การตั้งใจตายด้วยการกำหนดจิตจะบาปเหมือนการฆ่าตัวตายไหม

ตอบเมื่อ: 13 มี.ค.2007, 2:52 am

คนป่วยบางคนหนีความทุกข์ทรมานจากโรคที่เป็นอยู่ด้วยการกำหนดจิตเพื่อให้พ้นจากร่างที่ทรมาน วิธีการนี้มีความแตกต่างจากการฆ่าตัวตายไหม เพราะเป็นการตั้งใจตายเหมือนกันแต่วิธีอาจไม่เหมือนกัน น้อยคนนักที่ทำได้แต่คนที่ผ่านการฝึกสมาธิอย่างหนักก็สามารถทำได้ เรารู้ว่าเขาตั้งใจจากไปเพราะเขาบอกเราล่วงหน้าว่าจะไปวันไหน

ผู้เยี่ยมชม

ในสมัยพุทธกาล มีพระองค์หนึ่งท่านป่วยอยู่ตลอดเวลาจนไม่มีแรง ท่านเลยคิดว่า พวกเพื่อนๆท่านเป็นพระอรหันต์ไปหมดแล้วเหลือท่านองค์เดียว ท่านคิดว่าร่างกายนี้มันไม่ดี มันป่วยตลอด ทำให้ท่านไม่ได้อรหันต์ ท่านเลยตัดสินใจถ้ามีแรงเมื่อใดท่านจะเชือดคอตาย พระที่ท่านรู้ท่านก็ไปเฝ้าพระพุทธเจ้า พอค้อยหลังไปพระองค์นั้นท่านก็เชือดคอตายทันที พระที่ไปเฝ้าจึงได้ถามว่า พระองค์นั้นตายแล้วไปไหน พระพุทธองค์บอกว่า ท่านไปพระนิพพาน เพราะอาสัยที่ท่านไม่ต้องการร่างกาย ท่านเลยไปพระนิพพาน

การฆ่าตัวตายไปดีก็มี ไปไม่ดีก็มีครับอยู่ที่จิตสุดท้ายว่าดีหรือเศ้ราหมอง

ตอบเมื่อ: 14 มี.ค.2007, 12:08 am

กราบสวัสดีคุณอุมาพร

คงไม่ใช่การฆ่าตัวตาย และแตกต่างจากการฆ่าตัวตายโดยสิ้นเชิง สำหรับผู้ฝึกปฏิบัติที่ผ่านด่านนี้ก็คือการฝึกตายก่อนตาย หรือการผ่านด่านเวทนาใหญ่นั้นเอง คือปฏิบัติตายเป็นตาย จะเวทนาแสนสาหัสเพียงไร ก็ขอตายในสมาธิ กำหนดสติรู้อยู่ตรงจิต ไม่สนใจว่ากายจะเวทนาแสนสาหัสอย่างไร มันไม่มีเจตนาว่าจะตายหรือไม่ตาย ถ้าตายก็ขอให้ตายอย่างมีสติ ไม่ใช่การฆ่าตัวตาย มันจะเป็นสภาวะซึ่งปล่อยวางทั้งหมด แม้อารมณ์ ความรู้สึก ก็รู้อยู่แค่ตรงจิตอย่างมีสติ มันจะเข้าสภาวะอุเบกขาไปเอง ไม่คิด ไม่ตรึก ไม่นึกถึงอะไร ปล่อยวางหมด ถ้าผ่านด่านมันก็ไม่ตาย มันยุติ มันปลิดทิ้ง จบแต่ไม่ตายผ่านไปได้ ผ่านตรงนี้ทำให้ผู้ปฏิบัติดังกล่าวจะสามารถเข้าใจได้ว่า แม้แต่คำว่า "อุเบกขา" ก็เป็นสภาวะธรรม ไม่ใช่การท่องจำคำว่า "อุเบกขา" จะมีด่านตรงสมถะด่านหนึ่งหนักๆ ตรงวิปัสสนาด่านนึงหนักๆ ผ่านได้ปลิดทิ้ง แต่ต้องไม่สับสนในสภาวะว่าแยกกายแยกจิต หรือแยกรูปแยกนาม คนละสภาวะ

เจริญในธรรม

มณี ปัทมะ ตารา

ผีเสื้อ

ตอบเมื่อ: 16 มี.ค.2007, 9:30 am

ถามว่าต่างไหม แตกต่างกันอย่างแน่นอน เจ็บป่วยถามว่าทุกข์ไหมแน่นอนว่าทุกข์ แต่มันทุกข์ที่ร่างกาย ใจเราไม่ได้เจ็บตามร่างกายนี่ ใจเราปกติ เราก็จะอยู่กับโรคภัยไข้เจ็บได้อย่างไม่ทุกข์ ใกล้ตายอย่างมีความสุข กับใกล้ตายอย่างมีความทุกข์ เราอยากตายแบบไหนล่ะ?