สุขกับทุกข์ไม่ใช่เป็นสิ่งตรงข้าม
ในแง่ของวิปัสสนาปัญญาแล้ว สุขกับทุกข์มีค่าเท่ากัน
ล้วนแต่เป็นเหตุปัจจัยให้เกิดจิตปรุงแต่งตามเวทนาทั้งสิ้น

ดังนั้น จึงขอให้ปฏิบัติด้วยความเข้าใจ
อย่าใช้ความคิดในเชิงเปรียบเทียบ
ให้มองลงไปในความรู้สึกจริงๆ ในขณะนั้นๆ
หากมองด้วยอาการนึกคิด
การสร้างมิติของกาลเวลาจะเกิดขึ้นมาทันที
ความคิด ก็คือผลของความรู้สึกในอดีตและอนาคตมาบวกกัน
แต่ปัจจุบันเป็นความจริง เช่น รู้สึกปวดขา รู้สึกสบายหรือไม่สบาย
ไม่ได้ใช้ความคิด แต่เป็นสภาวะปัจจุบันที่สัมผัสได้ทันที
โดยไม่ต้องผ่านความคิดเปรียบเทียบ เรียกว่า ปัจจุบันธรรม


พระพุทธยานันทภิกขุ
(หลวงพ่อมหาดิเรก พุทธยานันโท)

คัดบางตอนจาก : หนังสือภาวนาให้เป็นสุข พ้นทุกข์ด้วยสติ