ความรู้เกี่ยวกับอภิญญา

ผู้เยี่ยมชม

ความรู้เกี่ยวกับอภิญญา

อภิญญา คือ อะไร
อภิญญา หากจะแปลความหมายตาม คำศัพท์ มีความหมายถึง ความรู้ยิ่ง หรือความรู้แจ้ง คำว่า อภิญญานี้ เป็นคำศัพท์ที่ใช้ในทางพุทธศาสนา ไม่เกี่ยวข้องกับลัทธิ หรือศาสนาอื่นๆ แต่ก็สามารถนำไปใช้ได้
อภิญญา เป็น ญาณ อันนับเข้าในวิปัสสนา หมายความว่า อภิญญาคือ ความรู้ ที่สามารถทำให้หลุดพ้นจากกิเลส หลุดพ้นจาก กลไกแห่งจักรวาลได้ ผลแห่งอภิญญานั้น มีผลหลายสถาน ซึ่งหลายๆท่านคงรู้กันดีอยู่แล้วว่า มีอะไรบ้าง
อภิญญา ไม่เหมือนกับ ความมีฤทธิ์ ของพวกโยคี หรือความมีฤทธิ์ แห่ง สรรพสิ่งต่างๆเช่นพืช สัตว์ ปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ ยารักษาโรค ฯลฯ แต่ อภิญญา คือความรู้ที่จะก่อให้เกิดผลทั้งเพื่อขจัดกิเลส หลุดพ้นจาก วัฎสงสาร หลุดพ้นจากกฎเกณฑ์แห่งจักรวาล ดังนั้น อภิญญาจึงเป็นความรู้ที่รวมเอาความรู้ทุกๆด้านเข้าไว้ด้วยกัน
ความรู้ทุกๆด้านเท่าที่สรรพสิ่งมีอยู่อันหมายถึง ปรากฏการณ์ทั้งทางธรรมชาติและปรากฏการณ์แห่งพืช สัตว์ และมนุษย์ รวมไปถึง ดวงดาวต่างๆ นับตั้งแต่ดวงอาทิตย์เป็นต้นมา นับเป็นอภิญญาทั้งสิ้น
ดังนั้น ท่านผู้ใดที่คิดอยากจะบรรลุถึงธรรมแก่นแท้ ก็ควรได้ศึกษาและสนใจ และทำความเข้าใจเอาไว้ด้วยว่า อภิญญา ญาณ คือ ความรู้ทุกชนิด ทุกรูปแบบ ฉะนี้
__________________
telwada

ตอบเมื่อ: 02 ก.ย. 2006, 5:39 am

อภิญญา6ประการมีดังนี้คือ
อภิญญา ความรู้ยิ่ง,ความรู้เจาะตรงยวดยิ่ง, ความรู้ชั้นสูง มี ๖ อย่างคือ
๑. อิทธิวิธิแสดงฤทธิ์ต่างๆ ได้
๒. ทิพพโสต หูทิพย์
๓. เจโตปริยญาณ ญาณที่ให้ทายใจคนอื่นได้
๔. ปุพเพนิวาสานุสติญาณที่ทำให้ระลึกชาติได้
๕. ทิพพจักขุ ตาทิพย์
๖. อาสวักขยญาณ ญาณที่ทำให้อาสวะสิ้นไป,
๕ อย่างแรกเป็นโลกียอภิญญาข้อสุดท้ายเป็นโลกุตตร อภิญญา

http://larndham.net/cgi-bin/dict.pl?word=%CD%C0%D4%AD%AD%D2&detail=o

เปรียบเทียบกับ ปาฏิหารย์3อย่าง ที่พระพุทธองค์ทรงตรัสไว้

พระพุทธองค์ทรงจำแนกปาฏิหาริย์ว่า มีอยู่ 3 อย่าง คือ
1.การแสดงฤทธิ์ด้วยวิธีต่างๆ(อิทธิปาฏิหารย์)
2.การทายใจคนอื่นได้ (อาเทศนาปาฏิหารย์)
3.สามารถสอนให้เห็นจริง เมื่อนำสิ่งที่สอนไปปฏิบัติก็เกิดผลขึ้น(อนุศาสนีย์ปาฏิหารย์)

อภิญญาข้อ1 2 4 5 ก็คล้ายๆกับ อิทธิปาฏิหารย์....
อภิญญาข้อ3 ก็คือ อาเทศนาปาฏิหารย์....
อภิญญาข้อ6 ก็เปรียบได้กับ อนุศาสนีย์ปาฏิหารย์.....ซึ่งข้อสุดท้ายนี้ พระพุทธองค์สรรเสริญเพราะเป็นทางดับทุกข์โดยตรง

พระพุทธเจ้าท่านสรรเสริญ อนุศาสนีย์ปาฏิหารย์ ซึ่งก็เปรียบได้กับอภิญญาข้อสุดท้าย(อาสวักขยญาณ)ซึ่งเป็นโลกุตรอภิญญากล่าวคือทำให้อยู่"เหนือโลก"

หรือแบบที่ หลวงปู่ชา สาธุ

ท่านกล่าวว่า
"....สำหรับผู้มีปัญญาแล้วเขาแสวงหาทางพ้นทุกข์ แสวงหาทางปฏิบัติที่ทำให้เกิดปัญญาอย่างแท้จริง ซึ่งหาได้แล้วเกิดมีธรรมะในใจแล้ว ก็จะสงบระงับ สอนตัวเองได้ทุกเวลา ไม่ต้องหัวเราะ ไม่ต้องร้องไห้อีกต่อไป ..."

ตอบเมื่อ: 02 ก.ย. 2006, 5:58 am

ทราบแล้ว ...เจ้า ค่ะ

อนุโมทนา สา....ธุ