onion
วิปัสสนาภาวนา

วิ ( วิเศษ , แจ้ง ฯ. ) + ปสฺสนา ( เห็น ) + ภาวนา ( การอบรม , การเจริญ )

การอบรมเพื่อความเห็นแจ้ง , การเจริญปัญญาเพื่อเห็นอย่างวิเศษ หมายถึง

การเจริญปัญญาเพื่อเห็นแจ้งสภาพธรรมตามความเป็นจริงตามลำดับขั้น จากขั้นต้น

คือ การอบรมสติปัฏฐาน เป็นการเจริญวิปัสสนาเพื่อเห็นแจ้งลักษณะของนามธรรมและ

รูปธรรม จนสติปัฏฐานถึงความสมบูรณ์ วิปัสสนาญานซึ่งเป็นปัญญาที่เกิดขึ้นพร้อม

กับมหากุศลจิตญาณสัมปยุตต์ จึงเกิดขึ้นเห็นสภาพธรรมอย่างวิเศษ คือประจักษ์แจ้ง

ไตรลักษณะของนามธรรมและรูปธรรม วิปัสสนาญาณจะเกิดขึ้นเป็นไปตามลำดับขั้น

ของปัญญาที่เจริญยิ่งขึ้น ตั้งแต่วิปัสสนาญาณที่ ๑ ( นามรูปปริจเฉทญาณ ) จนถึง

วิปัสสนาญาณที่ ๑๒ ( อนุโลมญาณ ) จะมีสังขารคือนามธรรมและรูปธรรมเป็นอารมณ์

วิปัสสนาญาณที่ ๑๓ ( โคตรภูญาณ ) วิปัสสนาญาณที่ ๑๔ ( มรรคญาณ ) วิปัสสนา

ญาณที่ ๑๕ ( ผลญาณ ) มีวิสังขารคือพระนิพพานเป็นอารมณ์ วิปัสสนาญาณที่ ๑๖

( ปัจจเวกขณญาณ ) มีมรรคจิต ผลจิต พระนิพพาน กิเลสที่ละแล้ว และกิเลสที่เหลือ

อยู่ เป็นอารมณ์

ที่มา...บ้านธัมมะ
http://www.dhammahome.com/front/webboar ... hp?id=9336
ดูซะ กรัชกาย

:b38:
มีสัญญาอะไรผุดขึ้นมาในจิต ให้นิ่งรู้นิ่งสังเกตจนมันดับไป สัญญาความจำนั้นดับไป วันข้างหน้าสัญญานั้นๆจะไม่เกิด ไม่ลุกขึ้นมากวนอีก นี่คือวิธีลบสัญญาอย่างง่ายๆ

อารมณ์ ความรู้สึกต่างๆก็เช่นกัน ใช้วิธีเดียวกัน

อนุสัยต่างๆ ก็ใช้วิธีเดียวกัน

อาสวะต่างๆ ก็ใช้วิธีเดียวกัน

โอฆะต่างๆ ก็ใช้วิธีเดียวกัน

การกระทำบ่อยๆ....ความเคยชิน....นิสัย....อุปนิสัย....
สันดาน......สัญชาตญาณ ก็ใช้วิธีเดียวกันขุดถอน

วิธีที่บอก กับวิปัสสนาภาวนาหรือการเจริญมรรค 8 เป็นอันเดียวกัน

ลองทำดู พิสูจน์ดูแล้วจะรู้เองนะกรัชกาย.....รสริน

"นิ่งรู้นิ่งสังเกตจนมันดับไป"

ศึกษาคำสอนของพระพุทธเจ้าแบบไหนท่านอโศกะบอกไม่รู้จักจำเลยท่านอโศกะ
กะพริบตา1ครั้งมีการเกิดดับทุกทางทั้ง6ทางน่ะที่ตรงปัจจุบันดับทุกทางนับไม่ถ้วน
ณ ปัจจุบันขณะคือจิตขณะใหม่แล้วทุกขณะที่กะพริบตาสัญญาใหม่แล้วตามดูอะไร
ตนเองเป็นผู้ตรงคือมีสติรู้ตรงทางไหนใน6ทางถึงจะเป็นการสะสมความรู้ของจิตตน
ถ้าไม่ให้ทราบว่าสะสมกิเลสอันใหม่ตลอดเวลาที่ไม่รู้การสะสมแต่ละ1ขณะจิตของตน

มีตามองเห็นชัดไหม2ตาไม่พอเอ้าเพิ่มสวมแว่นเป็น4ตาที่มองเห็นเนี่ยกะพริบตาไหมท่านอโศกะ
นั่นน่ะสัญญาขันธ์อันเก่าดับไปแล้วแต่ยังจำอันเก่าที่เห็นว่ายังไม่ดับใช่ไหมคือไม่รู้ความจริงของเห็นไง