คุณโรสจะไปทางไหนฟ้าเปิดแล้ว

ขยายความหลักการและเหตุผลออกจะชัดเจนตรงไปตรงมา
อะไรเป็นสมมติสัจจะอะไรเป็นปรมัตถะสัจจะตรงมากไม่รู้คือมีกืเลสมาก

สมมุติมูลค่าใช้ซื้อขายแลกเปลี่ยน
สำหรับชาวบ้านเท่าไหร่ก็มองดูสิ

ความจริงตามคำสอนรู้ถูกตามได้
ที่ตัวตนตัวเองมีข้างนอกไหมล่ะ
คำจริงของตถาคตไม่ใช่บัญญัติ
แต่เป็นความรู้สึกภายในกายใจ

แสงสีกระทบจักขุปสาทะในลูกตาที่ตัว
เงินอาหารพ่อแม่คนอื่นมีนอกตัวนะคะ

คริๆ
ตาหลกดี

อยู่ในโลง เค้าตอกฝาโลง
ลืมตามองในโลง รู้มั๊ยคะ ว่า เป็นโลงอะไร โลงจำปา โลงไม้สัก โลงลายเทพพนม

ย้ำช้าๆชัดๆ...ความจริงตามคำสอนของพระพุทธเจ้า
ทุกคำในพระไตรปิฎกกำลังปรากฏว่ามีแล้วที่กายใจตน
เพียรฟังเพื่อดับการเห็นผิดเพราะจิตกำลังเกิดดับสลับกันที่ตัว
ข้างนอกเพียงปรากฏให้เห็นได้ส่วนสัจจะคือรู้สึกมีที่กายใจตรงคำตรง1วิถีจิต
https://youtu.be/3tbCJ_KEQUc

มีเถียงๆ ยังตายไม่สนิท คิกๆๆ



ถ้ายังงั้นก็เอานี่



เขาเป็นอะไร

อยู่กะตัวเองปกติก็คิดเห็นผิดใช่ไหม
เห็นตามปกติยังคิดผิดพอไปนั่งหลับตา
ก็กำลังมีวิปลาส3เพราะไม่ได้กำลังคิดตาม
เสียงคำตถาคตตรงความหมายที่กำลังได้ยินมีไหม
ต้องมีเสียงคนอื่นกำลังบอกตามคำตถาคตตรงสัจจะให้ได้ยินมีไหม
ทำปัญญาแรกตามลำดับจึงจะเป็นการได้รับการอบรมขัดเกลาจิตตรงตามความคิดทันทีตรงสัจจะที่กายใจมี

ถ้าพูดตามๆกันไปโดยที่ตัวก็ไม่รู้ว่าอะไร ก็จะเป็นอย่างเห็นๆนี่แหละ ซ้ำอีกที มีสมมติเทพวางเทียบให้ด้วย


บัญญัติ การกำหนดเรียก, การเรียกชื่อ, การตั้งขึ้น, ข้อที่ตั้งขึ้น, การวางเป็นกฎไว้, ข้อบังคับ

สมมติ, สมมุติ การตกลงกัน, การรู้ร่วมกัน, การมีมติร่วมกัน หรือยอมรับร่วมกัน ฯลฯ

สมมติเทพ เทวดาโดยสมมติ คือโดยความตกลงหรือยอมรับร่วมกันของมนุษย์ ได้แก่ พระราชา พระราชเทวี พระราชกุมาร

สมมติสัจจะ จริงโดยสมมติ คือ โดยความตกลง หมายรู้ร่วมกันของมนุษย์ เช่น นาย ก. นาย ข. ช้าง ม้า มด โต๊ะ หนังสือ พ่อ แม่ ลูก เพื่อน แบงค์ 20 แบงค์ร้อย เป็นต้น ซึ่งเมื่อกล่าวตามสภาวะ หรือโดยปรมัตถ์แล้ว ก็เพียงสังขาร หรือนามรูป หรือขันธ์ ๕ เท่านั้น

อายตนภายนอก เช่น รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส นอกตัวทั้งเพ มีแต่ลูกตาอะไรที่ว่าเท่านั้นก็ไม่สำเร็จประโยชน์ของตา ของหูเป็นต้น กิ๊กคั๊กๆๆ

ไม่กล้าเรียกไม่กล้าพูด กลัวไม่เป็นธัมมะ


นั้่นแหละบัญญัติ,สมมุติ,สมมติ คิกๆๆ

บัญญัติก็เติมธรรมเข้าไปซี่ เช่น บัญญัติธรรม เป็นธรรมะแระ

ไปเอาความคิดนั่นมาแต่ไหน หรือจะตั้งศาสนาใหม่

ถ้าจะดูให้รู้เข้าใจพระพุทธศาสนา ก็อย่ามองดูแต่ด้านธรรมะที่เด่นด้านนามธรรม พุทธศาสนามิใช่หมายถึงเฉพาะเรื่องหลักธรรมอย่างเดียว ต้องดูให้คลุมด้านวินัย ที่ว่าด้วยเรื่องวัตถุ และสังคมพร้อมไปด้วย ให้ครบตามที่ท่านเรียกไว้ว่าเป็น”ธรรมวินัย”

ความหมาย "วินัย" ที่เน้นทางวัตถุ ทางรูปธรรม เพราะชีวิตคนประกอบด้วยสองส่วนใหญ่ คือ ร่างกาย กับ จิตใจ

วินัย ระเบียบแบบแผนสำหรับฝึกฝนควบคุมความประพฤติของบุคคลให้มีชีวิตที่ดีงามเจริญ ก้าวหน้าและควบคุมหมู่ชนให้อยู่ร่วมกันด้วยความสงบเรียยร้อยดีงาม, ประมวลบทบัญญัติข้อกำหนดสำหรับควบคุมความประพฤติ ไม่ให้เสื่อมเสีย และฝึกฝนให้ประพฤติดีงามเป็นคุณเกื้อกูลยิ่งขึ้น

จิตดับหายไปเลยทีละ1ขณะไม่มีจิตขณะเก่าและไม่มีขณะไหนเกิดปนกัน
จิตเห็นมีแค่นี้3ประสานตรงกลางลูกตาดับตรงกลางตาทันที=จิต+จักขุปสาทะรูป+แสงสี1สีมีแต่จิ+เจ+รุดับ