การเกิดเป็นโสดาบัน

ผู้เยี่ยมชม

ธรรรมที่ทำให้เป็นไปในโสดาปัตติผล มีอะไรบ้าง

ผู้เยี่ยมชม

อ้างอิงจาก:

ธรรรมที่ทำให้เป็นไปในโสดาปัตติผล มีอะไรบ้าง

กล่าวโดยอกุศลกรรมบถ ๑๐ ประการ โสดาปัตติมัคคจิต เป็นจิตที่กำลังประหารอกุศลกรรมบถ ๕ ประการ คือ ปาณาติบาต ๑, อทินนาทาน ๑, กาเมสุมิจฉาจาร ๑, มุสาวาท ๑ และ มิจฉาทิฏฐิ ๑โสดาปัตติผลจิต เป็นจิตที่ประหารแล้วซึ่งอกุศลกรรมบถ ๕ ประการนั้นได้โดยเด็ดขาดเป็นสมุจเฉทปหาน พระพุทธองค์ทรงเทศนาไว้โดยตรงว่า พระโสดาบันนั้นจำแนกได้เป็น ๓ จำพวก คือ

๑. เอกพิชีโสดาบัน เป็นพระโสดาบันที่มีพืชกำเนิดอีกเพียงหนึ่งหมายความว่า พระโสดาบันผู้นั้นจะต้องปฏิสนธิเป็น มนุษย์หรือเทวดาอีกชาติเดียวก็บรรลุอรหัตตผล

๒. โกลังโกลโสดาบัน คือพระโสดาบันผู้ต้องปฏิสนธิเป็นมนุษย์หรือเทวดาอีกในระหว่าง ๒ ถึง ๖ ชาติ จึงจะบรรลุ อรหัตตผล

๓. สัตตักขัตตุปรมโสดาบัน คือพระโสดาบันผู้ต้องปฏิสนธิอีกถึง ๗ ชาติ จึงจะบรรลุอรหัตตผลที่แตกต่างกันเช่นนี้ เป็นเพราะอินทรีย์แก่กล้ายิ่งหน่อยกว่ากัน จึงทำให้ความมุ่งมั่นในการบรรลุอรหัตตมัคคอรหัตตผลนั้นเนิ่นนานกว่ากันไปด้วย แต่อย่างไรก็ดี พระโสดาบันก็ไม่ต้องปฏิสนธิในชาติที่ ๘ เพราะ แม้จะเป็นผู้เพลิดเพลินมีความประมาทอยู่บ้าง ก็ต้องบรรลุอรหัตตผลในชาติที่ ๗ แน่นอน

คัดมาบางส่วน คู่มือการศึกษา จิตปรมัตถ พระอภิธัมมัตถสังคหะ ปริจเฉทที่๑

ผู้เยี่ยมชม

พระโสดาบันไม่วิปลาสในเรื่องใดบ้าง

ผู้เยี่ยมชม

ทิฏฐิวิปลาส วิปลาสไปเพราะเห็นผิด

จิตตวิปลาส วิปลาสไปเพราะเข้าใจผิด

สัญญาวิปลาส วิปลาสเพราะจำผิด

ทิฏฐิวิปลาส วิปลาสไปเพราะเห็นผิด ๔ ประการ คือ
เห็นผิดว่าเป็นของสวยของงาม ว่าเป็นสุขสบาย
ว่าเป็นของเที่ยงยั่งยืน ว่าเป็นตัวเป็นตน

จิตตวิปลาส วิปลาสไปเพราะเข้าใจผิด ๔ ประการ คือ
เข้าใจผิดว่าสวยว่างาม ว่าสุขสบาย
ว่าเที่ยงยั่งยืน ว่าเป็นตัวเป็นตน

สัญญาวิปลาส วิปลาสไปเพราะจำผิด ๔ ประการ คือ
จำผิดว่าสวยว่างาม ว่าสุขสบาย
ว่าเที่ยงยั่งยืน ว่าเป็นตัวเป็นตน

ดังนั้น จึงเป็นวิปลาสธรรม ๑๒ ประการด้วยกัน

ยากจริงหนอ ปรบมือ

จะคิดออกไหมหนอ

จะมีท่านผู้ใจบุญช่วยตอบให้ไหมหนอ สาธุ

ผู้เยี่ยมชม

ขอถามเพิ่มอีกหน่อยคงไม่เป็นไร

โสดาปัตติมรรค ละวิปลาสอะไรบ้าง

สกทาคามิมรรค ละวิปลาสอะไรบ้าง

อนาคามิมรรค ละวิปลาสอะไรบ้าง

อรหัตมรรค ละวิปลาสอะไรบ้าง

ผู้เยี่ยมชม

อ้างอิงจาก:

พระโสดาบันไม่วิปลาสในเรื่องใดบ้าง

พระโสดาบันไม่วิปลาส คือ

ความเห็นผิดใน สิ่งที่ เที่ยง ๑

ในสิ่งที่เป็นสุข ๑

ในสิ่งที่เป็นอัตตา ๑

ในสิ่งที่งาม ๑

เป็นทิฏทิฐิวิปลาสพระ โสดาบันละได้
....................

และท่านละจิตตวิปลาส

และสัญญา วิปลาสในสิ่งที่เที่ยงอย่างละ ๑

และละจิตตวิปลาส สัญญาวิปลาสในสิ่งที่ เป็นอัตตาอีก อย่างละ ๑

รวมทั้งหมดเป็น ๘

สาธุ

.............................

กรุงโรมไม่ได้สร้างเสร็จภายในวันเดียว ร้องไห้

ความพยามยามอยู่ที่ไหน ความสำเร็จอยู่ที่นั้น แลบลิ้น

ยากจริง ๆ ครับ สำหรับผม แต่จะพยายามครับ สาธุ

ขอบพระคุณครับ สาธุ

ผู้เยี่ยมชม

ได้ยินมาว่า

อนาคามิมรรค ละ

จิตตวิปลาส วิปลาสไปเพราะเข้าใจผิด
เข้าใจผิดว่าสวยว่างาม

สัญญาวิปลาส วิปลาสไปเพราะจำผิด
จำผิดว่าสวยว่างาม

อรหัตมรรค ละ

จิตตวิปลาส วิปลาสไปเพราะเข้าใจผิด
ว่าสุขสบาย

สัญญาวิปลาส วิปลาสไปเพราะจำผิด
ว่าสุขสบาย

สาธุ

ผู้เยี่ยมชม

[quote="ยุทธ์"]

อ้างอิงจาก:

พระโสดาบันไม่วิปลาสในเรื่องใดบ้าง

พระโสดาบันไม่วิปลาส คือ

ความเห็นผิดใน สิ่งที่ เที่ยง ๑

ในสิ่งที่เป็นสุข ๑

ในสิ่งที่เป็นอัตตา ๑

ในสิ่งที่งาม ๑

เป็นทิฏทิฐิวิปลาสพระ โสดาบันละได้
....................

และท่านละจิตตวิปลาส

และสัญญา วิปลาสในสิ่งที่เที่ยงอย่างละ ๑

และละจิตตวิปลาส สัญญาวิปลาสในสิ่งที่ เป็นอัตตาอีก อย่างละ ๑

รวมทั้งหมดเป็น ๘

สาธุ

.............................

บทความนี้ผมลอกมาบางส่วนครับ

ผมไม่ได้คิดเองครับ

ขอบพระคุณครับ สาธุ

ผู้เยี่ยมชม

วิปลาสธรรม 12 นั้น ได้แก่

1 ทิฏฐิวิปลาส ในสิ่งไม่งามว่างาม

2 ทิฏฐิวิปลาส ในสิ่งไม่เที่ยงว่าเที่ยง

3 ทิฏฐิวิปลาส ในสิ่งที่เป็นทุกข์ว่าสุข

4 ทิฏฐิวิปลาส ในสิ่งที่ไม่มีตัวตนว่ามีตัวตน

วิปลาสธรรม 4 ข้อแรกนี้เป็นทิฏฐิวิปลาส ละได้หมดโดยโสดาปัตติมรรค

5 จิตวิปลาสในสิ่งไม่งามว่างาม

6 จิตวิปลาสในสิ่งไม่เที่ยงว่าเที่ยง

7 จิตวิปลาสในสิ่งที่เป็นทุกข์ว่าสุข

8 จิตวิปลาสในสิ่งไม่มีตัวตนว่ามีตัวตน

9 สัญญาวิปลาสในสิ่งไม่งามว่าม

10 สัญญาวิปลาสในสิ่งไม่เที่ยงว่าเที่ยง

11 สัญญาวิปลาสในสิ่งที่เป็นทุกข์ว่าสุข

12 สัญญาวิปลาสในสิ่งไม่มีตัวตนว่ามีตัวตน

อรหัตตมรรค ทำลายสัญญาวิปลาสข้อ 11 กับจิตวิปลาสข้อ 7

อนาคามีมรรค ทำลายสัญญาวิปลาสข้อ 9 กับจิตวิปลาสข้อ 5

สกทาคามิมรรค ทำลายจิตวิปลาสข้อ 6 กับข้อ 8

และทำลายสัญญาวิปลาสข้อ 10 กับข้อ 12

ผู้เยี่ยมชม

สาธุครับ