อคติ

ผู้เยี่ยมชม

จากที่ได้อ่านหนังสือธรรมคีตาของนภาจรี หน้า60-61 มีข้อความที่มีประโยชน์แก่ประชาชนทั่วไปดังนี้
อคติ4 ฐานะอันพึงถึง ทางความประพฤติที่ผิด ความไม่เที่ยงธรรม ความลำเอียง Agati:wrong course of behaviour; prejudice
1. ฉันทาคติ ลำเอียงเพราะชอบ Chandagati prejudice by love or desire; partiality
2. โทสาคติ ลำเอียงเพราะชัง Dosagati: prejudice cause by hatred or enmity
3. โมสาคติ ลำเอียงเพราะหลง พลาดผิดเพราะเขลา Mohagati: prejudice caused by delusion or stupidity
4. ภยาคติ ลำเอียงเพราะกลัว Bhayagati: prejudice caused by fear
พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับประมวลธรรม พระไตรปิฎก (ป.อ.ปยุตโต) พิมพ์บริษท สื่อตะวัน จำกัด กทม. พ.ศ.2545 (ที.ปา.11/176/196;246/240;อง.จตุกก.21/17/23)
ความลำเอียง
ความลำเอียงไม่เที่ยงธรรม
นำความวุ่นวายสับสนมาสู่สังคม
เมื่อความลำเอียงครอบงำ จิตใจ ของผู้นำ
ผู้ใต้บังคับบัญชาการย่อมระสำระส่าย
เกิดการเลื่อนขั้น การแต่งตั้งที่ไม่เป็นธรรม
ผูกโยงไปสู่ ความไม่เหมาะสมของคนกับงาน
โดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้ป็นตรูบาอาจารย์
ถ้ามีอคติในใจ ขึ้นมาคราใด
ผลเสียย่อมตกอยู่กับระบบการศึกษา
การวัดผล และการเป็นแม่พิมพ์ที่ดีย่อมสิ้นสลาย
ความเที่ยงธรรมเป็นความจำเป็น
ทั้งในระบบการเมือง สังคม เศรษฐกิจ การศึกษา
โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ระบบของกระบวนการยุติธรรม
ผู้มีอำนาจ ในทุกระบบ ต้องเป็นผู้ที่
มีจิตนิ่ง ในการตัดสินใจ ต้องชัดเจน เที่ยงตรง
การตัดสินใจ ทุกครั้ง
ต้องไม่ถูกครอบงำด้วย ความรัก ความชัง
ความหลง หรือ แม้แต่ความกลัว
(นภาจรี)