ศีลของอริยะ....รู้ว่าทุกข์ก็ไม่ทำ

ที่มันยังทำ...ทำแล้วก็ทุกข์....นั้นมันแพ้กิเลสอนุสัย...

ก็แก้กันไป....ปัญหาใครก็ปัญหามัน...

ทุกข์..จึงพึงกำหนดรู้...ใจละเอียดก็รู้ละเอียด..รู้ละเอียดก็แก้ลงไปได้เรื่อย.ๆ

แสดงความเห็นแบบนี้ไง เขาว่ามองอะไรฉาบฉวย เขาว่าอะไรก็ทำอย่างนั้น
โดยไม่พินิจพิจารณาถึงกาลเทศะ การพนันถ้าเป็นศีลข้อห้ามมันไม่ผิด แต่มันไม่เป็นสัมมาศีล
คือไม่เป็นสัมมาอาชีโว

แล้วทำไมจึงว่าไม่ผิดศีล ก็เพราะการพนันหรือแม้แต่การกินหล้าก็ตาม ถ้าทำแต่พอประมาณ
ไม่ทำจนขาดสติมันก็ไม่ผิดศีล พ่อแม่บอกลูกว่าถ้าสอบได้ที่1จะมีรางวัลให้ มันเป็นการพนันหรือเปล่า
รับเหมาก่อสร้าง ถ้าส่งมอบงานไม่ทันจะโดนปรับ การแข่งขันกีฬาใครได้เหรียญมีเงินอัดฉีด
เป็นการพนันหรือเปล่า

กินยาแก้ท้องอืดที่ผสมเหล้า ฉีดมอฟีนแก้ปวด มันผิดศีลหรือเปล่า

ศีล1-5มีเหตุผลในตัวมันเอง พระพุทธองค์จึงทรงสอนว่า ใครปฏิบัติไม่ถูก
ศีลของคนนั้นแหล่ะจะเป็นกิเลส คิดซิคิดพระป่า อย่าสักแต่ว่าจะพูดเพราะ
ธรรมไม่มีเพราะมีหยาบหรอก มีแต่เหตุผล

สวัสดีครับพี่โฮฮับ
อย่าให้เพียงแค่ความต้องการที่จะวิจารณ์ผู้อื่นอยู่เหนือใจพี่ จนทำให้พี่พูดสิ่งที่บิดเบี้ยวอะไรแบบนี้ออกมาเลยนะครับ โดยเฉพาะเอาไปพูดกับคนอื่นที่ไม่ได้สนใจในศีลในการปฏิบัติธรรม

ถ้าพี่คิดว่านี้คือการพนัน พี่ก็เข้าใจผิดแล้วครับ

สุดท้ายนะครับ ผมขอความกรุณาพี่ช่วยพิมพ์ชื่อของผมให้ครบด้วยนะครับ กรุณาอย่าเรียกผมว่า "พระป่า" เหตุผลที่ผมตั้งชื่อว่า"ลูกพระป่า"นั้นผมมีเหตุผลของผม...เหมือนใครหลายๆท่านในที่นี้ที่แฝงเหตุผลของตนในชื่อนั้น...หรือถ้ามันยาวไปพี่จะเรียกผมว่า ลูกป่าหรือตั้งฉายาให้ ผมก็ยินดีครับ แต่กรุณาอย่าเรียกผมว่า"พระป่า"

ขอบคุณครับ

ที่ฟังมาเหมือนจะถูกแต่ไม่ถูกซะทีเดียว แน่นอนถ้าการเล่นนั้นสำหรับคนไม่รู้นันมันก็เป็นอย่างที่ท่านว่านะครับถูก เป๊ะ เลย ผมถึงบอกอยู่นี่ไงคนไม่เคยก็เลยไม่รู้ก็ตีกันไปแบบความดี เหมือนจะถูก แต่ไม่ถูกซะทีเติดเดียว ผมนะเลิกตั้งนานแล้วเพราะเห็นโทษเหมือนที่ท่านว่านะครับ แต่ตอนเล่นที่ไม่ยึดติดเพื่อทดสอบใจตนเอง มันคนละเรื่อง หมอผ่าตัดทำคนตาย กับโจรทำคนตาย คนตายเหมือนกัน แต่ผลต่างกันเข้าใจมั้ยครับ นี่ไงครับการพนันเหมือนกัน แต่จุดประสงค์ไม่เหมือนกัน อย่าเอาไปรวมกับศิลห้ามันแยกกันอยู่คนละส่วน ก็เท่านั้นเอง รู้ว่ามันไม่ใช่ของดีก็แล้วกันไม่ต้องรวมกับศิลห้า อย่าบอกนะรวมไม่เห็นเป็นอะไร เป็นมากเลยเพราะเดี๋ยวท่านก็จะไปกล่าวเขาผิดศิล มันจะแย่ นะครับท่าน

เป็นการแสดงความเห็นส่วนตัวต่อหัวข้อกระทู้นะคะ
เบญจธรรม เป็นหลักธรรมหรือข้อที่พึงปฏิบัติ
1.มีเมตตากรุณา
2.มีสัมมาอาชีวะ
3.มีกามสังวร
4.มีสัจจะ
5.มีสติสัมปชัญญะ

การเล่นการพนันเป็นข้อที่ไม่พึงปฏิบัติในเรื่องของ เบญจธรรม คือข้อ2.การมีสัมมาอาชีวะ ซึ่งข้อนี้เป็น
1 ในมรรคมีองค์ 8

ดังนั้น เบญจศีล (เป็นสิ่งควรละเว้น) ต้องปฏิบัติควบคู่กับ เบญจธรรม(เป็นข้อพึงปฏิบัติ)

ทำไมหรือครับ งง

อย่างนั้นหรือครับ แล้วอะไรล่ะครับที่ว่าถูก ก็ผมบอกแล้วไง
การสนทนาธรรมเขาเอาเหตุผล นี่ไม่ใช่การสนทนาภาษารัก
ถึงจะพูดอะไรก็ใช้ภาษาใจ เหตุผลไม่ต้อง แค่มองตาก็รู้ใจ



มันก็เป็นตัวคุณเองไม่ใช่หรือที่มา อวดตัวว่า บวชเป็นพระป่าสายหลวงปู่มั่น
บวชอยู่เจ็ดวัน เอ่! คุณนี่จะเอายังไงแน่ครับ

สรุป คุณบวชจริงหรือเปล่า อยู่สายหลวงปู่มั่นจริงหรือเปล่า
หรือที่ที่อวดตัวไว้แค่โม้

สวัสดีครับพี่bigtoo
ผมชอบจังเลยครับเวลาที่มีคนยกเอาเรื่องพอประมาณหรือไม่เกินเท่านั้นเท่านี้มาอ้าง...เพราะผมจะแก้ว่า หากดื่มสุราไม่เกิน 1 องคุลีแล้วไม่ถือว่าผิดศีลข้อ 5 ก็จริง แต่หากดื่มทุกปี ดื่มทุกหกเดือน ทุกสามเดือน ทุกเดือน ทุกกึ่งเดือน ทุกสัปดาห์ ทุกกึ่งสัปดาห์ และทุกวัน...แต่ครั้งละไม่เกิน 1 องคุลีจะผิดศีลข้อ 5 มั้ย...หากนับเอาปริมาณที่รวมๆกันดื่มเข้ามาแล้วมันจะเกิน 1 องคุลีมั้ย หรือว่าเรานับกาลของศีลแค่ 24 ชั่วโมงครับ พอครบวันก็รีเซ็ต?...การพนันหรือยาเสพติดให้โทษหรือแหล่งอบายมุขอโคจรก็เหมือนกันกับสุรานั่นแหละครับ...
ฝากคติไว้ให้คิดนะครับว่า..."นักปราญช์ทั้งหลายจะไม่หาเหตุเพื่อออกจากศีล แต่จะหาเหตุเพื่อนำใจเข้าหาศีล" ต่อให้มีเหตุล้านแปดที่จะออกจากศีล แต่ถ้ามีเหตุเพียงหนึ่งที่จะเข้าหาศีล ปราญช์ทั้งหลายก็เลือกเหตุอันเดียวนั้นนั่นเอง...ขอให้พิจารณาธรรมโดยธรรมนะครับ
ขอบคุณครับ

การดื่มสักองคุลีถ้าเพื่อสนุกก็ผิดครับ แต่ถ้าเพื่อเป็นยาไม่ผิดครับดื่มได้ทุกวัน ส่วนการพนันที่ผมกล่าวนั้นถ้าท่านพิจารณาดีๆท่านจะเข้าใจความหมายผม การพนันไม่ควรเล่นอย่างยิ่ง อันนี้เข้าใจตรงกันนะครับ แต่คนเล่นไม่ได้หมายความว่าผิดศิลครับ อันนี้ต้องแยกให้ชัดเดี๋ยวจะสับสน เพราะการเล่นมันมีหลายปัจจัยจริงๆ เราไม่ทราบใจเขาได้หรอกอย่างที่ผมกล่าวมานั้น ผมเล่นมาเกือบ20ปี ผมทราบความรู้สึกดี และกล้ายืนยันและไม่แนะนำใครอย่าได้เข้าไปยุ่งเกี่ยวดีที่สุด แต่อาการการเล่นพนันที่เราถกกัน มันคนละเรื่องครับ มันดูที่เจตนา อันนี้ทำความเข้าใจใหม่ได้ครับ แต่ถ้ายกตัวอย่างมาแล้วมีใครติว่า ไม่ควรเล่นอันนี้ถูกต้อง แต่ถ้ากล่าวว่าผิด อันนี้ไม่ถูกต้องครับ

สวัสดีครับพี่โฮฮับ
ถูกต้องครับผมอวดตัวว่าบวชวัดป่าสายพระอาจารย์มั่น 7 วัน...แต่ตอนนี้ผมสึกออกมาเป็นฆราวาสแล้ว จึงไม่ถูกที่ใครจะเรียกแทนตัวผมว่า "พระป่า" เพราะผมไม่ใช่พระแล้ว ถ้าพี่ไม่สามารถเรียกผมว่า"ลูกพระป่า"ได้ ก็ขอให้เรียกผมว่า "คนอวดดี" หรือ"ดีแต่อวด" ก็ได้ตามสบายครับ ผมขอร้องพี่แค่อย่างเดียวอย่าเรียกผมว่าพระป่าเลยครับ

ส่วนเหตุผลที่บอกว่าสิ่งที่พี่ยกมาอ้างไม่ใช่การพนันนั้น ผมไม่อธิบายเพราะให้พี่หาคำตอบเองจะดีกว่าครับ

ขอบคุณครับ

สวัสดีครับพี่bigtoo
ผมเองก็เล่นการพนันเล่นไพ่ไฮโลทอยเส้นน้ำเต้าปูปลามาตั้งแต่ประถม(เหล้าก็กินจนเมาหัวทิ่มตั้งแต่ป.6) จนขึ้นม.ต้นก็แทงบอลแทงสนุกฯ กว่าจะเลิกได้หมดแบบเด็ดขาดก็อายุ 24 เกือบเบญจเพศนั่นแหละครับ เพียงแต่ผมไม่เคยเสพยาเท่านั้น...และอย่างที่บอกนั่นแหละครับว่ามันมีเหตุที่เราจะแยกการพนันออกจากตัวศีล5 ได้ หรือจะจับการพนันเข้ามาในศีล5 ก็ได้...ขึ้นอยู่ที่ว่าเราอยากทำให้ศีลของเราละเอียดมากน้อยเท่าไหร่ ศีลละเอียด สมาธิก็ละเอียด สติปัญญาก็ละเอียด ไปด้วยใช่มั้ยครับ...หรือถ้าพี่จะเล่นเพื่อสอบทานใจตนเอง มันก็มีวิธีอื่นอีกมากที่จะใช้และดีกว่าครับ
ขอบคุณครับ

มีคนเขาบอกมาว่า....อบายมุข6 เลวร้ายกว่า ศีล 5 ซะอีก

สิ่งที่ท่านคิดเป็นสิ่งดีมากทีเดียว น่าอนุโมทนาอย่างยิ่ง แต่ไม่ใช่การสนทนาเพื่อหาเหตุของความจริง เพราะถ้าเราไม่สามารถเข้าถึงความจริงจะทำให้เรากลัวในสิ่งที่ไม่น่ากลัว และอาจจะมีความเห็นผิดได้