ถามเป็นร้อยหนแล้วว่าผิดข้อไหน

บอกให้ไปศึกษาๆๆๆ ให้เป็นเรื่องเป็นราว ไม่ใช่มั่วซั่ว กายอายแทนจริงๆ


เอาอีก



กบ อ่านแล้วตีให้แตกนะ ถ้าตีไม่แตก หัวกบจะแตก

"เสียดายก็เพียงเวลาผ่านมา ปลูกผักปลูกหญ้าขายยังได้เงิน" เสียเวลาเปล่าขอรับ เชื่อดิ

จะตีก็อยู่ในกรอบของศีล, สมาธิ หรือทิฏฐิครับ
เอาตามใจคุณกรัธกายก่อน
ชอบแบบไหนจะได้จัดคำตอบให้ครับ

พอตอบคำถามเสร็จ

ก็จะหัวเราะ คิคิ

เลยเดาอารมณ์ไม่ออกครับ

ว่าชอบแนวไหน

ทั้งนี้ก็พอจะเดาออกว่าคุณกรัธกายกำลังอยากจะให้ตอบแนวสติปัฎฐาน
ว่า
เป็นกายานุปัสสนา
หรือเวทนานุปัสสนา
หรือจิตตานุปัสสนา
หรือธรรมานุปัสสนา อย่างใดอย่างหนึ่ง

ผู้ปฎิบัติกำลังอธิบายปรากฎการณ์ของจิต

เอางี้ก่อนนะ "สติปัฏฐาน" หมายถึงอะไร

ความเพียรมุ่งมั่นที่จะเข้าไปพิจารณาขันธ์5 โดยมีเหตุคือโพธิปักขิยธรรม(กุศลธรรมที่เป็นเหตุให้บรรลุธรรม)
เช่น คนที่ศรัทธาต่อพุทธศาสนาเท่านั้นจึงจะพิจารณาแล้วเกิดเป็น สติปัฎฐาน

เช่น ศรัทธาในคำสอนว่า สังขารทั้งหลายเป็นทุกข์ สังขารทั้งหลายไม่เที่ยง ธรรมทั้งปวงเป็นอนัตตา

คนต่างลัทธิมีสติดีแค่ไหน ก็ไม่อาจทำให้เกิดสติปัฎฐาน เพราะขาดโพธิปักขิยธรรม

พุทธศาสนา เป็นเรื่องของเหตุและผล

เมื่อยกธรรมหมวดใดขึ้น จะต้องโยงไปที่เหตุ

เช่น ขันธ์5 คืออะไร คือทุกข์ ทีนี้ก็ต้องโยงไปที่เหตุของทุกข์

อย่างที่คุณกรัธกายชอบพูดว่า "เตลิด" เพราะคุณกรัธกายมุ่งหวังที่จะเอาคำตอบให้ตรงประเด็น ตรงจุด ตรงความหมาย

แต่ผมเป็นนักศึกษาธรรม มีหน้าที่จะต้องสาวหาเหตุ และผล
จึงต้องโยงธรรม ตามที่ตัวเองเข้าใจ

อย่างคำว่าหนังสือแปลว่าอะไร เป็นการยืนดูหนังสือ แล้วพยายามหาจุดที่เป็นความหมายของหนังสือ
คือ เป็นรูปเล่ม มีภาษาเขียน เรียกหนังสือ

แต่ในทางธรรมจะไปตอบหนังสือ คือรูปเล่ม มีภาษาเขียนอย่างเดียวก็จะไม่ตรงสัจธรรม ต้องสาวไปที่เหตุ
คือการที่มีหนังสือขึ้นมาจากวัตถุดิบ

พอโยงเหตุ เช่นขันธ์5 คือนามรูป เหตุปรากฎขึ้นของนามรูปคือ ปฎิจจสมุปบาท คุณกรัธกายก็บอกว่าเตลิด

ถ้าไม่สาวไปที่เหตุ เราไม่อาจจะตอบคำถามในทางธรรมได้ เพราะไม่ตรงความหมายที่แท้จริง

ยืมไตเติ้ลกระทู้กบนอกกะลา



viewtopic.php?f=1&t=53182

ดูที่บอกความหมายสติปัฏฐานของ student บ่งบอกตัวตนของผู้ศึกษาธรรมะบ้านเรา คือ หยิบเอาศัพท์เค้ามาแล้วก็มโนไปตามอัธยาศัย ผลจึงปรากฏอย่างเห็นๆ

การศึกษาภาษา (ธรรม) ของเขา จึงจำเป็น ไม่ใช่เดาซวดๆ เหวี่ยงแหไปทั่วลำน้ำ

สติปัฏฐาน หมายถึง (จะไม่พูดว่าแปล) ที่ตั้งของสติ (สติ+ปัฏฐาน= สติปัฏฐาน)

ที่ตั้งของสติ มี 4 จุด คือ 1. กาย 2 เวทนา 3 จิต และ 4 ธรรม (กิเลสนิวรณ์)

เต็มๆ

1.กายานุปัสสนาสติปัฏฐาน
2.เวทนานุปัสสนาสติปัฏฐาน
3.จิตตานุปัสสนาสติปัฏฐาน
4.ธัมมานุปัสสนาสติปัฏฐาน

ดังนั้น การปฏิบัติวิปัสสนาตั้งอยู่ที่ฐานทั้ง 4 นี้ (รายละเอียดยังจะไม่พูดถึงตอนนี้)

...นี้เท่ากับชีวิตคนชีวิตหนึ่งๆ ซึ่งผู้ปฏิบัติก็ตามพินิจพิจารณาชีวิตของตนนี่เอง

แล้วอะไรล่ะครับที่ทำให้ผู้ปฎิบัติเข้าไปศึกษาพิจารณาสติปัฎฐาน4ตั้งแต่แรก

เหตุผลแต่ละคนต่างๆกันไป ไม่เหมือนกัล


นี่ถูกแฟนบังคับ


แฟนเป็นคนที่เสเพลมาก กินเหล้า แบบว่าไม่ได้เรื่องน่ะค่ะ

แต่มีหมอดูหลายท่านทักว่าถ้าแฟนได้ศึกษาธรรมะอย่างจริงจังจะบวชไม่สึกตลอดชีวิต

ตอนแรกดิฉันคบกับแฟนก็ไม่ทราบหรอกนะคะว่ามีหมอดูเคยทักไว้กับพ่อแม่แฟน

ดิฉันเป็นคนชอบทำบุญทำทาน นั่งสมาธิและสวดมนต์ แฟนก็ทำตามดิฉันเพราะดิฉันบังคับแรกๆเมื่อไม่กี่วันนี้พาแฟนไปนั่งสมาธิมา (แบบยุบหนอพองหนอ) แค่ไม่กี่ชั่วโมง แฟนดิฉันก็ผิดปกติไปค่ะ

เค้าตื่นมาจากสมาธิ เค้าถามดิฉันว่า รู้สึกถึงลมหายใจที่ชัดเห็นเค้ารู้สึกว่าส่วนท้องเค้ามันยุบลงไปแค่ไหนอย่างไรเวลาหายใจเข้าออก เวลาเดินจงกรม เค้ารู้สึกถึงเท้าที่ย่ำลงพื้นว่าส่วนไหนที่กระทบพื้นชัดเจน

เค้าถามดิฉันว่ามันคืออะไร ดิฉันได้แต่นั่ง ไม่เคยเป็นแบบนี้เลยค่ะ

กลับมาจากวัดเค้าพูดว่า เค้าสดชื่น จับพวงมาลัยรถรู้ว่า มือเค้าจับพวงมาลัย รู้สึกชัดเจนมากๆ มีสติ
เค้าบอกเค้าเข้าใจถึงคำว่า ผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบานว่ามันมีจริงๆ เหมือนคนใส่เเว่นมัวๆมาแล้วเช็ดจนมันใสชัดเจน

เค้าพูดแต่เรื่องนั่งสมาธิ กลับมาเค้าไม่ดื่มเหล้า สวดมนต์ นั่งสมาธิ ยิ้ม ใจเย็นและดูจะอิ่มบุญมากมาหลายวันแล้วค่ะ

ดิฉันดีใจค่ะที่เค้าเป็นแบบนี้ เค้าบอกเค้ากลัวที่ไปสูบบุหรี่ หรือ กินเหล้าอีกความรู้สึกแบบนี้จะหายไป
เค้ากำลังเข้าถึงสมาธิใช่ไหมคะ ดิฉันจะพาเค้าไปนั่งบ่อยๆเค้าจะได้เป็นคนดี

ดิฉันอยากนั่งได้แบบเค้าจังเลยค่ะ ทำมาตั้งนานก็ยังไม่เป็นเหมือนเค้า เค้านั่งแป๊บเดียวเองไม่เคยสนใจเรื่องนี้ด้วย

มันน่าน้อยใจนัก!!

จงกรม เดินไปมาโดยมีสติกำกับ




นี่ก็กายานุปัสสนาสติปัฏฐาน หรือคุณ student ว่าไม่จริง ว่าไม่จริงก็ว่ามา กบนอกกะลาด้วย ว่ามา ช่วยๆกันสองคนเพื่อนตาย

กักกายถือศีล..กี่ข้อ..จะได้บอกข้อถูก..

สติ คือ ความระลึกได้ มีความหมายถึงธรรมที่อยู่ตรงหน้า
หรือปัจจุบันอารมณ์

คุณกรัธกายอ่านพระไตรปิฎก คงจะนึกภาพออกกับพุทธดำริว่า" ภิกษุในธรรมวินัยนี้"
นั่นก็หมายถึง ผู้ที่เขื่อและศรัทธาต่อคำสอน
พระพุทธเจ้าสอนเรื่องทุกข์ นั่นคือเวลาจะกล่าวถึงพระธรรมต่างๆก็จะเป็นเรื่องของทุกข์
คุณกรัธกายว่าจริงก็จริงครับ เพราะในที่นี้คงจะกล่าวถึงผู้ศรัทธาต่อคำสอนของพระพุทธเจ้า
ยกเว้นว่าเป็นลัทธิอื่นก็ไม่เรียกว่า กายานุปัสสนาสติปัฎฐาน

เป็นปัจจุบันอารมณ์ครับ มีสติ เขาละอดีตและอนาคตในช่วงเวลานั้น ทำให้เกิดเป็นสุขสงบ

คือผู้ปฎิบัติทั้งสอง เป็นผู้มีทิฎฐิความเห็นตรงกัน
คือเป็นผู้นับถือศาสนาพุทธ จึงเป็นเรื่องที่ไม่ขัดแย่งกัน ไปด้วยกันได้
แต่คำว่าบังคับไปนั่งนั้นเป็นการบังคับอินทรีย์ แต่ไม่ได้บังคับทิฏฐิ