.
"รู้เท่าใจ รู้เท่าธรรม"
" .. "ถ้ารู้เท่าใจโดยสิ้นเชิงแล้ว ก็รู้เท่าธรรมโดยสิ้นเชิงทั้งนั้น" ถ้าไม่มีอุปทานยึดว่าใจเป็นตัวตนเราเขาสัตว์บุคคล "ก็ไม่ยึดมั่นถือมั่นว่า ธรรมทั้งหลายเป็นเราเขาสัตว์บุคคลไปในตัว ก็จบปัญหากันไปเท่านั้น"
ที่ไม่จบปัญหา "ก็เพราะรู้ตามสัญญาความจำได้หมายรู้ เคยหูก็หัดปากว่าไปเหมือนแก้วเจ้าขากินข้าวกับกล้วย" กล้วยที่คาปากอยู่ก็ไม่รู้จักชัด "แต่สมมติก็จริงตามสมมติ วิมุติก็จริงตามวิมุติ" .. "
"ธรรมเป็นของลำบากมาก"
(หลวงปู่หล้า เขมปตฺโต)
