https://www.facebook.com/dkts3072/photo ... =3&theater

ถึงว่า

พระพุทธเจ้าปรินิพพานล่วงแล้วได้ 2561 ปี + ยังทรงพระชนม์อีก 45 ปี นับได้ 2600 กว่าปี เราหมุนเข็มนาฬิกาย้อนกลับไปในอดีด ไปดูว่าครั้งกระโน้นผู้คนสังคมสภาพแวดล้อมเป็นยังไง ระหว่างรัฐบาล กับ ศาสนา... ระหว่างพระกับชาวบ้าน...ระหว่างพุทธศาสนา กับ ศาสนาอื่นๆซึ่งเป็นคู่แข่ง ไปดูต้นบัญญัติสิกขาบท ได้ความรู้ครั้งกระโน้นแล้วให้นำเทียบกับคนความเป็นอยู่ในปัจจุบันนี้

แนวทางปติลูบเฉพาะศาสนาพุทธของศิษย์สำนักท่านกู๋ออกแนวๆนี้



(ภาพจากอะลิตเติ้ลบุ๊ดด่ะ)

พูดอ้อมค้อมไปทำไม่มี ตรงๆอ้างปฏิรูปบังหน้า จริงๆ คือ ต้องการตั้งพักพวกตนมาดูแลมาคุมสมบัติของศาสนา เรื่องกัลปนาผลที่วัดพึงมีพึงได้นี่ต่างหาก คิกๆๆ

ไม่ยังงั้นก็เสียลมเป่านกหวีดเปล่าๆ แม้เขาจะแบ่งเค็ก สนช. ให้ก็ยังน้อยไป

การปฏิรูปตามที่นายไพบูลย์และคณะ กำลังโหมโรงโครมครามอยู่ในเวลานี้ ก็ไม่ต่างไปจากการ "ร่างรัฐธรรมนูญ" ซึ่งก็อ้างว่า "ดีที่สุด" แต่สุดท้ายก็ถูกปืนจี้และฉีกทิ้งจนได้ พรบ.คณะสงฆ์ ฉบับ "ประยุทธ์ จันทร์โอชา" ก็เช่นกัน มันคงไม่ต่างไปจากฉบับ "สฤษดิ์ ธนะรัชต์" ที่ผ่านมา รอเวลาเพียงแค่ "ฉีกทิ้ง แล้วเขียนใหม่" ไม่มีอะไรแตกต่าง เพราะข้ออ้างก็ไม่ต่างกัน

นี่มิใช่ "ติเพื่อทำลาย" หรือไม่ต้องการปฏิรูป แต่เราพูดแล้วพูดอีกว่า การปฏิรูปนั้น ถ้าจะให้ดีก็ต้องมีกรรมการ 3 ฝ่าย ทั้งฝ่ายวัดคือคณะสงฆ์ ทั้งฝ่ายรัฐคือเจ้าหน้าที่หรือราชการ (รวมทั้ง สส. สว.) และทั้งฝ่ายฆราวาสญาติโยม ซึ่งเป็นผู้บำรุงพระพุทธศาสนาตัวจริง ควรจะได้มานั่งพิจารณากันว่า จะกำหนดทิศทางพระพุทธศาสนาอย่างไร อะไรทำได้ก็ทำ อะไรทำไม่ได้ก็อย่าเพิ่งทำ ฯลฯ มันจะสวยงาม และมั่นคงมากกว่า เพราะมีฐานสนับสนุนถึง 3 ฐานด้วยกัน ต่างจากวิธีการของรัฐในปัจจุบัน ที่จู่ๆ ก็อาจะ "ประกาศใช้" พรบ.คณะสงฆ์ ฉบับใหม่ โดยที่ไม่มีใครรู้

สิ่งที่คนไทยอยากจะเห็นเป็นที่สุดก็คือ หลังจากออก พรบ.คณะสงฆ์ ฉบับปฏิรูปแล้ว เขาอยากจะเห็น "คุณไพบูลย์-ทิดมโน" และ บิ๊กตู่ ได้สละชีวิตมาบวช เพื่อปฏิบัติตามพระธรรมวินัยและกฎหมายคณะสงฆ์ ให้เป็นตัวอย่าง ประกาศแก่ชาวโลกว่า พระธรรมวินัยและกฎหมายฉบับใหม่ สามารถปฏิบัติตามได้และได้ผลดีเลิศ ยิ่งบวชไม่สึกด้วยยิ่งดี

อะลิตเติ้ลบุ๊ดด่ะ เขาอ้าง ไทยรัฐ : 17 มิถุนายน 2561

คคห.ที่ขีดเส้นใต้ มองได้อีกทางหนึ่งก็คือ ที่เขาปฏิวัติรัฐประหาร ก็เพื่อมาขีดเขียนกฏบัตรกฎหมายข้อบังคับ ฝ่ายเดียวข้างเดียว เขียนอะไรๆตามที่พวกตนอยากมีอยากเป็น โดยไม่มีคนค้านฝ่ายค้าน

http://www.alittlebuddha.com/Temple%20M ... on_P08.jpg

วิธีปฏิรูปสังคมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งไม่ได้สอนลึกซึ้งอะไรเรื่องพื้นๆในชีวิตประจำวันของคนเรานี่เอง พูดแล้วเขาเชื่อก็ดีไป ถ้าเขาไม่เชื่อ ก็ไม่ได้ผลอะไร


บูชายัญ พิธีเซ่นสรวงเทพเจ้าของพราหมณ์, การเซ่นสรวงเทพเจ้าด้วยวิธีฆ่าคนหรือสัตว์เป็นเครื่องบูชา, ในภาษาบาลี ไม่ใช้คำว่า “บูชา” กับ คำว่า “ยัญ” ที่พูดกันว่า “บูชายัญ” นั้น แปลจากคำว่า “ยัญญยชนะ”

กูฏทันตสูตร สูตรหนึ่งในคัมภีร์ทีฆนิกาย สีลขันธวรรค สุตตันปิฎก พระพุทธเจ้าทรงแสดงแก่กูฏทันตพราหมณ์ ผู้กำลังเตรียมพิธีบูชายัญ ว่าด้วยวิธีบูชายัญตามความหมายในแบบของพระพุทธศาสนา ซึ่งไม่ต้องมีการฆ่าฟันเบียดเบียนสัตว์ มีแต่การเสียสละทำทานและการทำความดีอื่นๆ เริ่มด้วยการตระเตรียมพิธีโดยจัดการบ้านเมืองให้สงบเรียบร้อยก่อนตามธรรมวิธี มีการส่งเสริมกสิกรรม พาณิชยกรรม สัมมาชีพ และบำรุงส่งเสริมข้าราชการที่ดี ซึ่งจะทำให้ประชาชนขวนขวายขะมักเขม้นในหน้าที่การงานของตนๆ จนบ้านเมืองมีความเกษมปลอดภัย พลเมืองมีความสุข ราชทรัพย์บริบูรณ์ดีแล้ว จึงกระทำพิธีบูชายัญ ด้วยการบริจาคทรัพย์ทำทาน เป็นต้น ผลของพระธรรมเทศนานี้ คือ กูฏทันตพราหมณ์ล้มเลิกพิธีบูชายัญของตน ปล่อยสัตว์ทั้งหมด และประกาศตนเป็นอุบาสก

ผู้คนครั้งกระโน้น
พระพุทธเจ้าบวชแล้ว
ไม่กลับไปเอาสมบัติมาใช้
ทุกคนที่ออกบวชเพราะถึงอรหันต์
บรรลุอรหันต์โดยไม่บวชก็ลาเข้านิพพานเลย
เฉพาะผู้ที่เข้าใจคำสอนเท่านั้นที่รู้ว่าตนเหมาะจะบวชไหม
สมัยนี้อยากบวชเพราะอยากรวยโลภเป็นพระยังทุจริตเงินทอนวัด
ถ้ารู้ว่าไม่มีตัวจะทำทุจริตเพื่อให้ตัวสบายไหมไม่ทำสิกขาบทตามตถาคตต้องลาสิกขาน๊า
อวิชชาไม่เห็นแม้แต่เรื่องปกติไม่ได้เห็นเงินเป็นแค่สีแต่เห็นเป็นกระดาษแล้วตาโตรับเงินคริคริคริบวชไม่สละ

เรื่องเงินทอนอะไรนี่ ถ้าไม่รู้รายละเอียดต้นสายปลายเหตุแล้วพูดไปตามข่าวเกิดอกุศลจิตเปล่าๆ ถ้าคุณโรสรู้ต้นสายปลายเหตุรู้รายละเอียด ไหนลองว่ามาสิ เรื่องมันเป็นมายังไง

“บวรศักดิ์” อัดเขตเศรษฐกิจพิเศษยุค “รัฐบาล-คสช.” ไม่มีจริง เหตุอำนาจอยู่ที่ส่วนกลาง ระบุ ต้องกระจายอำนาจ หวังกระแสสังคมดันปฏิรูปประเทศ

http://www.naewna.com/politic/361966

ของเดิม ซึ่งพระพุทธเจ้าได้ปฏิรูป

@ พราหมณ์ - แท้ ผู้ลอยบาปโดยละเลิกอกุศลธรรมทิ้งไปหมดแล้ว, เดิม = คำเรียกคนวรรณะเลิศประเสริฐเหนือวรรณะอื่น

@ ทักขิไณย์ ผู้ควรแก่ทักษิณา, เดิม = คำเรียกพราหมณ์ในฐานะผู้ควรรับค่าตอบแทนในการประกอบพิธีบูชายัญ

@ นหาตก์ ผู้สนานแล้ว, ผู้อาบน้ำธรรม ทำกรรมสะอาด สร้างความเกษมแก่สรรพสัตว์, เดิม = คำเรียกพราหมณ์ผู้ได้ประกอบพิธีสนานขึ้นสู่สถานะเป็นพราหมณ์มีระดับ

@ เวทคู ผู้ถึงเวท คือ เจนจบวิชชาล่วงพ้นความติดในสรรพเวทนา, เดิม = คำเรียกพราหมณ์ผู้จบไตรเพท

@ สมณะ ผู้สงบ, ผู้ระงับกิเลส, เดิม = คำเรียกนักบวช

@ เกวลี หรือ เกพลี - คนครบถ้วน, คนสมบูรณ์, เดิม = คำเรียก บุคคลสูงสุดในศาสนาเชน

@ อริยะ หรืออารยชน คนเจริญ, ผู้ประเสริฐ, ผู้เจริญอหิงสาต่อสรรพสัตว์, เดิม = คำเรียกคนสามวรรณะแรก หรืออารยันโดยกำเนิด

นี่ก็เข้าลักษณะปฏิรูป

บอร์ดนี่รวนเรเรรวนหลายอาการ เช่นตรงนี้ กดโพสต์ข้อความคลิกเดียวขึ้นสอง คคห.เลย พอเรากดลบ บอกว่า ไม่สามารถโพสต์ข้อความได้ แน่ะๆ ก็เราลบไม่ได้โพสต์ เออ

แต่เครื่อง เอกอน ไม่เป็น นะ