แต่ก่อนผมเชื่อว่าเป็นเรื่องราวอุปมาอุปมัย แต่ไม่รู้ว่าผมเปลี่ยนความคิดเรื่องนี้ไปตอนไหน

พระพุทธเจ้ามีพระกรุณาอันอนันตร์ เป็นผู้โปรดสัตว์ทั้งหลาย
พระโพธิสัตว์ก่อนท่านตรัสรู้ท่านทรงบำเพ็ญเพื่อความรู้อันที่จะช่วยสรรพสัตว์ทั้งหลายพ้นออกจากทุกข์

ความอัศจรรย์ที่เกิด ผมว่าถ้าไม่เกิดขึ้นสิแปลก ถ้าไม่อัศจรรย์ก็ไม่สมธรรมกับที่ท่านได้บำเพ็ญมาอย่างเต็มแห่งเหตุของธรรม

ยามเมื่อคนดีได้รับความไม่เป็นธรรม ไม่ต้องถึงพระอินทร์ก็ยังร้อน หากคนดีนั้นถึงด้วยเหตุแห่งธรรมแล้วยังไม่ได้รับความเป็นธรรม จะร้อนเพียงใด

ผมเคยสงสัยนะว่าพระโพธิสัตวทำไม์ถึงเลือกประสูติในวรรณพราหมณ์หรือกัษตริย์ หากท่านไม่ประสูติให้เต็มฐานะ พระอินทร์ท่านได้เดือดร้อนแน่ ก็นับว่าเป็นความกรุณาของท่านอีกเช่นกัน

กลับเข้าฝั่งอีกที ผมเชื่อว่าความอัศจรรย์ทั้งหลายที่เกิดขึ้นเป็นจริง เพื่อรองรับธรรมที่พระโพธิสัตว์ได้บำเพ็ญมาควรแก่เหตุแห่งธรรมนั้น

ยังงมงาย
เมื่อเห็นว่า เนื้อหาในพระไตรปิก ส่วนใหญ่ เป็นเรื่องไร้สาระ นิทาน อุปมาอุปมัย ไว้หลอกคนโง่

เลิกงมงาย
เมื่อเห็นว่า เต็มไปด้วยความจริง ซะเก้าสิบกว่าเปอร์เซนต์

จะจริง...หรือ..ไม่จริง..เดียวได้รู้กัน

ให้หมดกิเลสก่อน..เดียวได้รู้..

เรื่องนี้ต้องพิสูจน์ด้วยตนเอง คือการทำกำลังใจให้ถึง ถ้าเกิดเราไปวิจารณ์มากหรือผู้ที่ไม่รู้ไปวิจารณ์เข้า อาจจะเป็นการปรามาสพระรัตนตรัยก็ได้ ฉะนั้นเราควรคิดให้ดีก่อนออกความเห็น เพราะมันเสี่ยงนรกมาก