.
"ปฏิบัติ เพื่อให้งาม"
" .. เราเป็นผู้มุ่งเข้ามาปฏิบัติ ถามถึงการปฏิบัติของเราอยู่เสมอว่า ทุก ๆ คน เรามีความมุ่งหวังว่า "เพื่อที่จะมาละทิฏฐิมานะ" ไม่ใช่เรื่องอื่นอย่างใด "ทิฏฐิ" คือความเห็น "มานะ" คือความผูกมั่นยึดมั่นไว้ ถือไว้ เรียกว่ามานะ
"ทิฏฐิ" คือความเห็น ความเป็นจริงนั่นทุก ๆ คนมันห้ามไม่ได้ เห็นอย่างไรก็ตาม แต่อย่าไปหมายมั่นในความเห็นของเรา
ผู้ปฏิบัติอย่าลืม "เบื้องต้นมันงาม เบื้องกลางมันงาม เบื้องปลายมันงาม" อย่าลืมอันนี้เป็นมรรค มรรคเบื้องต้น มรรคท่ามกลาง มรรคที่สุด งามให้มันงาม
ของงามเป็นอย่างไร "กาย วาจางาม" ให้มันงาม ความงามมันปนอยู่กับความไม่งาม ความสะอาดมันก็ปนอยู่กับความสกปรก เรียกว่า "มันงามจรรยามรรยาท"
หลวงปู่ชา สุภัทโท
