แล้วมันตรงไหนเล่าเช่นนั้น เอาชัดๆ

ตรง จิต
กรัชกาย ลืมเรื่องจิต ไป

กรัชกายศึกษามาจนกระทั่งบัดนี้ คงไม่ต้องอธิบายมากแล้วครับ

อ้อ...ตรงจิต

แล้วทำอานาปานสติ ไม่ใช่การฝึกจิตตรงจิตดอกรึ

ทำกรรมฐาน ไม่ตรงจิตฝึกจิตดอกรึ

ครับ ตรง จิต

ขอบคุณครับ

ไม่ใช่ทั้งหมดครับ กรัชกาย

แล้วทำอานาปานสติ ไม่ใช่การฝึกจิตตรงจิตดอกรึ

ทำกรรมฐาน ไม่ตรงจิตฝึกจิตดอกรึ

เอ๊ะ ท่านเช่นนั้น พูดหน้ากับหลังไม่เหมือนกัน ก่อนบอกว่า



พอกรัชกายถามว่าตรงไหนไม่ใช่อานาปานสติ ท่านเช่นนั้นก็ว่าตรงจิต ครั้นกรัชกายถามว่า



เข่นนั้น ก็ว่า ตรงจิต งง


ท่านเช่นนั้น รู้ไหมทำไมประเทศไทยถึงไม่เจริญเสียที ย่ำไปย่ำมา ซอยเท้า หน้าสาม หลังสี่ คิกๆๆ พอรู้ไหมครับ

สิ่งที่ กรัชกายถามมาทั้งหมด ไม่ใช่ อานาปานสติ
กรัชกายลืม เรื่องจิต
อานาปานสติ ตรงจิต

อานาปานสติ ตรงจิต

อานาปานะ ได้แก่ ลมหายใจเข้าออก เติมสติเข้าไป ก็เป็นอานาปานสติ อานาปานสติ แปลว่า สติกำหนดลมหายใจเข้าออก ลมหายใจเข้าออกก็เรียกว่า กรรมฐาน เพราะเป็นที่ทำงานของจิต

สติ มีหน้าที่ดึงอารมณ์มาสู่จิต เหนี่ยวอารมณ์ไว้กับจิต คุมหรือกำกับจิตไว้กับอารมณ์ ตรึงเอาไว้ไม่ยอมให้ลอยผ่านหรือคลาดกันไป จะเป็นการดึงมาซึ่งอารมณ์ที่ผ่านไปแล้ว หรือดึงไว้ซึ่งอารมณ์ที่ผ่านไปก็ได้ สติจึงมีขอบเขตความหมายคลุมถึง การระลึก นึกถึง นึกไว้ นึกได้ ระลึกได้ ไม่เผลอ

เอาถุงก๊อปแก๊ป รัดหัวไว้ ก็พอ
รับรอง จะมีสติหายใจเข้าหายใจออกดั่งที่กรัชกายบอกไว้ไม่ลืมเลือน
แต่ระวังนะฮับ อย่าให้ลืมสติล่ะ เด๋วจะถอดถุงออกไม่ทัน
พอถอดถุงออก ก็หายใจเข้าหายใจออก อีกเฮือกใหญ่ๆ เชียวครับ กรัชกาย

หมดกันล้อนจ้อนแล้วท่านเช่นนั้น อานาปานสติ ตรงจิต เวรกรรม


ถามเช่นนั้นอีกที "อานาปาน" ศัพท์นี้ ได้แก่ อะไร

อานาปานสติ ดั่งที่ กรัชกาย อธิบาย คือตัวอย่างเยี่ยงนั้น
หมดกัน จริงไหม กรัชกาย

ถ้างั้น เช่นนั้น อธิบายบ้าง อานาปาน

กรัชกาย:
อานาปานะ ได้แก่ ลมหายใจเข้าออก เติมสติเข้าไป ก็เป็นอานาปานสติ อานาปานสติ แปลว่า สติกำหนดลมหายใจเข้าออก ลมหายใจเข้าออกก็เรียกว่า กรรมฐาน เพราะเป็นที่ทำงานของจิต

สติ มีหน้าที่ดึงอารมณ์มาสู่จิต เหนี่ยวอารมณ์ไว้กับจิต คุมหรือกำกับจิตไว้กับอารมณ์ ตรึงเอาไว้ไม่ยอมให้ลอยผ่านหรือคลาดกันไป จะเป็นการดึงมาซึ่งอารมณ์ที่ผ่านไปแล้ว หรือดึงไว้ซึ่งอารมณ์ที่ผ่านไปก็ได้ สติจึงมีขอบเขตความหมายคลุมถึง การระลึก นึกถึง นึกไว้ นึกได้ ระลึกได้ ไม่เผลอ