ประสบการณ์ใหม่ๆ ของเพื่อน

ตอบเมื่อ: 27 ก.ย. 2008, 4:01 pm

สมาธิ" แค่หลวงพ่อพูดผมก็ขนลุกแล้ว เจอของจริงละทีนี้
" สมาธิ มีความหมายมากกว่าณานนะ สมาธิ เป็นความสงบทางใจขั้นต่ำชั่วขณะหนึ่งไปจนสูงที่สุด คือขณิกสมาธิ สงบนิดหน่อย อุปจารสมาธิ สงบจนใกล้ณานแล้ว อัปปนาสมาธิ สงบแบบแน่วแน่กลายเป็นณานไปแล้ว

เมื่อพิจารณาเพื่อหยั่งจิตดูในความละเอียดต่อ สมาธิจะเริ่มเข้าสู่ สุญญตสมาธิ คือว่างโปร่ง โล่งจนหาที่สุดไม่ได้ ชัชวาลเคยทำมาก่อนนิ อนุโมทนานะ" ผมเคยทำได้ช่วงแรกๆ หลวงพ่อก็รู้ด้วยแฮะ ชักจะหนาวๆ ไงชอบกล

" เมื่อสมาธิลึกลงไปอีก จะเป็นอนนิมิตตสมาธิ จะเกิดความสงบอย่างหาที่สุดไม่ได้ เรียกว่าหาอารมณ์ปรุงแต่งไม่ได้เลย
และสมาธิตัวสุดท้าย ที่ในปัจจุบันหาคนทำได้ยากมากที่สุดคือ อัปปนิหิตสมาธิ ทุกอย่างจะมารวมตัวกันในฐานนี้ สมาธินี้มีได้แต่คนบางคน สงบที่เรียกว่าหาความสงบอย่างนี้ไม่มี

ตอบเมื่อ: 28 ก.ย. 2008, 10:52 am

ขอรบกวนถาม

- แล้วตัวสติ มันตื่นขึ้นอย่างมีนัยสำคัญในขั้นไหนคับ

ของทางดูจิต ตามที่ครูอาจารย์สอน ถึงเวลามันจะตื่นเอง แล้วเราจะรู้เอง
บางคนตื่นเอาดื้อๆ โดยไม่ต้องนั่งสมาธิ เกิดจิตยิ้มขึ้น
คล้ายกับว่ามันผ่านฌานมาหลายอย่าง แต่เราไม่รู้ตัว

ถ้าเทียบกับแนวทางหลวงพ่อวิริยังค์นี้
มันเทียบขั้นกันยังไงคับ

ตอบเมื่อ: 29 ก.ย. 2008, 10:27 am

จิตตื่นเองเมื่อเต็มกำลังสมาธิครับเหมือนมีนาฬิกาปลุก แล้วจิตก็ค่อยๆ
ถอนออกจากฌาน4ลงมา3.2.1แล้วลืมตา แผ่เมตตา ต่อ
ผมว่า อันที่ตื่นเองที่ไม่ได้เข็ฌาน นี้คือ ตื่น จาก กิเลสรู้เท่าทันจิต
ที่อาจารย กล่าว ว่ารู้เท่า ทันจิต ตลอดเวลา ไม่ ใช่ฌานขั้นไหน
คือ ...กรรมฐานแห่งวิปัสนาครับท่าน โมทนาครับ ท่านไปได้ไกล

ตอบเมื่อ: 29 ก.ย. 2008, 12:28 pm

่ผมไม่ได้ทำได้อย่างนั้นนะคับ
ผมจำๆมาครับ

ขอบพระคุณครับผม
สาธุ