จิตในจิตบอกว่าอยากเป็นพระพุทธเจ้า

ผู้เยี่ยมชม

ครั้งนึง ขณะกราบพระพุทธรูปด้วยจิตสงบอยู่นั้นก่อนจะนั่งสมาธิพลันจิตในจิต

ก็บอกว่าอยากเป็น พระพุทธเจ้าเป็นปรากฏการณ์ที่ไม่เคยคิดมาก่อน

เพราะเป็นสิ่งที่สู่งมาก ถามใครก็ได้รับคำตอบไม่ตรงประเด็น ทำให้เกิด

ความสงสัยจวบทุกวันนี้ ขอถามเพราะเหตุใดจิตในจิตจึงบอกอย่างนั้น

โปรดช่วยแก้ขอสงสัยนี้ด้วย หวังได้รับเมตตาธรรมจากผู้รู้ทั้งหลาย

(อนุโมทนาสาธุล่วงหน้า)

ผู้เยี่ยมชม

มันคิดได้ยิ่งกว่านั้นอีกครับผม

ไปเชื่อถืออะไรกับความคิดซึ่งหลอกลวง

ขณะนั้นมันอยากเป็นพุทธเจ้า

ตามดูสิมันอยากเป็นอะไรอีก

แล้วดูอีกเป็นอยากเป็นอะไรอีก

ดูไปๆๆๆๆๆ

จะเห็นมันอยากเป็นนั่นเป็นนี่ตลอด

ผู้เยี่ยมชม

นมัสการพระคุณเจ้า สิ่งที่ท่านสัมผัสจากจิตในจิตของท่านเป็นดังนั้นอาจสืบเนื่องมาจากสัญญาของจิตท่านจากกาลก่อนก้อเป็นได้ ถือเป็นสิ่งที่ดี มิควรสงสัย แต่ควรมุ่งปฏิบัติต่อไปเพื่อผลนั้น เพราะถ้าท่านปราถนาพุทธภูมิจริงท่านต้องผ่านการบำเพ็ญและปฏิบัติอย่างเต็มที่เต็มกำลังอีกยาวนานหลายอสงขัยกัปล์ เป็นสิ่งที่ดีที่ได้พบเป้าหมายของตัวตน บางคนใช้ชีวิตอยู่ไปเรื่อยโดยไม่มีเป้าหมายใดแน่นอนและก้ออาจเป็นเช่นนั้นไปในทุกๆชาติ แต่บางคนมีเป้าหมายชัดเจนแน่นอน กำลังใจกำลังสมาธิแม่นมั่นข้ามภพข้ามชาติก้อยังจดจำสัญญานั้นๆได้อยู่และมุ่งมั่นที่จะไปให้ถึงจุดหมาย ขออนุโมทนาบูญในสัญญาจากจิตในจิตของท่านด้วยค่ะ

ผู้เยี่ยมชม

ดูการเกิดดับของจิตซึ่งเกิดขึ้นในขณะนั้นๆ แล้วจะเข้าถึงพุทธธรรม

ผู้เยี่ยมชม

แล้วทำไมคิดว่าเป็นจิตในจิตละครับ จิตในจิตนั้นจริงๆเป็นยังไงกันแน่ครับ

ตอบเมื่อ: 27 มี.ค.2005, 8:51 pm

กราบนมัสการพระคุณเจ้าครับ

บำเพ็ญไปทางสายพุทธภูมิเลยครับ

หากเบื่อเมื่อไหร่ ก็ค่อยลาครับ

ลองเข้าไปอ่านที่นี่ด้วยนะครับ

เป็นแนวทางคร่าวๆครับ
http://Bodhisattva.name/

ขอโมทนาบุญในการที่จะรื้อสัตว์ให้ข้ามไตรภพ

ให้พ้นจากวัฏฏสงสารมากต่อมากนะครับ

ผู้เยี่ยมชม

จำได้จากมหาสติปัฏฐานสูตร ว่า ภิกษุเห็นจิตในจิต

..เห็นเวทนาในเวทนา

..เห็นกายในกาย

..เห็นธรรมในธรรม

ตอบเมื่อ: 27 มี.ค.2005, 9:37 pm

สาธุด้วยครับ

ผู้เยี่ยมชม

อายตนะ + อารมณ์ + วิญญาณ = ผัสสะ ---->เวทนา---->สัญญา---->สังขาร---->ตัณหา----->อุปาทาน------>ภพ----->ชาติ----->ชรา------>มรณะ

มโนสังขาร = มโนสัญเจตนา----->มโนทวาร------>มโนกรรม

เมื่อปรุงแต่ง ก็ย่อมเวียนว่าย

ปรุงแต่งว่า อยากเวียนว่าย ก็ย่อมเวียนว่าย

ปรุงแต่งว่า ไม่อยากเวียนว่าย ก็ยังต้องเวียนว่าย

ขันธ์ 5 ดับ ปรุงแต่งไม่มี ที่อยู่ของตัณหาไม่มี ตัณหาก็ไม่มี

จึงหยุดเวียนว่าย

ผู้อยู่ในภูมิธรรมใด ย่อมเห็นได้ตามภูมิธรรมนั้น

สัตว์โลกย่อมมีกรรมเป็นของตน จึงต้องเวียนว่ายกันต่อไป

ขอให้เจริญในธรรม

ผู้เยี่ยมชม

อนุโทนาบุญ

ที่ทุกท่านช่วยแก้ข้อสังสัย แก่อาตมา(ผู้ยังต้องศึกษา) พอที่จะเข้าใจอะไรดีขึ้น

มาบ้าง มีอยู่ครั้งหนึ่งเคยถามพระด้วยกันท่านตอบว่า(อวด) ก็เลยไม่กล้าถามใครอีก

พอได้มาตรงนี้พบผู้มีบุญและผู้รู้จึงได้ถามอีกครั้ง ซึ่งช่วงนั้นรู้สึกเป็นบ่อยมากจนเกิด

ความทุกข์ (ทุกข์เพราะสงสัย) เพราะเข้าใจในระดับจิตตัวเองดีว่าเป็นอย่างไร

แต่ทุกวันนี้ความรู้สึกตรงนั้นเริ่มเข้าปกติ แต่ก็ใช่ว่าจะหายไปเลยก็ยังมีอยู่เป็นอยู่

ในบางครั้ง

อนุโมทนาสาธุขอให้เจริญใธรรมทุกท่าน

ตอบเมื่อ: 28 มี.ค.2005, 1:16 pm

ปุถุชนย่อมมีศรัทธาไม่มั่นคง ปุถุชนย่อมมีจิตไม่มั่นคง เปลี่ยนแปลงได้ตลอดเวลา เราจึงไม่ควรยึดมั่นถือมั่นมากจนเกิดเป็นความทุกข์ ดังนั้น การที่จิตในจิตบอกว่าอยากเป็นพระพุทธเจ้า ไม่ว่าจะเพราะเหตุใดก็ตาม ก้อควรวางจิตของเราเป็นอุเบกขาไว้ก่อน

ถ้าเกิดฉันทะ เพื่อการเป็นพระพุทธเจ้า แล้วเกิดกำลังใจเพียรมุ่งมั่นปฏิบัติตน เพียรมุ่งมั่นปฏิบัติธรรมเพื่อการนั้น นับว่าเป็นสิ่งที่ประเสริฐ

ถ้าเราศึกษาขั้นตอนการสร้างบารมีของพระพุทธเจ้าหรือพระอริยมหาสาวก จะพบว่า กว่าท่านจะได้เป็นพระพุทธเจ้าหรือพระอริยมหาสาวก ล้วนต้องตั้ง "จิตปรารถนา" ไว้ในอดีตชาติ เป็นลำดับแรกก่อนค่ะ

ผู้เยี่ยมชม

ก็ให้ดูความเปลี่ยนแปลงนั้นแหละ จะไปทำอะไรได้อีก

คิดจะทำอะไรอีก ก็ปรุงแต่งอยู่ดี ก็ย่อมเปลี่ยนแปลงอยู่ดี

หลอกกันไปหลอกกันมาอยู่นี่ล่ะ แม้แต่ตัวหลอกด้วยกันเอง

ดู และ สักแต่ว่ารู้ เท่านั้น

แม้แต่ตัวดู ก็หลอกเช่นเดียวกัน แต่เลี้ยงไว้ใช้ดูก่อน

เพราะไม่งั้นก็ไม่มีตัวดู

ก่อนที่ปล่อยให้มันก็ดับเองเป็นตัวสุดท้าย

มันก็จะตัดวงจรได้พอดี

ขอให้เจริญในธรรม