็งๆ รู้ว่า “แข็ง”
เดินเหยียบโคลนตม รู้สึกอ่อนๆนิ่มๆ รู้ว่า “อ่อน” รู้ว่า “นิ่ม”

คนสองคนกำลังขึงเชือกกันอยู่ เชือกยังไม่ตึง ก็บอกว่า ดึงอีกๆ ยังหย่อนอยู่ รู้ว่า "หย่อน" ดึงอีกๆ พอๆ พอแล้ว ตึงแล้ว รู้ว่า "ตึง" เป็นต้นดังนี้ แบบนี้นะขอรับ เย็น ร้อน อ่อน แข็ง หย่อน ตึง รู้ธัมมะทีละ 1 คำ

นึกได้อีกหน่อย ศิษย์สำนักอภิธรรมเดียวกับแม่แห่งบ้านธัมมะ ซึ่ง ไปตั้งสำนักวิปัสสนาอยู่ เวลาจงกรม ก็แนะนำกันและกัน เดินไปๆๆ ขณะเดินไป ให้ดูความรู้สึกที่เท้า ซึ่งกระทบกับพื้น ว่ามันแข็ง หรือ มันเย็น หรือมันอ่อนๆ สังเกตดู ก้าวไปที ก็ยืนดูความรู้สึกแบบว่า เพื่ออะไร ? เพื่อหาธัมมะ คือ เย็น ร้อน อ่อน แข็ง หย่อน ตึง ทีละ 1 คำ ตามหนังสืออภิธรรมว่าไว้

Rosarin
ลองทบทวนประโยคนี้เอาให้ชัดเจนตรงขณะก่อนดับครบ6ทางเพราะ

หลังกะพริบตามันเกิดดับเกิน6ทางไปแล้วคำว่ารู้ทันปัจจุบันขณะคืออะไร

และต้องรู้ตรงสัจจะที่กายใจตนกำลังมีปัญญาเท่านั้นที่รู้เท่าเอาทันเดี๋ยวนี้เอง

กำลังมีสภาพธรรมเกิดดับนับตัวธัมมะไม่ถ้วนและหมายเหตุตามรู้ได้แต่สิ่งที่เกิดแล้วเท่านั้น

กรัชกาย
ตอบคำถามก่อนดิ ที่ยกตัวอย่าง เย็น ร้อน อ่อน แข็ง หย่อน ตึง ทีละ 1 คำๆ นั่นใช่ไหมธัมมะแห่งบ้านธัมมะ

คุณโรสตอบคำถามสุดท้ายสิขอรับ











เต็มๆที่

viewtopic.php?f=1&t=56633&p=428632#p428632