อานาปานสติ หมายถึงอะไร ตามความเข้าใจของคุณ

ก็มีสติอยู่กับลมหายใจเพื่อละนั้นทิ นั้นแหล่ะครับ

นี่ก็คือการปรุงแต่งเอา คิดเอาตามที่ตนเองอยากให้มันเป็น บอกแล้วว่าให้รู้ตามที่มันเป็น ไม่ใช่ไปคิดให้มันเป็นตามความยึดความอยากของตัว

ทบทวนใหม่เถอะครับ

นี่ก็คือการปรุงแต่งเอา คิดเอาตามที่ตนเองอยากให้มันเป็น บอกแล้วว่าให้รู้ตามที่มันเป็น ไม่ใช่ไปคิดให้มันเป็นตามความยึดความอยากของตัว

ทบทวนใหม่เถอะครับ

คุณรู้จักอินทรีย์ภาวนาชั้นเลิศมั้ยครับ

เป็นไงครับอินทรีย์ชั้นเลิศ

อารมณ์อันเป็นที่ชอบใจ–ไม่เป็นที่ชอบใจ
เป็นที่ชอบใจและไม่เป็นที่ชอบใจ
อันบังเกิดขึ้นแก่ภิกษุนั้น
ย่อมดับไปเร็วเหมือนการกระพริบตาของคน
อุเบกขายังคงดำรงอยู่.
อานนท์ ! นี้แล เราเรียกว่า
อินทรีย์ภาวนาชั้นเลิศในอริยวินัย…

แล้วมันเกี่ยวกับอานาปานสติยังไงครับน่า

เพราะคุณไม่เข้าใจว่าอานาปานสตินันคือการฝึกละนันทิและสมถะโดยตรง (กายคตาสตินั้นเอง)ลักษณะของผู้ตั้งจิตในกายคตาสติ
(จิตที่มีเสาหลักมั่นคง)
ภิกษุทั้งหลาย!
เปรียบเหมือนบุรุษจับสัตว์หกชนิด อันมีที่อยู่อาศัยต่างกัน
มีที่เที่ยวหากินต่างกัน มาผูกรวมกันด้วยเชือกอันมั่นคง
คือ เขาจับงูมาผูกด้วยเชือกเหนียวเส้นหนึ่ง
จับจระเข้...จับนก...จับสุนัขบ้าน...จับสุนัขจิ้งจอก...
และจับลิงมาผูกด้วยเชือกเหนียวเส้นหนึ่งๆ
ครั้นแล้ว นำาไปผูกไว้กับเสาเขื่อน หรือเสาหลักอีกต่อหนึ่ง
ภิกษุทั้งหลาย!
ครั้งนั้น สัตว์ทั้งหกชนิดเหล่านั้น มีที่อาศัยและที่เที่ยวต่างๆ กัน
ก็ยื้อแย่งฉุดดึงกัน เพื่อจะไปสู่ที่อาศัยที่เที่ยวของตนๆ :
งูจะเข้าจอมปลวก จระเข้จะลงน้ำา นกจะบินขึ้นไปในอากาศ
สุนัขจะเข้าบ้าน สุนัขจิ้งจอกจะไปป่าช้า ลิงก็จะไปป่า พุทธวจน
ภิกษุทั้งหลาย!
ในกาลใดแล ความเป็นไปภายในของสัตว์ทั้งหกชนิดเหล่านั้น

อ้อ นี่หรอครับ อานาปานสติ

ตามความเห็นผมครับ แล้วความเห็นของคุณล่ะครับเป็นอย่างไร

เหมือนนั่งอ่านหนังสือแล้วก็จินตนาการเอา ทำใจเอาครับ

จึงได้นำเอาเหตุการณ์สมมติมาลงก่อนหน้านั่น

ผมไม่อยู่กับจินตนาการครับ ผมอยู่กับลมหายใจ

อยู่กับลมหายใจอาจจะใช่ แต่อยู่แล้วไม่รู้ลมหายใจ ผ่าไปคิดเรื่องที่ตนต้องการมีต้องการเป็น

ท่านดูบทพยัญชนะซิครับ ซึ่งหมายความว่ามีเจตนาทำใหเกิดขึ้นมีขึ้นทั้งนั้น