มังกรน้อย ...
ใยต้องคิดมาก
ธรรมทั้งหลาย มีคำสอนของพระพุทธองค์เป็นบรรทัดฐาน
วิปัสสนาจารย์ทั้งหลาย ย่อมอาศัย คำสอนของพระพุทธองค์เป็นบรรทัดฐาน

เพียงแต่ท่านเหล่านั้นมีประสพการณ์ ในการปฏิบัติ และการเรียนรู้มาก จึงเข้าใจเรื่องราวต่างๆ ได้ดี

มังกรน้อย.............
จะเป็นอาจารย์ สินะ ถึงจะเรียนรู้จริตของบุคคลอื่นด้วยล่ะ
เวลานี้ ยังไม่ใช่เวลาไปคาดเดา ไปเรียนรู้จริตคนอื่นล่ะ
ทำกิจของเรา คนเดียวก็พอ...ให้สำเร็จประโยชน์ก่อน

การจะเรียนรู้การเชื่อมโยงของ ธรรมทั้งหลาย
ทั้งฝ่ายสมถะ ทั้งฝ่ายวิปัสสนา ก็ทำการศึกษาให้ดีที่ ปฏิจสมุปบาทธรรม

ซึ่งในขณะที่ มังกรน้อย เจริญภาวนา ธรรมเหล่านั้นที่ศึกษาไว้ดี ก็จะเป็นประโยชน์มากต่อ การเจริญสมถะและวิปัสสนา โดยไม่ต้องไปนั่งคิดคาดเดาสภาวะดอก
สภาวะจะปรากฏเฉพาะหน้า นั่นล่ะ แล้วจัดการไป ตามเหตุตามปัจจัย

อาศัย สติปัฏฐาน 4, สัมมัปธาน 4 เกาะไว้ให้ดี ...มังกรน้อย คงเข้าใจล่ะ ชิมิ ชิมิ

เนื้อหากระทู้นี้ยากจังเลยสำหรับฮานาโกะ

แต่เห็นหัวข้อแล้วนึกถึงคำสอนท่านพ่อลี ธมฺมธโร
ท่านสอนว่า หากศีลไม่บริสุทธิ์ ผลแห่งความบริสุทธิ์ย่อมไม่มี ก็คือ หากกระทำไม่กระทำให้ถูก ให้จริงจัง ผลจากการกระทำนั้นๆย่อมไม่มี การภาวนา หากไม่ตั้งใจภาวนา ผลจากการภาวนานั้นย่อมไม่มี
ผลของศีล ก็คือ ตัวศีลเอง

เฮ้อ มาโพสนี่เกี่ยวอะไรกับกระทู้มั้งไหมคะเนี่ย อยากมาแจม อิอิ

จ๊ะ ขอโทษด้วยที่ลงเนื้อหาที่ดูแล้ว อาจจะน่าเวียนหัว คับป๋ม

ยินดี แจมได้ตามสบายคับป๋ม

อิอิ ไปแอบเจออันนี้มา หง่ะ



http://www.dhammathai.org/webboard/dbview.php?No=1691

สัญญาหลายอย่างก็มีประโยชน์ควรทำให้เจริญครับ

ธรรม ๗ อย่างที่ควรให้บังเกิดขึ้นเป็นไฉน ฯ
ได้แก่สัญญา ๗ คืออนิจจสัญญา อนัตตสัญญา อสุภสัญญา อาทีนวสัญญา ปหานสัญญา วิราคสัญญา นิโรธสัญญา ธรรม ๗ อย่างเหล่านี้ ควรให้บังเกิดขึ้น ฯ

.................................................................

ดูกรภิกษุทั้งหลาย สัญญา ๗ ประการนี้ อันภิกษุเจริญแล้ว กระทำให้มากแล้วย่อมมีผลมาก มีอานิสงส์มาก หยั่งลงสู่อมตะ มีอมตะเป็นที่สุด ๗ ประการเป็นไฉน
คืออสุภสัญญา ๑
มรณสัญญา ๑
อาหาเรปฏิกูลสัญญา ๑
สัพพโลเกอนภิรตสัญญา ๑
อนิจจสัญญา ๑
อนิจเจทุกขสัญญา ๑
ทุกเขอนัตตสัญญา ๑
ดูกรภิกษุทั้งหลาย สัญญา ๗ ประการนี้แล อันภิกษุเจริญแล้ว กระทำให้มากแล้ว ย่อมมีผลมาก มีอานิสงส์มาก หยั่งลงสู่อมตะ มีอมตะเป็นที่สุด ฯ

...............................................................

พระผู้มีพระภาคตรัสว่า ดูกรอานนท์ ถ้าเธอพึงเข้าไปหาแล้วกล่าวสัญญา๑๐ ประการ
แก่คิริมานันทภิกษุไซร้ ข้อที่อาพาธของคิริมานันทภิกษุจะพึงสงบระงับโดยพลัน เพราะได้ฟัง
สัญญา ๑๐ ประการนั้น เป็นฐานะที่จะมีได้ สัญญา ๑๐ประการเป็นไฉน คือ
อนิจจสัญญา ๑
อนัตตสัญญา ๑
อสุภสัญญา ๑ (กำหนดหมายถึงความไม่งามแห่งร่างกาย )
อาทีนวสัญญา ๑ (การกำหนดหมายโทษแห่งร่างกายซึ่งมีอาพาธคือโรคต่าง ๆ เป็นอันมาก )
ปหานสัญญา ๑ (กำหนดหมายเพื่อละอกุศลวิตก และบาปธรรมทั้งปวง)
วิราคสัญญา ๑ ( กำหนดหมายธรรมเป็นที่สิ้นราคะ หรือภาวะปราศจากราคะว่าเป็นธรรมละเอียด )
นิโรธสัญญา ๑ (ความสำคัญหมายในนิโรธ คือ กำหนดหมายการดับตัณหาอันเป็นอริยผลว่า เป็นธรรมละเอียดประณีต)
สัพพโลเกอนภิรตสัญญา ๑ (กำหนดหมายถึงความไม่น่าเพลิดเพลินในโลกทั้งปวง )
สัพพสังขาเรสุอนิจจสัญญา ๑ ( การกำหนดหมายในความไม่น่าปรารถนาในสังขารทั้งปวง )
อนาปานัสสติ ๑ ฯ

http://www.dhammathai.org/treatment/nivorn/nivorn25.php

กาลครั้งหนึ่งนานมาแล้ว *** ^v*

ชอบๆ อันนี้ถูกใจๆ เหอๆ