ระหว่างการเสวนาธรรมะ กับ วจีกรรม

ตอบเมื่อ: 14 ส.ค. 2008, 8:30 pm

ผมน้อมรับกุศลจากท่านกุหลาบสีชาครับ

ผมขอยุติวิวาทะเพียงเท่านี้ครับ

ตอบเมื่อ: 15 ส.ค. 2008, 2:54 am

โปเต้ พิมพ์ว่า:

นับถือ คุณคามินธรรม ไม่ร้อนบ้าง หรืออย่างไร ยิ้มเห็นฟัน

ยังอุตส่าห์เขียนฮาๆ ขำๆ ได้ เป็นเด็กป่วนกวนเมืองไปซะแระ สู้ สู้

(ไม่ร่วมรบนะคะ มาแซวเด็กเล่นแค่เนี้ยแหละ.. ปรบมือ

)

5555 ยังร้อนอยู่คับ แต่เป็นร้อนแบบสนุก
เหมือนเล่นสงกรานต์กลางแดด

ตอบเมื่อ: 15 ส.ค. 2008, 2:56 am

ขออภัยคุณพี่กุหลาบด้วยนะคับ
อุตสาห์มาชี้ทางสว่างหลายทีแล้ว
แต่ผมไม่ไปทางนั้นเอง

อดไม่ได้ฮะ ถูกกระทำ
แต่มีการเปิดเจรจาสงบศึกแล้ว
น่าจะไปในทางที่ดี

ขออภัยทุกท่านที่ไม่สบายใจด้วยนะฮะ
สาทู้ สาธุ

ตอบเมื่อ: 15 ส.ค. 2008, 9:11 am

อ้างอิงจาก:

นับถือ คุณคามินธรรม ไม่ร้อนบ้าง หรืออย่างไร ยิ้มเห็นฟัน
ยังอุตส่าห์เขียนฮาๆ ขำๆ ได้ เป็นเด็กป่วนกวนเมืองไปซะแระ สู้ สู้
(ไม่ร่วมรบนะคะ มาแซวเด็กเล่นแค่เนี้ยแหละ.. ปรบมือ )

ผมว่า คุณคงจะเพี้ยนไปหรือเปล่าครับ ก็เห็นอยู่ว่า คามินกำลังร้อนดังถูกน้ำร้อนลวก ยังจะถามว่า ไม่ร้อนบ้างหรือไร

ฮาๆ ขำๆ นั้น มันเป็นจิตที่แตกออกจากความ ฟุ้งซ่านและกลบเกลื่อน

ตอบเมื่อ: 16 ส.ค. 2008, 9:14 pm

-- เราไม่ว่าเขา เขาย่อมไม่ว่าเรา หากเราหยุดแล้ว เขายังกระทำต่อ ผลของการกระทำย่อมตกอยู่กับเขา ยอมให้เขากระทำ ดีกว่าไปกระทำเขา

-- เราไม่กล่าวอ้างพาดพิงถึงเขา เขาย่อมไม่มีข้อกล่าวอ้างมาพาดพิงถึงเรา ( ไม่ว่าจะดีหรือไม่ดี ก็อยู่ที่ความคิดของแต่ละคน เราจะให้เขามาคิดเหมือนเราไม่ได้ )

-- ทุกคนมีส่วนดี จงมองในส่วนดี (ในความคิดของตัวเอง) ของเขา หากมองแล้วเห็นว่าเขาไม่ดี (ในความคิดของตัวเอง) อันนั้นเขาจะทำอย่างไรมันก็เรื่องของเขา ใครกระทำอย่างไร ( ตามความเป็นจริง ไม่ใช่จากที่เราคิด) เขาย่อมได้รับผลจากการกระทำของเขาเอง หาใช่เราไม่

-- ทุกอย่างที่เกิดขึ้น ย่อมมีเหตุมาก่อน จึงมีผลให้เกิดขึ้น

-- ทั้งหมดที่กล่าวมานี้ เป็นเพียงมุมมองหรือความคิดของดิฉัน ไม่ได้คิดละเมิดต่อผู้ใดทั้งสิ้น แต่ถ้าหากว่า " อ่านแล้วอาจจะตีความทำให้เขาใจผิด " ขออโหสิกรรมมา ณ ที่นี้ด้วยค่ะ

ตอบเมื่อ: 18 ส.ค. 2008, 5:43 pm

ขันธ์ พิมพ์ว่า:

คุณ mes ที่คุณถามว่า พูดดีอย่างหนึ่ง กับพูดเพราะต่างกันอย่างไร

ก็ตอบว่า คนพูดดี ก็คือ การใช้วาจาที่ดี
คนพูดเพราะก็ใช้วาจาที่ดี

โดยมากแล้วเขาก็เรียกรวมๆ ด้วยความหมายที่คล้ายคลึงกัน

ผมจะขอถาม พวกท่านอย่างหนึ่งนะครับ กลับไปอ่านอย่างปราศจากอคติ

ว่า การเหน็บแนม โดยไม่มีเหตุผล หรือ การตำหนิโดยทางอ้อม หรือ ทางตรงแต่ไม่มีเหตุผล
กับ การตำหนิอย่างมีเหตุผล และ ใช้คำพูดที่ตรงไปตรงมา อย่างไหนเป็นมงคลกว่ากัน

คุณ mes คุณ กำลังบอกว่า วจีกรรม คุณต้องไปสำรวจดูก่อนเมื่อครั้งที่คุณพูดอย่างไม่มีเหตุผล และ ครั้ง คามิน พูดอย่างไม่มีเหตุผล
คุณควรจะ เอาไปเตือนกัน ไม่ใช่มาเตือนผม หรือ ถามผม แต่ควรถามตนเองและ คามิน ว่า เสวนาธรรมะ หรือ วจีกรรม

เพราะว่า ทุกข้อที่ผมพูดไปนั้นแหละธรรม มันอยู่ที่พวกคุณ กิเลสหนานั้นจะมองเห็นหรือไม่

คุณขันธ์ใช้วาจาน่าเอาเป็นตัวอย่างอย่างยิ่ง
สมควรน้อมนำไปพิจารณาปฏิบัติ